3. cikk
Ha beszélünk a tantrikus irodalom Oroszország, mint a nyugati, volt egy egyedi, még a paradox helyzet, mert azt mondhatjuk, hogy a mai napon egymás mellett, mint két irodalom - és a tantrikus „tantrikus”. Mi tantrikus irodalom és mik a jellemzői? Mi a „tantrikus” irodalom, mik a jellemzői, és hogyan kapcsolódik a tantrikus hagyomány? Tud-e a „tantrikus” könyveket közvetíti számunkra a tantrikus tudás, amelynek alapja, és amely megtartja a tantrikus hagyomány?
Ha beszélünk az irodalom, akkor lehetséges, hogy a kezdet, meg kell kicsit dönteni nevüket. Mit jelent az „irodalmi”? Vagy mi az irodalom, ha szem előtt tartjuk a lehetséges információforrás minden témakörben nemcsak tantrologicheskih és tantrikus tanulmányok, hanem a témák tantrikus tudás? És mi lehet ennek az irodalomnak, vagyis összetétele az irodalom, mint egy információs forrás.
„Az irodalom - gyakran az írott szöveg.”
(Responses to Mail.ru)
„Az irodalom a legtágabb értelemben - bármely csoportja az írott szövegek.”
(Wikipedia. Szabad enciklopédia.)
„A” szakirodalom „jelöli, minden olyan termék az emberi gondolkodás meghatározott az írott szó, amelynek a nyilvánosság érték; így halad szakirodalom szépirodalmi, referencia, levélbeli, és mások.”.
(Nagy Szovjet Enciklopédia. 1969-1978gg.)
„Az irodalom - 1) a legszélesebb értelemben vett - egy sor munkálatok az emberi elme (tudományos, művészeti, filozófiai stb), fix script; 2) a szűkebb értelemben vett - művészeti alkotás a szó, azaz a fi; 3) művet egy bizonyos tárgy. "
(Idegen szavak szótára, 1937).
(Irodalmi Encyclopedia. 1929-1939gg).
„Az irodalom (a francia litt séklet, ami megy vissza a latin littera - írni.?.) - a legtágabb értelemben az egész ábécét, amelynek társadalmi jelentőségét; A szűkebb értelemben vett, és a gyakrabban használt - a rövidítése fikció, minőségileg különbözik a többi irodalmi formákat: a tudományos, filozófiai, információk, stb Hivatkozások ebben az értelemben az írásos formában art kifejezés. Mint minden művészet, irodalom - a tudás és a kreativitás; ez esztétikailag a képeket. "
(Rövid Irodalmi Lexikon. 1962-1978gg.)
Így tehát a „szakirodalom” ellen Gyűjtemény (tantra), mint az orosz Tantrologii szakasz jelentheti:
- Minden írásos
- írott szövegek
- egy sor írott szövegek
- egy sor művek egy adott tárgy
- minden olyan termék az emberi gondolkodás, megtestesülő az írott szó
- egy sor munkálatok az emberi elme, fix script, stb
Továbbá, amikor a szakirodalom ebben a tekintetben talán meg kell „azonos érdekek” - a kényelem azok felülvizsgálata és értékelése képességeiket tekintve sajátos jellemzői, például:
- Akadémiai (tudományos) szakirodalom
- nem tudományos (. Ismeretterjesztő, stb) Irodalom
- az ezoterikus irodalom
- tantrikus irodalom
- külföldi szakirodalom
2. Mi tantrikus irodalom?
„Az alapvető értekezések Ayurveda sorolják pontosan tantrikus irodalomban. Például egyikük - „Vadzhikarana Tantra”, amely leírások és ajánlások fenntartása és növeli a szexuális energiát, kezelésére szexuális zavarok általában a szexuális életet. "
(Sripad Sadashivacharya. A szexuális élet tantrikus
Hagyomány és ellentétben a gyakorlatban „neotantrizma”.)
„8. fejezet Modern hinduizmus és guruistskie szekta. ... Az első században fejleszti legfelsőbb hármas hindu isten - Brahma, Visnu és Siva. A jövőben a kultusz Brahma kapott gyakorlatilag nincs fejlődés, de követői Shiva és Vishnu teremtett sok templomok, áll számos himnuszokat, egy óriási szakirodalom, amely magában foglalja elsősorban Purânakban, és a „szektás” szövegek a hinduizmus - Agama, Samhitában és Tantra írta főként az I. évezredben. R.X tovább. "
„Ami a tantrikus szövegek vannak 6.400.000 tantráiban a Nagy Perfection, amely három részből áll az elme, Space, és utasítást. „Kulayaradzha Tantra” (King Vsetvoryaschego) a fő Tantra szakasz Mind „Tantra Végtelen Tér” a fő Tantra elosztjuk a tér, és a Root „Tantra Talgyur Dra” a fő Tantra szakasz tanításai. Mindezek alkotják a dzogcsen Tantra Vajrasattva, amely a megnyilvánulása boldogság és tudat üressége a Samantabhadra. Vajrasattva átadta Tantra három fő Bodhisattvas, aki tanításait a három világban: Manjushri tanított Devas, Avalokitesvara tanított Nâgák és Vajrapani tanított emberi lények. Így számtalan lények kaptak az eredeti alapján a felszabadulást. "
(Khenpo Ngakchung, Ngawang Palsang. Dzogcsen írások.)
(Sri Vashikaran Shivanandana. Tantra. Végső valóság.)
(Shakti. V.Adamovicha honlapján.)
(Essence Tantra tanításai.)
(Asaban. Tantrikus irodalomban. 11.07.13g.)
(Chaga OP Rasayana. Jóga és a tantrikus gyógyszert. / A.Agapkinoy Transl.)
3.OSOBENNOSTI tantrikus IRODALMI
„Kérdés: Meg tudná mondani többet a rendszer és a Pancaratra Tantra? Hogyan viszonyulnak vaisnavizmus gyakorolják? Milyen hatással vannak ezek a rendszerek a Gaudíja vaisnavizmus?
Válasz: A különböző vaisnava kultuszok úgy kánon „Pancaratra” szent. „Pancaratra” és a tantrikus írások személyesíti női elv a szent irodalomban. Ezekben írások különös figyelmet csatolták a fölényét a Shakti Shaktimanom.
Ezek az iratok is gyakran nevezik „Samhita”, „agama”, „pancaratra”, „Tantra”.
Minden tantrikus írások (bár, mint a tantra is) osztható 2 óra:
1. Tantra Left Hand (Left Hand Path Tantra, Vamachara). Vamachara - különböző szekták, amelyek kapcsolatban vannak a különböző vulgáris, tamaszikus gyakorlatok és a szexuális orgiákat. Ez az út nem érdekel vaisnava.
2. Jobb Tantra (Tantra helyes út Dakshinachara). Dakshinachara támaszkodik a különböző tisztító rítusok, hogy imádják a templomban, rendkívül szigorú lelkigyakorlat, és imádja az ugyanazon szigorú primordiális Shakti.
Ha figyelmesen megvizsgálja a szöveg „Srímad Bhágavatam”, világossá válik, milyen erős ötletek tantra Right Way (Dakshinachary). "
(Vaisnava Tantra ahogy van, vagy miért vaisnava közömbös Kundalini Shakti.)
„V. fejezet Tantra. Titokzatos kultuszok és a mezőgazdasági rítusok. 9. tantrikus szekta. Szerint Bagchi „tantrizmus még mindig rejtély számunkra. Ezen a területen, túl kevés végzett kutatások és érezni a hiányát komoly kísérletet megmagyarázni ezt a tanítást. Azonban nem lehet tagadni azt a tényt, hogy neki van egy viszonylag kiterjedt irodalma, amely elsősorban a kézirat. "
Ez igaz. Tantrizmus, az egész sokasága szakirodalom valóban még mindig rejtély a mi tudósok. Ennek oka a helyzet bonyolult és néha még meglehetősen váratlan jellegű. Néhány közülük, azt röviden térünk ki. Először is, paradox módon, a nagyon gazdag könyv- és kézirat tantrizmus megakadályozza annak helyes értelmezése. Számos értekezést tartalmaz vonzó, de hamis ígéretével, hogy felfedje a lényegét alulteljesítik. Még a legjobb elmék gyakran vezette be ezt a zavaros.
Ez nem azt jelenti persze, hogy ezek a szövegek nem tartalmaz olyan elemeket valódi tantrizmus. Vannak, de rajtuk kívül, sok dolog van, amelyek nem rendelkeznek az utóbbi semmilyen módon. Alien, sőt ellenséges a gondolat tantrikus tartósan szőtt szövet az eredeti tanításokat, kiterjedését és sokoldalú ez a folyamat miatt nagyon nehéz felismerni a rejtett igazság útját.
További forrást nehézséget az jelenti, hogy a modern kutatók gondolat ezekben lebontási közel, családias, megfelelő saját előítéleteiket. Ezért nagyon hajlamosak tartja elégséges magyarázat tantrizmus, amely beszerezhető miközben a meglévő értekezések rajta. Másrészt, minden nagyon régi, a tanulmány a szövegek tűnik számukra undorító, és igyekeznek, és tolja a háttérben, vagy rejtett elítélni. "
(Chattopadhyay DL Lokayata Darsana. Története indián
materializmus. M. Kiadó Külföldi Irodalom. 1961.)
(Collegiate Dictionary. F.A.Brokgauz és I.A.Efron. SPb. 1890).
(Tantra. Site "Audioveda".)
(M.I.Mihaylov. Ph.D. előadás 2. szanszkrit irodalomban.)
(Forrás Tantra. Yoga közösségi «Yayog.ru».)