Tanah könyv (03), Lévita ●●● szakaszon (10) behukotay ●● téma (26 03), vagy a következményeit megfelelés megsértése

Szerkesztette D. Yosifona

(19) És megtöröm büszkesége a hatalom, és azt teszi a menny mint a vas, a földön, mint a réz. (20) és leeresztő esetleg kiesik a szilárdság és nem adja meg a földet a növekedés, és a fák, a föld, így azok a gyümölcsök. (21) Ha megyek ellenére és nem hallgatsz rám, akkor én meglátogatlak titeket még hétszer ellen vétkezik. (22) És küldök vadállatok köztetek, és rabolta ki a gyerekek, és levágta a szarvasmarha, és csökkent a te és a te utak kihaltnak.

P. Gil - kiadás Shamir / Soncino

/ 19 / És megtöröm a büszkesége erejét tiéd, és hogy az ég, mint a vas, a földön, mint a réz. / 20 / és a sorvadásos kimeríti a ti erőtök, és nem fog LEGELŐKÖN SAJÁT haszonnövények és fák Föld nem ad a gyümölcsét. / 21 / Ha megy, annak ellenére, nekem sem hallgattok reám, akkor megöllek titeket hétszer bűn ellen ÖN. / 22 / és találtam egy vadállatok közöttetek, és akkor el fogja veszíteni a gyerekeknek van, és elpusztítják a szarvasmarha, és csökkent a te és a te utak kihaltnak.

A közlemény szerint p. S. R. Hirsch

19. megtöröm büszkesége a hatalom, és azt teszi a menny mint a vas, a földön, mint a réz. 20. Az erőd izoydet hiába, a föld nem ad a hozama, és a fa a föld nem hozza meg gyümölcsét. 21. És ha velem járni (csak) a véletlen és kimondta, hogy engedelmeskedik nekem, add meg egy másik csapás, hétszer bűneitekért. 22. Én találtam meg a vadállatok a területen, ami viszi a gyerekek, elpusztítják a szarvasmarha, és csökkenti a számot, Ön utak kihaltnak.

19. És megtöröm büszkesége a hatalom, és azt teszi a menny mint a vas, a földön, mint a réz. 20. És akkor töltött hiába az erő, és a föld nem ad a hozama, és a fa a föld nem hozza meg gyümölcsét. 21. És ha velem járni instabil lesz, és nem szeretné hallgatni rám, akkor hozza büntetést, hétszer szerint (száma) a bűneidet. 22. napuschu akkor a mezei vad, és fosztja meg a gyerekek, és elpusztítsa a szarvasmarha, és csökken akkor, és az utak lesz üres.

19 És megtöröm büszkesége a hatalom, és adok az ég, mint a vas, a Föld - mint a réz. 20 És lesz száraz pazarolja az erejét, és nem adja meg a föld a növények, és a föld a fa nem adják gyümölcs. 21 És ha jön velem, és annak ellenére, hogy nem akar hallgatni rám -, és én hozzá, hogy legyőzze a hét a bűnöző. 22 És küldök rátok a mezei vad, és fosztja meg a gyerekek, és elpusztítsa a szarvasmarha, és vonjuk Ön - és elhagyatott úton.

19 I zúzott hatalmasak az erő; Azt, hogy a levegőben tetszik a vas, a föld, mint a réz; 20 És az erőt kell fordítani hiába A föld nem engedi műveik és ns őrölt fa ad a gyümölcs. 21 Ha mindegy akkor csinálni perekor rám, és nem hallgatsz rám, akkor én nadbavlyu akkor fúj - hétszer ellen vétkezik. 22 én találtam meg vadak a sivatagban - és obezchadyat, és megsemmisítheti szarvasmarha meg, csökkentésére és Ön és utak zapusteyut.

19. És megtöröm büszkesége a teljesítmény, és teszi a menny mint a vas, a földön, mint a réz 20. és fordítható hiába az erő, és a föld nem adja proizrasteny és őrölt fa [a] nem nyerték el gyümölcsöt. 21. Ha [ezt követően] megy ellenem, és nem hallgattok rám, akkor hozok hétszeres csapást a bűneidet: 22 küldök vadállatok köztetek, amely köteles rabolni a gyermekek számára, elpusztítják a szarvasmarha és hogy ennyire sivár Ön utakon.

Kommentarii

19. És megtöröm a büszkeség (büszkeség) Ez az erő a szent templomában és azt mondják: „Itt vagyok, akkor tegye meg istenkáromlás ellen az én menedékem, büszkesége a hatalom” [Ezekiel 24,21]. és teszem az ég, mint a vas, a földön, mint a sárgaréz egy durva (szó) Moshe, mert azt mondja: „És az ég lesz a tiéd, ami a feje fölött, réz, stb” [Beszéd 28, 23] - az ég szekretál nedvességet a párás réz, és a föld nem lesz nedves, mint az anti-köd vas, ezáltal megőrizve a gyümölcs a károsodástól. Azonban az ég nem itt sírni, mint az anti-köd vas, és mindenhol lesz aszály, és a föld nedves lesz, mint a köd a rézre, ezzel tönkreteszi a gyümölcs. (Nem úgy értem, hogy a földet, amelyen a gyümölcsök nőnek. A gyümölcsöket tároljuk gödrök ásott a száraz talaj. Ha egy ilyen lyuk nedves lesz, romlási.) 20. és azt töltötte hiába erődet Ha egy személy nem működik (otthon) nem szántott, ültetni nem, nincs gyomlálás, nem vágott (tüskék), nem művelt, és itt az aratás idején és száraz szél verte (elpusztult nőtt maga emberi beavatkozás nélkül), van (a nagy katasztrófa). De ha az a személy dolgozott: szántott és bevetett és selejtezést, és vágott, és művelt, és (abban az időben a betakarítás előtt), száraz szél fújt, és megverte őt (a betakarítás előtt), akkor elveszíti a hatalmát beszéd (a sokkolt és zavaros). és nem adja meg a földet a növények még az a tény, hogy megtartották azt vetés közben. föld és a fák a földön fog érinteni, hogy nem ad a petefészkek idején megalakult gyümölcs rügyek. nem ad (ige) utal az előző és a következő (szerinte), a fa és a gyümölcs. Nem adják gyümölcs Még ha (a fa) jelennek gyümölcsök, ők (vele) esik. Ezek a két átkok, és minden (talált) hét autó [Sifra]. 21. És ha sétál velem lesz impermanent (a múlandóság) A bölcsek azt mondta (ami azt jelenti) „véletlenül, múlandó,” valami (elkövetni) egy eseti alapon. (És meg kell értenie: ha így van) parancsolatait megtartani mulandó (csak néha). És Menahem értelmez értelmében „tartott tartózkodni.” És mint a "Hold (הוקר) a láb" [Péld 25,17], és csak "és megtartja (יקר) szellem" [ibid, 17, 27]. Ez a magyarázat közel van a Targum Onkelos, (ahol a szó értendő) „keménység, kitartás” - ők nehéz, hogy a szívük, megtagadta, hogy közel áll hozzám. hétszer szerint (száma) a bűneid Hét másik autót. Hét számának bűneid [Sifra]. 22. napuschu jelent és az uszítást. és fosztja meg a gyerekek (obezdetit te) I (tudom) csak azon ragadozó állat, akinek a természet, hogy azt. Honnét (egyértelmű, hogy ez is érvényes) A ​​szarvasmarhák, juhok, melyek természetes nem? Ezért mondják: „a szarvasmarha fogat, és megállapította,” [Speech 32, 24] .Vot két (hét autó: támadás a személynek a vadon élő állatok és szarvasmarha). És hogy (tudjuk, hogy a szarvasmarhák) megöli a harapása? Ezért mondják (ez után :) „méreg mászik a porban.” Ahogyan (a kígyó) harapás és megöltük, és (szarvasmarha) falatok és öl (a harapás). Már volt idő az Izrael földje, amikor egy szamár megölt (az emberek), hogy a harapás, és a vadszamár megölte a harapása. és fosztja meg a gyerekek Ez fiatalkorú. és elpusztítják a szarvasmarha kívül (legelők). és von le (az Ön szám) belülről (a házak, azt mondta itt, „csökkenteni, csökkenteni”, de ne vágja le teljesen). és az utak üresek, a nagy és a kis utak pályák ( „út” a többes szám magában foglalja a különböző típusú utak). Hét autó: szarvasmarha fog, és a fogat a fenevad, a méreg a kígyók a por, és a nélkülözés a gyermekek, és a pusztítás (szarvasmarha), valamint egy számának csökkenése (az emberek), és pusztulás (utak).

19. "ereje Pride" - Beth A Mikdashi. „Ég ..., mint a vas” - nem eső, „a föld ... mint a réz” - nem lesz termés. 20. A mezőgazdasági munka haszontalan lenne. 21. folytatása elvének felkelés hatására a folytatása a korábbi hatásokat. „Hét a bűnöző” - lásd Vyaikra 26. 18. 22. Az egész természet ellen ..

r.Y.Gerts - Soncino kiadás

19. -22. Az éhség és a vadállatok 21. ha megy ellentétes Me héber Carey. Letters. „Egy független, nem korlátozza semmilyen szabályok és elvek az emberi viselkedés.” Keri szó azt is jelenti, „baleset”. Elhanyagolása Isten törvényeinek vezet az a tény, hogy egy személy érzékeli mindent, ami történik, mint egy sor véletlenszerű események, amelyek nem rejtett a Legfelsőbb Bíróság és a jótékonysági mérni az igazak jutalma és büntetése gonosztevők. Ennek eredményeként egy személy úgy dönt, hogy bizonyos körülmények között (ha megfelel) végezhet műveleteket és a tettek, szigorúan a törvény tiltja. akkor én sztrájk van héberül: mák. Letters. „Puncs”.

21. (ואם תלכו עמי קרי) - És ha velem járni (csak) véletlenül. Kulcsszó (קרי). amely (קרה) (eset) azt jelenti, mindent, ami történik nélkül a szándék vagy terv. Mit fogsz velem - csak (קרי). Az a tény, hogy megfelelően viselkednek az én akaratom, - a tiszta véletlen. Ez nem az eredménye a szándékai, a döntést - a legelső kapcsolatban más megoldást, mint amilyennek lennie kellene - engedelmeskedem és annak megfelelően cselekszik az én akaratom. Talán most már nem opponiruete én akaratom nem tér el alapvetően, hanem azért, mert a közöny felé. Akkor teljesen más okok miatt, hogy meghatározza az életmód, és hagyja a véletlenre a döntést arról, hogy viselkedjenek megfelelően az én akaratom, vagy sem. ÉS nem oldódott hallgatni rám. Nem hozza meg a döntést, hogy hagyja jóvá az akaratomat mindenek felett.

A folyosón Hunger

Amíg nincs utalás a folyosón

A téma a következményeit megfelelés vagy megsértése

Amíg nincs utalás a témában

§ K § (10) Behukotay

Amíg nincs utalás szakasz

Book Vélemények (03) Levit

Amíg nincs utalás a könyv

A folyosón Hunger

A téma a következményeit megfelelés vagy megsértése

§ K § (10) Behukotay

Book Vélemények (03) Levit