Alekszej Mihajlovics - dinasztia uralkodói és híres emberek a világ - híres politikusok, katonai
Alekszej Mihajlovics
Szerint a fiatal és tapasztalatlan új cár Alekszej Mihajlovics nem tudott futni az állam, így mindent felhúzott tanára Boris Morozov. Csak a késő 40-es években. Alexis azonnal az közügyek intézésében. Ez történt eredményeként a városi felkelés Moszkvában 1648-ban, amikor a császár megígérte, hogy távolítsa el a lázadók Morozova Bizottság. Általában a tábla Alexei Mihajlovics nem nevezhető békés. Emellett már megnevezett moszkvai felkelés 1648-ban, Oroszországban tapasztalt súlyos társadalmi nyugtalanság Novgorod és Pszkov 1650 Moszkva 1662-ben a 1670-1671 kétéves. Volt, hogy elnyomja a lázadás Stepan Razin a Don és a Volga-vidéken.
Az uralkodása Alekszej Mihajlovics alkották meg a törvénykönyv az orosz állam - zsinati kód -befogadás Zemsky Sobor 1648-1649 gg. miután a felkelés Moszkvában. Zsinati a kód alaptörvénye az orosz állam, amíg az első felében a XIX.
Alexis kereskedők pártfogásába megvédve azt a versenyt a külföldi kereskedők. Ez különösen nagyban hozzájárult, hogy 1653-ban és 1667. Új kereskedelmi Vám és szabályzatot. Alexis vezetett aktív külpolitikát. Részt vett hadjáratokban. Előlegek cár Alekszej közé újraegyesítését Ukrajna és Oroszország 1654. Ugyanakkor Alexei Mihajlovics szerencsés a harcot a török és tatár számára a biztonság a déli határok az orosz állam. Kísérletek, hogy hozzáférjen a Balti-tenger nem ad pozitív eredményt.
Mi nem egyszerűen csak hozzá a családi ügyek Alexei Mihajlovics. Nős volt kétszer. Az első alkalommal, amikor feleségül Maria Miloslavskaya Ilinichnoj. Mert huszonegy éves házasságuk születtek tizenegy gyerek - hat lánya és öt fia. Azonban a hercegek voltak nagyon fájdalmas. Ketten - Dmitry és Alexei - pusztult el az apja életét és az anya. Három évvel halála után a Queen Mary Ilinichny cár Alekszej (1672) házas Natalya Naryshkina. Ebből a házasságból született a jövő Péter cár és két lánya - Natalya és Theodore. A király nem sokáig élni fiatal feleségével. 1676-Alexis haldokló áldott király legidősebb fia Theodore, akik maradtak a trónra csak hat éves, nem marad gyerek, nincs világos Bizottság.
„Az utóbbi években, cár Alekszej képviseli rendkívül vonzó kombinációja a jó tulajdonságait valódi ókor ókori ember hajlamos lehet hasznos és élvezetes újítások. Ő volt a modell a jámborság, a higgadt, pontosan mért és meghatározott unlearning jámborság, amely felett annyi dolgozott hosszú és vallásos érzés ősi Oroszország. Bármilyen szerzetes tudott versenyezni a művészet ima és böjt: a nagy és a Nagyboldogasszony Fast vasárnap, kedden, csütörtökön és szombaton, a király evett naponta egyszer, és ez állt egy tál káposzta, tej gombák és bogyók - mindezt anélkül, hogy a vaj; hétfőn, szerdán és pénteken minden helyzetben, nem evett, nem ivott semmit. A templomban volt néha óra öt és hat egymás után tegye ezer leborulás, és néhány napig ezerötszáz. Ez egy régi orosz hívő napimádó, harmonikusan és integráltan összeköti a bravúr a munka lelki üdvösség test intenzív vallásos érzés.
A cár Alekszej nincs árnyéka arrogancia, finom és gyanakvás, harag törekvést, amely így a Rettenetes. „Jobb a könnyek, a szorgalom és aljasság (alázatosság) Isten előtt halászati fix, mint a hatalom és a dicsőség (arrogancia),” - írta az egyik parancsnokait Ez a kapcsolat az erő és az alázat segített a király, hogy kijönni a bojárok, akit az ő autokrácia így széles körben. az irányításban való részvétel; részesedés velük a hatóság jár el a keze velük volt a szokás, neki és inkább szabály, mint az áldozat egy szerencsétlen koncesszió vagy a körülmények.
„Legkülső király jobb az ő javára, és vonzotta hozzá. Az ő élő kék szemei csillogtak a ritka jóság; Tekintettel a szem szerint kortársak, senki sem féltem, de helytelenítette és biztató. Az arc a szuverén, teljes és rózsás, a rusoyu szakáll volt, önelégülten-barát és ugyanakkor komoly és fontos, és a teljes (és aztán túlságosan tele) megtartotta méltóságteljes alakja és chinnuyu testtartás. Ugyanakkor a fejedelmi megjelenését Alexei Mihajlovics a senki felébredt a félelem: úgy érezték, hogy a király nem személyes büszkeség hozta létre ezt a testtartást, és fontosságának tudatosítása és szentségét méltóság, hogy Isten megteremtette őt. "
Presniakov AE (3, pp. 60-61).
„Az ő véleményét az élet és a fény volt a véleményét feltétlen optimista és eszméletvesztés determinista. A társadalmi életben, amit megengedett magának, a színházban, vagy a vadászat, látta, csak a hasznos és szükséges eszköz, hogy eloszlassa az unalom, mint Isten, gondolta, azt akarja az emberek szórakozni, és ők támadnak, ha belemerül mértéktelen bánat. Ő nem volt hajlandó elismerni, hogy a földi élet egy megpróbáltatás. Keverés egyes dózisok és a megfelelő sorrendben és szórakozási, vallási szertartások és élvezet, mi ebben a szakaszban az élet útja elérni anélkül, hogy az örök kapuk. Határos racionalizmus és tapasztalt ínyencség, a tanítás összeegyeztethető annak nagyon kemény a keresztény hit, ahogy érvényesült nagyrészt egyezteti kezdet „lelkében.
Valshievsky K. (1, pp. 451-452).
Solovyev SM (4, o. 481).