Vita filmek, mint a módszer a fiatalokkal foglalkozó
Csoport munka menedékjog - ez a „mentő” szolgáltatás „Mercy”. Napi más kérés érkezik hozzánk, akik máshol futni - vásárolni gyógyszereket, hogy élelmiszert, fizetni ideiglenes lakhatási, illetve szállítás közben. Támogass minket a bajban lévő emberek mindig is a remény segítséget.
A csoport vezetője dolgozó menekültügyi Victoria Stronin
Úgy van, hogy túlélje, amit látott, hogy rendezni az első benyomások, bizonyos mértékig megérteni filmgyártó
Sajnálatos, hogy nem írt tanulmány a mozi az iskolákban. Ha ki az iskolarendszerből visszavonták „fikció”, mint egy tárgy, akkor természetesen, akkor drasztikusan csökkentek befolyásolja a világirodalom az oktatás az emberek és a kialakulását tudatuk. De valahogy még mindig nem értik, hogy sürgősen szükség mélyreható tanulmányt az iskolában a mozi. Filmek segíthet a tanulmány a történelem ismerete, más kultúrák, hogy támogassák a megfogalmazása és megértése sok filozófiai problémák. Ez az a terület, ahol ez lehetséges, hogy létrehoz egy termékeny párbeszédet a fiatalokkal.
Kinoobsuzhdeniya vagyunk a következők. Hetente egyszer, a testvérek jönnek, és a betegek böngészünk speciálisan kiválasztott film, és két-három nap, hogy megvitassák azt. Kiválasztása a film határozza meg az apát. Kezdetben a megbeszélés résztvevői ajánlják fel kérdéseket a filmben, és akkor mindenki jelen közös felfogását, amit látott. Ha az összes válasz egy kérdésre, lépni a következő. Az első megfelel a betegek, majd testvérek, a végén - az apát lefolytatása vitát. A cél nem az, hogy egy egységes „helyes” a véleményt, és a szabad véleménycsere, a megismerése látás mások. A vita során kiderült, a különbség világnézetek jelen van egy mély interperszonális találkozás. Drogfüggők ebben a formában a munka nagyon konstruktív, mert lehetővé teszi számukra, hogy hirtelen megjelenik egy másik megértése a valóság, más megoldások különböző élethelyzetek. Az ilyen beszéd tartják a biztonságos kommunikáció történik nélkül bruttó behatol az ő személyes belső életét. A beszélgetés végén ezeket a gyermekek elgondolkodtató, mert nyilvánvalóvá vált, mély hibákat a sztereotípiák, amelyek hozzá vannak szokva, hogy érzékeli a világot. Megtanulják, hogy úgy gondolja, hogy kifejezzék gondolataikat, meghallgatni másokat, és tiszteletben mások véleményét is. Mindennek tetejébe, a fiúk elkezdenek fejleszteni művészi ízlés.
Munkánk során, mint már említettük, mi inkább Videó osztályok, hogy megvitassák filmeket. Ehhez még hozzá egy kevés marad előtte. Miért egy ilyen választás? Úgy tűnik, sokkal fontosabb, ha a résztvevők nem kapnak kész „igaz” válaszok, és megtalálni őket. Részt vesznek a kreatív folyamat. Bár vannak nagyobb a kockázata annak, hogy elveszett, vándorol a dzsungelben, melyek közül nehéz lesz kijutni. Meg kell hallgatni, és hallani a fiatal, és megadni nekik a szabadság, és hogy valóban vezető csoport, feltűnés nélkül kínál nekik egy másik megértése a valóság reagálva megértése a problémákat. Meg kell félni, hogy a traumatizált, hogy néhány ilyen jelen, képesnek kell lennie arra, hogy hozzon létre egy biztonságos helyet a nyílt beszélgetést. Nem játszhat együtt ez a trükk fiatal hisz egyszerre, de nem lehet elveszíteni őket. A legrosszabb az, hogy csökkentse mindent a szokásos vitát. Különösen vezető vita a többi résztvevővel. Udavsheesya vita mindig összehozza egy mély lelki szinten a vita után kölcsönös neheztelés és az elégedetlenség, vonakodás, hogy részt vegyenek egy hasonló esemény a jövőben. Megbeszélés degenerálódhat filmmé előadóterem, amikor a vezető válik előadó, ami természetesen nem szörnyű, de ez azt mutatja, hogy a kölcsönös közelsége a résztvevőket, ha bármilyen félelem, sem a félelem, ami azonosítja magát másokkal, és ennek következtében nem tud megbirkózni helyzetet. Előadó könnyebb „hivatalból” kell uralni a közönség, hogy nem teszi lehetővé számukra, hogy nem kell számolni, míg a vezető a beszélgetés a film nem mutatja magát, mint első az egyenlők között.
A legközelebb a szívünkhöz fiatalok - ők a saját gyermekei. Róluk a legmélyebb tapasztalatokat. Sok szülő szeretné átadni, hogy a gyermekek tapasztalat, megosszák megértése az élet, finoman figyelmezteti a gyermekeket a végzetes hibákat. Sok gyerek álma, hogy megvitassák a szülőkkel szívük és a mindennapi problémák, keresek megértés és tisztelet az idősebbek, hajlandó megérinteni a belső életét a szülei. Azonban csak ritkán sikerül a családok kölcsönösen elfogadható formában az ilyen jellegű kommunikáció, épít egy bizakodó párbeszéd generációk. Miért azok, akik nem érik el a kívánt megértés, hogy ne próbálja meg legyőzni az akadályt az elidegenedés egy vita érdekes az egész család filmek, filmek vagy érdekes legalább egy gyerek? Vezető legyen az egyetlen, aki ebben az időben, mint bármely más felszabadítással kijönni a család többi tagja. A megbeszélések során a gyerekek és a szülők képesek lesznek beszélni őszintén egymással az ilyen ügyekben, amelyek valamilyen formában, vagy soha nem mernek nem beszélni. Ennek alapján a sikeres tapasztalatok felhasználásával felvételeket lehet kezdeni építése az új mély és megnyugtató az összes családon belüli kapcsolatokat. módszerek megtárgyalása lehet ugyanaz, mint amit itt leírt, illetve beállítható, hogy vegye figyelembe a sajátosságait egy adott család.
Mindenki, aki úgy dönt, hogy a saját órák a fiatalok film előadás, megbeszélés filmek nem számít, milyen formában kerül sor, meg kell eldönteni azt a kérdést, hogy milyen filmeket kell szerezni annak az ortodox filmtár. A teljes értelemben vett „ortodox” játékfilmek nem léteznek, de az etikai és esztétikai nevelés a fiatalok tud ajánlani széles választéka készült filmek különböző időpontokban különböző rendezők. Kínál az olvasóknak kiválasztott filmek készült plébánia. Hogy alakult?
Közvetlenül a vallási témák:
D. Sargent "Ábrahám"
R. Young, "Joseph"
W. William "Ben Hur"
R. Joffe "Mission"
I. Bergman "Virgin tavasz"
I. Bergman "közösség"
I. Bergman "Through sötét üveg"
William Friedkin, "The Exorcist"
Robert Bresson "Diary of a Country Priest"
L. kovácsolt "Francesco" (Francis)
F. Zinnemann "Man for All Seasons"
F. Zinnemann „Az apáca története”
történelmi:
M. Gibson "Braveheart"
L. Besson „Jeanne d'Arc”
Tilley "Luther"
P. Chéreau "Queen Margot"
Travis P. „Henry VIII»
S. Kapoor "Elizabeth"
S. Bondarchuk: "Waterloo"
S. Spielberg "Amistad"
B. Bertolucci "The Last Emperor"
R. Donaldson, "13 nap"
O. Stone: «JFK»
A pszichológiai hatása a háború:
M. Scorsese „Taxisofőr”
B. Todorovski „My mostohatestvér Frankenstein»
filmváltozatában:
A. Konchalovsky "Odyssey"
W. Edel "Ring a Nibelungs"
G. Kozintsev "Hamlet", "Lear király"
M. Radford, „A velencei kalmár”
A. Kurosawa: "Ran" (elrendezése "Lear király")
A. Kurosawa "Throne of Blood" (arr "Macbeth")
M. Schweitzer "Little Tragedies" (The fukar lovag, The Stone Guest)
A. Zarkhi "Anna Karenina"
S. Bondarchuk: "Háború és béke" - 1,2,3,4;
L. Kulidzhanov „Bűn és bűnhődés”
V. Bortko "Idiot" - sorozat
I. Pyrev "Karamazov testvérek"
Mihalkov „Néhány nappal az élet II Oblomov”
Mihalkov „Befejezetlen Darab Mechanical Piano”
Basov "Days of Turbin"
V. Bortko „Kutyaszív”
A. Alov, V. Naumov "Running"
Gerasimov „Csendes Don”
M. Schweitzer, "The Golden Calf"
D. Cukor, a "My Fair Lady"
M. Forman „Száll a kakukk fészkére”
L. Visconti „Fehér éjszaka”
Panfilov „Az első kör” - sorozat
Filmek a témában a kábítószer-függőség és alkoholfüggőség:
D. Aronofsky a „Rekviem egy álomért”
S. Calvert "Basketball Diaries"
S. Söderbergnek "Traffic"
B. Thomas, "28 nap"
Filmek az alvilág, ellensúlyozva azt:
O. Welles Touch of Evil "
FF Coppola „Keresztapa» -I, II, III
S. Lumet "Serpico"
S. Lumet "Dog Day Afternoon"
M. Newell "Donnie Brasco"
Filmek orosz rendezők:
A. Tarkovszkij „Andrei Rubljov”
Mihalkov „Csalóka napfény"
A. Proshkin "Cold Summer"
A. Tarkovszkij "Mirror"
A. Tarkovszkij "The Sacrifice"
GP nyer és a „tolvaj”, „Driver Vera”
A. Zvyagintsev "Return"
B. Todorovski „Country a Siketek”
B. Todorovski "Lover"
vígjáték:
Charles Chaplin "The Kid", "Aranyláz", "City Lights", "New Times"
H. Ramis „Mormota-nap”
D. Orr "Mr. Destiny"
S. Frears 'hős'
Eldar Ryazanov „Óvakodj a Car”, „A sors iróniája, vagy Élvezze Ön Bath”
F. Weber "Toy"
P. Marshall "Big"
William Wyler a „Római vakáció”
mese film:
R. Cohen, "The Heart of the Dragon"
S. Spielberg "idegen E. T."
A. Rowe "Frost"
N. Kosheverova „öreg, mese”
Nechaev „Vörös, becsületes, szenvedélyes”
E. Adamson, „A Narnia krónikái: Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény”
Rajzfilmek:
W. Disney "Alice Csodaországban", "The Lion King", "Szépség és a Szörnyeteg", "Pinokkió"
Orosz: „12 hónap”, „meséje Arany kakas”, „Alice Csodaországban”, „törpe Nose”, „Tale of Tales”, „Sündisznó a ködben”, „A Mese a halász és a hal”, „A skarlát virág” „Maugli” - sorozat.
Összefoglalva, szeretnék egy példát vita a film plébánia. Persze, meg kell egy nagyon híres film, ismerős a legtöbb olvasó. És a kérdések a folyamat vita foglalkozott, legyen az érdeke, hogy sok. Úgy gondolom, hogy játszik a vita a film „Mormota-nap”, rendezte Harold Ramis megfelel ezeknek a követelményeknek. A második évben tartunk nyilván a megbeszélések a felvevő, a legfontosabb és udavshimisya próbálja meg szerkeszteni a nyomokat a „szemét”: .. Üres replikák, zaj, szünet, stb Szerkesztette bejegyzések volt a kereslet. Hangfelvétel beszélgetés a film „Gyertyaszentelő” lehetővé tette számunkra, hogy reprodukálja nemcsak azokat a kérdéseket, amelyek szükségszerűen rögzített papíron, hanem válaszolni nekik. A válaszok reprodukálható a tömör, szinoptikus formában.
1. hogy az események valódi történik a filmben?
A film „Gyertyaszentelő” - egy mese felnőtteknek. Jó mese valóság egy mélyebb szinten, a szint elérhetetlen hazai realizmus. Ez a film - egy nagyon szép, mély és kedves mese.
2. Van egy baleset a véletlen a nevét a főhős és a mormota (Phil)?
Nézzük az árnyék, a mormota Phil meghatározza, hogy mikor vége a tél. Phil Collins is felhívta a figyelmet, hogy az „árnyék”, amit dob a világra. Ez kerül sor, vagy sem, hogy a végén a „téli” mert attól függ, hogyan Phil az ő „árnyék” kezel.
4. Miért Phil elkezdett változni a jobb?
Semmi sem lehet, hogy egy személy megváltoztatja az életmódját, ez mindig a szabad választás, még Isten nem kényszeríti. De Phil szereti Rita, és végül kezdi megérteni, milyen ember akar. Ez segít neki, hogy egy végzetes választás. Úgy dönt, a maga számára azt az elvet, hogy a dallam Rita megigazította. Az energia az ő szeretete ugyanaz, és az elv, hogy választott maradnak szemben.
5. Amint a szerelem a filmben?
Szerelem mutatni sokféleképpen. Először helyettesíti szerelem - „csupasz” sex (Phil kapcsolata Nancy). Következő kezdeti szimpátia főszereplői. Világosan kirajzolódtak önző szeretet Phil, a vágy, hogy Rita. Az ilyen szeretet nem akar, és nem tekinthető a mások szabadságát. Phil úgy lett beállítva, hogy „vásárolni” tehetségüket Rita, udvarlás, a látszólagos véletlen az érintettek preferenciáit, és ezáltal, hogy ő beleszeret magad. De a szeretet egy ajándék. Phil szereti magát és megpróbálta eltörölni szabad Rita, amelyre ő mindig válaszolt nézeteltérés. Miután elhagyta a hős kicsinyes önközpontúság olyan átalakítása, szíve érzés, amely egyesíti odaadás, áldozat, képes megtartani a szabadságot és az ő szerelme, a mások iránti nyitottság.
6. Hogyan Rita „sikerült” egy nap beleszeret Phil?
Rita úgy érezte, együttérzését Phil napjától a szeretet, ő volt érdekelt benne. Az utolsó napon látta őt, mint egy férfi feltűnően nemes lélek, aki azt akarja, hogy megfeleljen minden nő. Hosszú ideig kommunikációt Rita (ő vele kommunikálni csak a második napon, de nem), Phil alaposan ismerte őt, és szerette mélyen. A férfi félreérthetetlenül úgy érzi, ha a szeretet (semmi sem bizonyítja), és mindig úgy érzi, hogy nagy vágya, hogy viszonozni. Ez megváltoztatja a minőségi figyelmet arra, hogy ő fizet neki. Azt mondták, nem sok szó, hanem egy mély érzés lehet kifejezni magát. A születési szerelem fontos, hogy ne annyira a közlés időpontjában, mint a foka betekintést szomszéd mélység ülések és elismerést. A történelem azt mutatja, hogy néhány esetben a Krisztus iránti szeretet ébredt mártírok néhány pillanat, és az ember kész volt meghalni Krisztus életét. Day - néha sok.
7. Miért Phil öreg életéért küzd?
Itt egy példa az úgynevezett palliatív ellátás. Mivel még mindig élünk sztereotípiák a szovjet múlt, ha van remény a hasznosítás a beteg, az ő „pull”, és ha nem -, hogy őt, ő reménytelen, semmi sem szórakozni vele. De bizonyos értelemben, mindannyian reménytelen, és mindenki meghal. A kérdés nem maga a halál, de neki, hogy menjen át az élet, mint a halál találkozik. Phil hosszú harc, az öreg nem halt meg azon a napon, de mindhiába. Mégis, nem hagyja az öreg boldoggá tesz az utolsó nap az életét, ő továbbra is vele a végéig. A nagy különbség -, hogy meghaljon a kerítés alatt, elfelejtette minden, vagy meghalnak, ha fölé hajolva akkor szerető lény.
8. Mivel a film problémáját veti fel, a lelkiismereti problémát?
A csoda a szabadság abban a tényben rejlik, hogy az azonos helyzetben, egy személy másként viselkednek. Ebben az értelemben a film nem szabad egy: az összes karaktert, ismét találják magukat ugyanabban a helyzetben, nem ugyanaz, mint az előző alkalommal, és csak a különböző viselkedését közösségre lépjen velük Fila megváltoznia. De ez nem mindig ugyanazon a napon, és az új neki, mert ő tartja a memória A korábbi napok, hogy „nő fel” minden új ismétlése Mormota-nap. Függetlenül attól, hogy szabadon, minden értelemben, nem világos. A nézők úgy gondolják, hogy Phil ingyen. De minden esetben, a közönség által megtapasztalt csoda a szabadság, hogy tette őket észre, hogy az életükben óriási vagyon: a hely és az emberek, akik által nekik nyújtott Isten maguk építeni a saját sorsát.
Továbbra is rejtély, mi történik a lelkiismerete Phil Collins. A történet szerint, csinált egy csomó aljas tetteit, a lelkiismeretével kell szenvedni, mert ő valóban élt minden ilyen bűnöket. Másrészt, nem voltak sérülések a következő napon, senki sem tegnap volt mormota. Ha ő megsértődött személy a nap előtt, hogy ő úgy érzi, bűntudat és a szégyen, ismét találkozott vele? Vagy Phil történik ugyanaz velünk, amikor hirtelen felébred, és azt álmodta, hogy csinálunk valami nagyon rossz, mi elborzadva gondol: Mit tettem, majd rájönnek, hogy álmodott, és egy megkönnyebbült sóhaj - lelkiismeretünk nyugodt. Phil lelkiismerete megnyugodott, ahogy minden reggel?
9. Miért van az „kör” nyitott? Hogyan kell értelmezni ezt az eseményt?
Ez a film - egy tündérmese. Emlékezzünk a mese Aksakov "The Scarlet Flower", "Diótörő" ETA Hoffmann, amerikai rajzfilm "Szépség és a Szörnyeteg". A fő karakter a múlt szörnyű egoista, megbabonázott lett egy szörnyeteg, de a varázslat véget ér, amikor a szép kedves lány beleszeret a hős, hogy vissza fog térni, hogy a korábbi emberi alakját. Lány beleszeret szörny, ha látja, hogy az csúnya megjelenést egy jó szív. Beleszeret a lány, szörny befelé újjászületett, és eléri a kölcsönös szeretet. Boszorkányság lejár. Tehát ebben a filmben, „varázslat” véget ért, amikor a főszereplő Rita szeretett Phil. És jön a következő reggel. Az élet megy tovább.
Abbot Metód (Kondratiev)