A hetedik Proof, vagy mi az angyalok akarnak az emberek
Deacon Andrei Kuraev visszatér Bulgakov regénye ortodox olvasó ...
- Tehát mi inspirált arra, hogy ez a meglepő munka, Andrew atya? Körülbelül Bulgakov regénye egyházi körökben gyakran beszélnek, mint lázító, úgy hívták „evangéliuma Woland”, de úgy tűnik, hogy nem került, hogy mentse a könyv az ortodox olvasó?
- Mint sok ember ma, életem két részből áll: mielőtt a világ a kereszténység és - utána. „Mester és Margarita” jelent meg a látómezőben még mindig „felfelé”. Imádtam a regény és idézhetjük azt a memóriából oldalakon. Aztán, amikor ő lett a templom fő, persze, tudatában annak, hogy sok a dolog, hogy én élveztem fiatal koromban, hogy néhány újragondolása. De az idő nem volt utalva Bulgakov regénye. És így kiderült, hogy a szeretet a Bulgakov már nem kötelező: a regény lett kötelező iskolai program. És még hez útmutatók Woland lásd: „a megtestesült az abszolút igazság.” Általában, az elmúlt 15 évben, és elég okos ember lett koncentráció újszerű ötletek, azt állítva, különös bájt ördögi erők. Ennek eredményeként - sok a templomban sajtó kiadványok negatív értékelést „Mester és Margarita”.
- Mi ez az Ön véleménye, akkor olvassa el másképp, mint ez?
- Hogy legalább egy Margarita, amely csodálni, mint a fenséges módon szerető, hűséges nő, felajánlja neki egy lépésben szőke nő képek az orosz klasszikusok. De el kell olvasni, mind a különböző változatai a regény Bulgakov írja a Margarita, amely felveszi a szavakat neki a teljesítmény. „Boszorkány kancsalság és a kegyetlenség és buynost ördög”, „meztelen Margarita vigyorgó”, „Margarita, csupaszon fogát és nevetett.” El tudja képzelni, hogy Lev Tolsztoj Natasha Rostov, Pierre mosolygott, „csupasz fogak”? Bulgakov ragyogóan folyékonyan oroszul, és ha azt írja, akkor Marguerite nem érte a megtestesült az ideális a szeretett nő, annyi hozzá vannak szokva gondolkodás.
Margarita - nem múzsája a Mester, mert úgy tűnik, az életében, amikor a kézirat majdnem vége, és hallgatja a már megírt regény. Meg kell legyen óvatos, hogy megítélje a jóság, irgalom, hűség Margarita, ha nem alapul a sztereotípiák és a szöveget. Ebben a könyvben minden, amit tennie, hogy ki részletesen. Az ilyen aprólékos olvasata - módja a megértés az igazi jelentése a regény. Második - ez hely a regény teljesen világos perspektíva, amely erősködött Bulgakov. Kezdi viszonya felirata az „Faust”, és a végén a regény Voland idézi „Faust”. Ez többek között azt jelenti, hogy az európai szintű Bulgakov regénye - a végén egy évszázados hagyomány faustiany. És nézi a könyvet, ebben az összefüggésben megjegyezzük, például Voland az ő első megjelenése pátriárka a tavak jelentések Moszkvába érkezett, hogy az alagsorban a State Library találkozni kéziratok Herbert Avrilakskogo. Ez nem más, mint a Szilveszter pápa II. Még anélkül pápa tanult matematikát az araboktól és ez volt az első tudós, aki bevezette az európaiak arab számokkal. A legenda szerint Herbert lánya meggyőzte őt, hogy ellopja a mágikus mór tanár apja könyvét. Ezzel a könyv nevezte az ördög, nem is beszélve, hogy még jobban mágikus tudás, majd mindig kíséri formájában fekete bozontos kutya. Ábra Sylvester volt az egyik forrása a Legend Dr. Faust. Így kiderül, Voland megérkezett Moszkvába, hogy vizsgálja meg az egyik kézirat a Faust. Pashkov House (ez az Állami Könyvtár) Voland csak a tetőn, de a pincében még nem vették észre. De ő érdekelt másik pincében, egy másik kézirat egy másik, az új Faust - Masters. Ez azt jelenti, hogy az oka a Woland Moszkva és Masters regénye.
Voland inspirálja Master „Vision”, Yershalaim változata az események, a Master of Vision fektet a tehetséges irodalmi forma, és így fokozható a sátáni változata az evangélium az emberek világában.
- De akkor miért Woland szüksége mester?
- Így kiderül, hogy a történet Yeshua - nem úgy néz ki Bulgakov Gospel események és istenkáromló változata, javaslat Woland mester?
- „Pilátová fej” valóban istenkáromló. Nyilvánvaló, hogy minden keresztény felekezet minden. Elég, még, hogy Jesua Bulgakov regénye haldoklik a neve Poncius Pilátus az ajkakon, míg a Jézus evangéliuma - a név az Atya. Azonban ez a becslés nem vihető át a regény egészét. A lényeg: miért Bulgakov gúnyoltatik. Végtére bolondok szidalmazza, de volt egy nagyon más célra, mint a harcos ateisták. Azt állítják, hogy nem kellene azonosítani bármely Bulgakov Mester és Woland sem Yeshua.
- Ön értelmezése az új úgy néz ki, mélyebb és többrétegű, mint sok hozzá vannak szokva, hogy felfogja.
- Persze, többdimenziós. Például, magában hordozza a díjat a vita a hivatalos ateizmus. A szavai akadémikus Likhachev, Bulgakov Voland ábrázolt így reálisan, hogy miután ez nehéz kétségbe a létezését a Sátán. De ha van sötétség - legyen fény. Bulgakov nem véletlen az egyik fejezetből, a „The Seventh Proof”. Az új átmegy a bizonyíték Isten létezésére: ez volt az öt Kant Kant hozott létre hat (melyek Ivan Hajléktalan felajánlotta, hogy küldjön neki, hogy Szolovki három év), Bulgakov is létrehoz hét: indirekt bizonyítás.
Ami a Joshua, akkor látom a polémia a finomított Krisztus képét, amely azt állította, Lev Tolsztoj. A mindössze 30 éves, a bolsevikok kezdett közzé Tolsztoj az ő úgynevezett teológiai munkákat, tagadta Krisztus istenségét. Ott Krisztus néz ki, nem mint Isten, hanem mint Dobrenky aki tanít mindenkit szeretni, és ezen kívül a szeretet, semmi kínál. Bulgakov ezt a lehetőséget kínálja az embereket a Sátán. Azt hiszem, ez Bulgakov értékelése Tolsztoj.
- Megértem, hogy a történelem az olvasás, a megértés és félreértés Bulgakov regénye továbbra is várja a kutató. Ez egy nagyon komoly jelenség: a szakadék a szinten a vallási ismeretek körében az alkotók munkái a magas kultúra és a fogyasztók körében ezeket a termékeket.
- Volt-e olyan vallási Bulgakov magát?
- Unokahúga Mihail Bulgakov EA Zemskaya azt jelzi, hogy ő volt a keresztapja 1926. HELENA emlékeztet arra is lehetséges Bulgakov temetés templom Ostozhenka (ez a Szent Illés mindennapi -. A legközelebbi működési templom az a hely, ahol a templom a Megváltó Krisztus-ben lebontották). A családi hagyomány ötvözi távollétében temetés hamvasztás, amely ragaszkodott Bulgakov magát, mert az író úgy döntött, hamvasztás, hogy nem fáj a család. Feltárása az ő feleségének beszédeit író ES Bulgakova: „Sokan kritizálták - tudtam meg, hogy eltemesse a hívő.” Naplójába, két csodálatos oldalakat. Hat hónappal a halála előtt Mihail Bulgakov álmodik öngyilkosság és azt mondja: „nem vagyok hajlandó a regény, lemondanak minden, csak nem lett volna a fejem!”. És három nappal a halála előtt, azt kéri, hogy a kézirat, hosszú keresztelt őt és feleségét, és visszaadja a regény ezekkel a szavakkal: „Tudjátok meg.” A gondolat, hogy az öngyilkosság (ez annak a jele, aberráció, jele szoros jelenléte Woland vagy garripotterovskogo dementor). És ebben a pillanatban a tudati szennyeződéseket lemond Bulgakov regénye. Tehát az igazi gonosz lélek regény nem az ízlése. Éppen ellenkezőleg, egy pillanat alatt a lelki megvilágosodás, megáldja és megáldja regényét így átkelni a rettegett volandovy szolgái.
Ő, aki beleszeret a képen Woland vagy Yeshua, Woland létrehozott alig teljesíti a vágy, Mihail Bulgakov.
- A karakter a regényben emlék, ami telepítve lesz Moszkvában?