illuzórikus természetének észlelés
Human (Che) meghatározza az érzékelés jellemzőit keresztül egyéb „program” vagy letöltött sztereotípiák észben Th. Amikor egy gyermek megszületik, ő örökli karma szülők vannak, stb A karma fellépés, van egy tudatos aktus tapasztalat. Információ érzékeljük alapján szerzett tapasztalatok. Ha érezzük valami alapján, ami van, kiderül, hogy sem vagyunk benne, az igazság a mi a tapasztalat és érzékelés vagy illuzórikus érzékelni valamit keres valamit át, hogy amit nem lehet biztos.
Ahhoz, hogy ki ez a helyzet, szükséges, hogy a jelentés pont tudatunkba, hogy úgy mondjam axióma és hiszek benne, hogy van, szándékosan becsapni magukat.
Itt a „pókok a bank.”
Azt gondolni, hogy minden, és .... :(
Lehetséges, hogy élni felismerve illuzórikus természetének tudatunk?
Nem szabad elfelejteni, az emberi kettősség Ya
Emlékezz Vysotsky énekelte:
„Azt Jak harcos.
Motor én gyűrűk.
Sky - én hajlék.
És az, aki itt ül velem -
Úgy véli, hogy ő egy harcos! "
Remélem, hogy ezek egyike sem jelen vitatják, hogy eltekintve a fizikai test egy tartályt eszünkbe, egy lélek, megnyilvánuló érzéki vonatkozásait felfogásunk a valóság. Kiderült, hogy csak két alapelvet: az elme és az érzékek, az elme és a tudatalatti elme és a szív - vannak állandó küzdelem a jogot, hogy érvényesülnek az érzékelés és az adatok értelmezése szempontjából hozzánk a különböző Kakalia. És az arány mértékét „tolerancia”, hogy az érzékelés folyamatának az elme és érzései a „való részvételének mértékét” a megítélése információ, az emberek vannak osztva az érzelmi és racionális, felruházva intuíció és a tapasztalat a környezetük egy szigorúan elvi álláspontok.
Mi az a folyamat, az oktatás? Ez IMHO behelyezés az agy = elme = tudatos gyermek hagyományok és társadalom alapjait, osztály és egy adott család, amelyben történt, hogy megszületett. „A világ, amelyben élünk - a kollektív megjelenítés, erre azt tanítják a születéstől illeti, ez az egyetlen dolog, hogy egy generáció átadja egy másik ..” (In Pelevin Chapaev és üresség ..). Az oktatás folyamatában különböző mértékben van elnyomása a „másik én” - a szerepe az érzékek az érzékelés és az értékelés a külső információk elkerülhetetlenül umenshaetsya. Így a felfogása a külső információk nagymértékben függ a tudatunkat, és semmilyen esetben nem állíthatja, hogy igaz legyen. És amint az emberek kezdik felismerni mindezt - és elkezdjük megérteni a relativitáselmélet az igazság és a hiábavalóságát érvek és hiábavalóságát címkézés.