A csatatéren levágott fejek levágása miért volt szükség a törökök számára
Viktor Taki Szentpétervár történésze azzal az értekezéssel kezdte tanulmányait, hogy "Történelmén keresztül Oroszország több harcban harcolt Törökország ellen, mint bármely más hatalommal. A XVII. Század vége óta orosz-török háborúk 15-30 évenként zajlottak le, ez pedig más kapcsolatokon, beleértve a nagykövetségeket, a tudományos utazást és a turizmust. " De a könyv "A cár és a szultán. Az oszmán birodalom az oroszok szemében "nem korlátozódik a katonai történelemről szóló történetre. Taki könyvet írt a "birodalom új történelmének" és a kulturális történelem találkozásánál. A hangsúly az orosz elitek török kulturális befolyásának történetére, európai önrendelkezésükre irányul.
A "Novoe literaturnoe obozrenie" kiadó engedélyével Oroszország megnyit egy kivonatot Victor Taki "A cár és a szultán könyvéből". Az oszmán birodalmat az oroszok szemében. "
Beszélj oszmán taktika nem az egyetlen, sőt, talán nem is a legfontosabb módja keletiesítését ellenség. Nem kevésbé jelentős volt a leírás közvetlen összecsapást az oszmán katonák harcban, akik összpontosított a megjelenés és a hatásmechanizmus. Külső A szultáni sereg tükröződött orientalizáló leírások már a Prut kampány I. Péter oszmán csapatok és tatár lovas, szemben az orosz hadsereg Stenileshti, ütött az egyik orosz parancsnok, a francia kalandor Jean Nicolas Moreau de Braz, akik elismerték, hogy az összes seregek, hogy látta, hogy soha nem látott „nem szebb, nagyszerűbb és dicsőségesebb török hadsereg. Ezek a több színű ruhákat, fényesen világít a nap, süt a fegyverek csillogó, mint a számtalan gyémántok fenséges monotónia frizura, ezeket könnyű, de irigylésre méltó lovak, mind sík sztyeppén a minket körülvevő, félhold alakú volt, egy képet a kimondhatatlan. "
Török lovasság 1839 és 1840 között
Míg a török gyalogság lépett a játékteret az orosz „, a török lovasok fényes élénk színek ruhák, egyenként kiugrott a város kapuit, és ágaskodó, kopott körül gyalogossal, ösztönözve őket, hogy vad kiáltásokat; aztán egy hosszú pisztolyból a golyót a szél felé hagyva elszállítják az erődítményüket "
Ezúttal az orosz vonal mozdulatlanul maradt, "tükrözve a közönyösség, az európai rendszer e megkülönböztető minősége, a féktelen támadás őrjöngését". Glebov szerint a festői oszmán csapatok és az oroszok rendszeres felépítése közötti konfrontáció lehetővé tette a "csata csatájának csodálatos előadását", amelyben valójában sok valódi költészet volt.
Idővel az oszmán hadseregben uralkodó zűrzavar és káosz motívuma elkezdődött a gazdagság és a luxus
„Ahelyett, hogy a zarándokok egy rózsafüzért a nyaka körül, megelőzi egy zajos tömeg, jeleként alázat, ül egy szamár, Callander zászlókkal a kezükben, kiabálva a tetején a hangját: Allah-Allah! Őket követi Delia (bolondok), amely megválasztott lovasok, akik elkapják a mellékhatások és rob mindent, ami megfelel az utat. Mert ezek a karakterek rajzolt Timariot, azaz az emberek lovas, lovak, szamarak és öszvérek, többnyire lopott; A kengyeleket kötelekkel helyettesítik. Aztán a gyalogság felvonulása, a legbecsülhetetlenbb hadsereg a földi mindentől. Bairakra oszlik (valószínűleg ugyanaz, mint a mi cégeink); Katonák puskák nélkül szuronyos, felfegyverzett ráadásul hosszan pisztolyok és tőrök, megy anélkül bármilyen sorrendben alatt sűrű porfelhő; menj úgy, mint egy juhállomány, legeltetésre. E finom gyalogság mögött topikák vagy ágyúk vannak, amelyek előtt a cannons feszítik; Általában a buffaloes vagy keresztények által hozott, ostorral kényszerített. Végül az etoyu keverék többnyelvű barbárok - amelyek közül néhány ének hangosan, a másik, hogy adja át az időt forgatás a levegőben - a tábornokok gazdagon öltözött, körülvéve a tömeg rabszolgák, amelynek a teljes jelentőségét a többivel szemben az egyetlen dolog, hogy azok szétszórt botokkal kíváncsi bámészkodók, elfelejtve, hogy tiszteletben tartsák magukat a távolból. "
Ha az oszmán hadsereg visszautasítja az első támadást, "a bátorságuk óriási mértékben megnövekedett, és más alkalomra sokkal erősebb támadást várnak tőlük. Éppen ellenkezőleg, ha az első támadáskor visszautasítást tettek, akkor nem fele olyan szörnyű "
A von Raan FF megállapodott. Thornau, aki azt írta, hogy "a törökökkel és más keleti népekkel szembeni háborúban bátran meg kell haladni anélkül, hogy megijednénk az ellenség erejétől. Visszavonulni előttük szégyent és vereséget kell szenvedniük, mert a nemesi ellenségek nem állnak ellenállhatatlan dühvel.
Az 1828-1829-es orosz-török háború csata epizódja.
Liprandi szerint "senki sem érinti ezt a félelmet, mint a törökök, ugyanolyan korlátozással, hogy csak akkor cselekszenek rájuk, ha az igazi veszély még mindig messze van. Éppen ellenkezőleg, ha már bemutatták szemtől szembe, a török őrjöngést ér el, a leginkább kétségbeesett bátorsággal küszködik. " A Caucasus M.Ya szolgált. Olshevsky azzal érvelt, hogy a világ minden táján minden népben rejlő félelem és pánik különösen nagy hatással volt a déliek és a keleti népre. Míg az északiek napról napra a félelem felkelhetnek, "délen. az egész emberi testet annyira megrökölte a rémület, és gyengíti, hogy betegségbe esik, és több hónapig nem tud járni, és tudatosan megtenni valamit. "
A katonai tulajdonságok mellett az oszmán csapatoknak tulajdonított másság legfontosabb jelzője természetesen a fogvatartottak és halott ellenségek kezelése volt. Az orosz emlékiratok és naplók tartalmazzák az oszmán hadviselési mód "barbár" aspektusainak grafikus leírását. E gyakorlatok egyik legkorábbi leírása a P.A. orosz diplomata könyvében található. Levasheva. Emlékezzünk vissza, hogy idő után őrizetbe Semibashennom vár Levashev volt a vonaton, a hadsereg a nagyvezér, aki úgy viselkedett, szemben az orosz csapatok Moldovában. Levashev szerint egy bizonyos ponton a vezír lovagja 13 fejét vágta le a bukott oroszoktól csúcsukon. „Láttán ezeket a célokat a tábor, és Bender volt egy nagy sokadalom emberek, és néhány köpni őket, mások szidtam mintha hallotta a nyelvüket, és néhány kiáltotta egy hang, amit úgy tűnt, lehet, amikor kivágták amelyet bárki meg tudja ítélni, aki vak és kegyes. "
Két évtizeddel később, az 1787 és 1792 közötti orosz-török háború szentelt naplójában R.M. Cebrikov találta meg a törökök háborús foglyok kezelését és azokat, akik teljesen meghaltak a civilizált nemzetek szokásaival szemben. Szerint Tsebrikovo „Philosophy of Mind” meggyőzte az európai nemzetek, hogy „a szerencsétlen áldozatok, bár megmenekült a tűz és a kard, ne érezze legalább egy fogoly szomorú sorsát, és annak érdekében, hogy ne veszítse őket a jogot, hogy a megélhetést.” Éppen ellenkezőleg, a „durva, tudatlan tartózkodó törökök hozzáteszi intézkedés a bosszú a kezében bátor harcosok és naruganiem kimerültség.” Tsebrikov szerint Ochakov ostrom alatt orosz csapatok a G.A. Potemkin török katonák nem csak megölte a sebesült orosz katonák „naimuchitelneyshim út”, hanem levágta a fejüket „nekimegy falak Gradsky tét.” Zebrikov különösen kényelmetlenül érezte ezt a "brutális bosszút", mert az ilyen gyakorlatok fertőzőnek bizonyultak. Egyszer az egyik orosz tábornok, dühös Potemkin lefejezték hullák oszmán katonák, tele az árok lefejezték során sikeres rajtaütés Ochakova védők, és tedd a kijelzőn az orosz táborba. Szerint Tsebrikovo, „az ember szaladt minden oldalról, nézd meg őket, megborzongott, és úgy érezte, egy zsémbes undor, katonák, sírás: támadás! támadást. ember: hitetlenek. bürokratikus: undorító, és mindenki megborzongott és nem szerette a sebességet ebből a jelenetből. "
Bár az összes levágott fej nem volt orosz, ez a gyakorlat minden bizonnyal elfogadhatatlan volt a nyugatias cári tisztek szemszögéből.
Az oszmán hadviselés módjának "barbárságát" jelképező szétválasztott fejjel nemcsak az "ázsiai" ellenfelek, hanem az alkalmi "ázsiai" szövetségesek is elválasztották az orosz tiszteket.
Az 1806-1812-es háború emlékirataiban A.F. Langeron említette a "ováziót", amelyet a wallachiai arnauts rendezett az orosz általános MA számára. Miloradovich idején annak hatálybalépését Bukarest 1807-ben, miután egy merész manővert, hogy a mentett oláh tőke az oszmán csapatok fosztogattak. Amikor megtudta, hogy a General kíván maradni otthonában Prince Grigorij Geeks, levágták a fejüket az elhullott ellenséget, és megerősítette őket végig a díszlépcső az ajtók és a galéria, és meggyújtotta mindegyikük egy fáklya. Kísért Arnauts a Győzedelmesen utcáin Bukarest Miloradovich örvendezett, hogy meglátja a megvilágítások el. Azonban "amikor belépett az udvarba és látta ezt a szörnyű látványt, pár percig elvesztette az eszméletét". Miloradovics visszanyerte magát, nem volt hajlandó ebben a véres palotában élni, és csak miután minden mosott és megtisztult.
Részletek törökök lefejezték ellenfél legyőzte a vastag a csata volt a legszörnyűbb, és ezzel egyidejűleg a legizgalmasabb látvány az orosz leírása „török hadjáratok.” F.F. emlékirataiban Tornau részletesen a szerencsétlen sorsa a kormányos, aki úgy döntött, hogy csatlakozzon az orosz bevetés a Dunán ellen az oszmán erőd Rahova, ő kissé sérült és lemaradt kollégák. Lenyűgözött az a harc az utcán, Tornau hirtelen hallottam egy kétségbeesett kiáltás mögött, és megfordult, hogy a kormányos a térdén két törökök, akik gyorsan levágta a fejét. Bár az orosz gyalogság rohant „őket dühösen, felzárkóztak egy pillanat vert egy szitán,” már túl késő volt, mert a kormányos feje „hengerelt a porban, kerengők fogak, és nepomertvelye szeme kifejezte a halál hatalma szenvedés.” A feldarabolt emberi test megdöbbentő megjelenése minden háborúban megtalálható. Azonban Tornau és más orosz tisztek felháborodva, hogy az Oszmán katonák csinálnak a kezét, ami az európai csatatereken eredménye volt eső kapura a gyalogság soraiban.