A lakosság az Oszmán Birodalom
A korszak donatsionalisticheskuyu földrajzi környezet és az életmód befolyásolja a kialakulását az egyén sokkal több, mint az etnikai vagy vallási tényezők. Így a lakosság Epirosz és Albánia különbözött szembetűnő hasonlóságot, függetlenül attól, hogy azok a hegyvidéki, ortodox keresztények, szunnita muzulmán, vagy katolikusok. Ezen felül, ezek ahogy nevezték, nagyrészt arnauts közelebb a hegyre, hogy a kurdok, akik éltek a keleti szélén a birodalom, mint a lakosság a szomszédos thesszáliai sima vagy szigetlakók az Égei-tengeren.
A szerkezetátalakítást megelőzően a birodalom, hogy a nyugat-európai stílusú (XIX sz.) Azon állampolgárai még nem hívott a törökök, és különösen a törökök. Azok, akik többnemzetiségű lakossága a birodalom volt az úgynevezett „török”, tette fel az uralkodó osztály, amely, függetlenül etnikai vagy vallási szolgált az oszmán dinasztia. Amikor az elmúlt századok során a birodalom, a görögök, a polgárok, a szokás hívja a törökök kizárólag, mintha azok maguk nem, úgy tűnik, hogy elfelejtette a valódi jelentését a szó. De még akkor is, a „nép ereje” valószínűleg azt jelenti, az állam, mint a török emberek.
Mindazonáltal Oszmán Birodalom ugyanis ugyanazt a politikát rendezésének (ún syurgyun vagy tömeges migráció) a Bizánci Birodalom (2. térkép): türk nomádok a keleti (turkománok vagy türkmének) kifejti az állandó - állandó - tartózkodási balkáni és kelet-mediterrán szigeten. A telepesek nem tartozik semmilyen etnikai csoporthoz, sürgette a „Turkized” ezt vagy azt a területet. Abban az időben nem volt a nemzeti gondolat, és a politika Osmanov, mint Bizánc előttük, ugyanis ugyanazt a célt -, hogy biztosítsák a engedelmesség az emberek. Uralkodása alatt a Justinianus II (685-695 és 705-711) libanoni mardaitov mozgott Epirusz és Peloponnészosz. Uralkodása alatt a Basil I (867-886) a Pavlikians RA "költözött" a Bolgariyu1. A XIV században. Sok török nomádok teret nyert a Balkánon - csak azokon a területeken, ahol az ellenállás a keresztények folytatódott.