Nyizsnyij Novgorod, legendák és arra ült epiphany
A falu neve Vízkereszt, ami félúton az alsó és Arzamasz, felújított templomot. Három-oltár. Belül még mindig majdnem üres - megy az építési munkálatok. De a szolgáltatás, és megy. Tehát ez a vidéki templom a Vízkereszt tervezte Montferrand!
Gyönyörű legendák legyezte falu Vízkereszt. Ez volt virágzó, népes. A szovjet év - egy réteg értelmiségiek: a korábbi nemesek és papok, aki elrejtette a sírból sorsok orosz hátország. Gazdagon díszített, és egy vidéki templom.
Az ókorban, a város Inel, lakott, miután már elhagyta az orosz Mordovians, elment egyszer egy kulcs gazda. Odahajoltam a víz, és ... láttam egy kristály jéghideg vízzel egy pillanatra Isten Face. Az egyik legfontosabb, majd épült újra 1680-ban az első fatemplom a Vízkereszt. És a falu, hogy hívják Theophany.
1799-ben volt az első tüzet. Fatemplom égett, majd újjáépítették, és egy sem ... tűz borított az utolsó kő, a teremtés az egyház a Vízkereszt épült monferranovskomu projektben.
„Ha láttátok a Vízkereszt templom a falu Theophany, amely mellett áll a drága Bitter - Saransk, az egykori a formája, nem tudott segíteni, de csodálni szépségét, építészeti kivitelezés, festés képek az élet szentek és vértanúk, annak ikonjait, minden amely egy remekmű art művészek az elmúlt századok, építők és kézművesek podelochnikov.
Ötven kilométeres körül látták, mint egy hajó között a tengerbe az erdők, mezők, rétek, ami a multistructural életét Oroszországban, annak szépségét és erejét. És mi most látunk. Úgy nyom nélkül eltűnt, és egy gazdag könyvtár és értékes ikonok eltávolítjuk ismeretlen, és állítólag az ország múzeumai, - olvassuk egy régi-timer a Vízkereszt. - A sorsa a templom zárt, valamint a sorsa sok ezer más egyházak ".
A falusiak szerette a templomban. Súlyosan tapasztalt éves forradalom és a polgárháború, a pusztulás és a közelgő lezárása.
Egyedi levéltári anyagok a történelem az egyház összegyűjtött igazgatója egyháztörténeti múzeum falu Vízkereszt Rimma Hadiatovna Tobolkin. Elragadta a tevékenységüket, ő élvezi megosztása mindazt, amit ő tudott, a látogatók a múzeum.
Engage a parasztság vízkereszt lett veszteséges: a kenyér hiányzott, amíg a következő betakarításig. És az emberek elkezdtek birkózni a kézműves és menj be a városba a munkából - idénymunka festők, kőművesek, kőművesek. Elmentünk a gyárak, a fűrésztelep, hajlított ív, felni kerék, így a szán. A faluban csak a nők, hanem a gyerekek voltak, tavasztól őszig.
Tehát ellenállni a kifosztása az egyház nem volt senki, 1922-ben. És azon a napon, amikor a szovjet biztosok jött elkobozzák Templom eszközök, méltóságteljes, erős, mint a, mint mondják, a kustodievskie orosz szépség Dunia Panova gyűlt össze a yard és a szomszédos falvak a nők. És kialakult a templom kapui átjárhatatlan gátig, az egyik az új hatóságok a templomba nem ismerte. Zajos, és még sírt egy gyors Evdokia hogy meg kell büntetni azokat, akik sértik egyházi tulajdon, megsérül ősi ikonok, könnyezés ruháikkal.
Nem engedték be a templomba, se nem engedélyezett, nem rendőr, nem selsovetovskim hatóságok a Vízkereszt egyházközséghez. De Dunya letartóztatták hamarosan. És elment a megyei bíróság kimutatások és levelek, felfedve a fiatal nő, hogy ő „látható az ellenforradalmi tevékenység”, és ezért volt de „állampolgár letartóztatását E. Panov, és továbbítja szigorú kíséret Nyizsnyij Novgorod megyei fogház megőrzésre” .
Az ilyen rosszindulatú személy Panova, büntetlenül nem lehet ... elvtárs. Panova, 32 éves, lány, ingatlan - középparasztoknak, a parasztok körében tartozik a sötétség minden esetben nem lehet - ez jól felkészült és tudatos annak izgatottság. "
A falu keverjük. Vallási értékek csaló egyébként már foglalt. És bogoyavlentsy aggasztja, hogyan kell menteni társaik falusi. Pevnitsky pap címzett mindhárom hónapjában letartóztatása minden lehetséges esetben, és megpróbálja megvédeni bátor egyházközséghez, de mindhiába. És Church Council (hazugság!) Írja Nyizsnyij Novgorod:
Isten haragja uboyas ...
„A rendelkezésre álló azonosító az egyház tanács látható, hogy nincs ellenállás visszavonását értékeket, valamint a keverés által Panova nem volt. Ezt a tényt támasztja alá az a tény, hogy a meghatalmazott, hogy megragadják tulajdon, ami állítólag c. Panova úgynevezett megölni panaszok és fellebbezések érdemi érkezett ...
A fentiek alapján, valamint figyelembe véve, hogy gyakorlatilag nem ellenzék a t. Panova nem tűnik úgy, hogy a vagyonelkobzást az egyházi tulajdon a Nyizsnyij Novgorod kerület általános és a falu Vízkereszt különösen régóta elkészült, én rendeletet adott ki: A jelen esetben ennek hiányában az intézkedések a megvádolták, hogy nyújtson be a testület a bíróság, hogy hagyja abba felszabadításával Panov az őrizetből. Nyomozó Nizhgubrevtribunala Solohov”.
„Ha több ilyen Dun Panov, nem hallgatott hét évtizede az ortodox templomok Oroszországban” - arra a következtetésre jut, hogy elbeszélését Rimma Tobolkin.