Motol rítus "esküvői kenyér" - fehérorosz látnivalók leírása
A moto rítus "Esküvői kenyér" az ünnepi kenyér sütéséhez, díszítéséhez és generációihoz kapcsolódó szakasza. Az egyedülálló rítus megismerése és részvétele ma is lehetséges. Végezze el a Motol Népművészeti Múzeumban. Megrendelheti a szertartást mind az újszülötteknek, mind pedig azoknak, akik csak feleségül mennek.
A kenyér nem csak kenyér, hanem a jólét szimbóluma, amely sok rítus és ünnep nélkülözhetetlen tulajdonsága, beleértve az esküvőket. A Polesie-ben a mágikus funkciókat időről időre megbüntettem. Az út bajából született, védte a házat egy tűzből. Különösen a mágikus ereje nőtt az esküvő során - amikor az újszülöttek létfontosságú, tehát bizonytalan pillanatot értek el az életben.
Esküvő Polissyában mindig sütő kenyérrel kezdődik. És a kenyér sült mind a vőlegény házában, mind a menyasszony házában. Ehhez a felelősségteljes foglalkozáshoz speciálisan meghívott nők - karavaynitsy. Az idősek mindenekelőtt a karavánok a keresztanya. Úgy gondolják, hogy a kenyérválasztás befolyásolhatja az újszülöttek sorsait. Ezért csak a legelismertebb és fenntartott nőket hívják a karavánra, akik boldogok a házasságban, és gyermekeik vannak.
Az esküvői kenyér egy kedves ajándék a családnak, ezért minden, a karavainitsa előkészítéséhez szükséges termék származik otthonából. Csak ebben az esetben a kenyér már a sakk, mágikus tulajdonságok már a vizsgálat dagasztása alatt.
A kenyér készítésének egész folyamatát különleges dalok, imák, áldások kísérik, jó házasság "programozásához".
A vőlegény vőlegényét gyakran a hónap egy alakja díszíti, és a menyasszonyi kenyér ferde, tésztából szőtt és a napot jelképezi. Az esküvői karaván hónapja és napja jelzi az esküvői rituálé összekapcsolását az örökkévaló, a mennyei, az emberi, a földi kivetítés ősi mítoszával.
Különben a kenyér sütni "ütés" - öntött a tészta gallyból a kerti fák. Ezután díszítik a cipót. Top "kúpok" kötött szalaggal. Ezt a szalagot az esküvő után kell tartani, mivel gyógyászati tulajdonságokat szerez.
A vőlegény a menyasszonynak már a karavánnal jön. Az esküvő után a meccsek egy karavánt adnak az ünnepi terembe a zenei kíséret alatt. Fontos, hogy a kenetet a lehető legmagasabbra emeljük. Kinek a kenyere magasabb, ő lesz a fő a családban.
Az egész esküvői lakókocsi az újoncok közelében van, este pedig szülések között oszlanak meg. Mindenki megkapja a részesedését egy ajándékért és jó kívánságért az újoncokért. Az esküvő alatt a "Cones" is elosztásra kerül: az első egy karavándarabot adják az újoncoknak, a második pedig a szülőknek, az utóbbi pedig a zenészeknek. Ezek a "dudorok" szintén mágikus erejűek.
A moto rite "The Wedding Loaf" elejétől a végéig speciális dalok kísérnek. Ezek a dalok egyedülállóak, mert elkerülik a szomszédos kultúrák hatását, és ma, mint a régi időkben, egy dallam és egy sajátos hangzásmód van. A motol dalok sajátos ízt adnak a kenyér kenyérnek, az érzelmi erõnek és a monumentalitásnak. A dalok együtt járnak a karavánnal, mint az egész akció hatalmas amulettje.
A moto rituálé "Esküvői kenyér" a rituálék példája, amelyet Polissya területén és Fehéroroszország egészében nagy változatossággal tartottak fenn. Az ilyen rituálékban való részvétel lehetősége, a "turizmus" és a fehérorosz kognitív túrákba való bekerülés, a fehéroroszországi hétvégi kirándulások és a fehéroroszországi egyéb tematikus túrák lehetősége válhat a turizmus "kiemeléséért" Fehéroroszországban.
Bontsa ki a teljes leírást