Szkepticizmusa Hume - Orosz Történelmi Könyvtár
szkepticizmusa Hume
Hume filozófiája az egyik legélénkebb kifejezést szélsőséges szkepticizmus. Mint Locke és Berkeley. Hume ad tisztán szubjektív pszichológiai összefüggés képviseletek nem tartotta lehetségesnek, hogy értelmezze ezt a kapcsolatot objektív, mint a megfelelő objektív, valós kapcsolatok a dolgok. Más szóval, a szigorú megerősítik az igazság eszméink szerint Hume, nem lehet. És neki, Berkeley, a létezése semmit egyenértékű a megítélése is. Túl a felfogás beszélni létezése valamit, amit mi nem.
Ez az elmélet a szubjektivitás a tudás, mint egy tisztán mentális folyamat feldolgozási termékek, a tapasztalatok és ötletek, David Hume hoz a múlt következményeit. A XVII században szkeptikus Joseph Glenvil, szemben a naturalista dogmatizmus Hobbes filozófiájának. Ez megkérdőjelezi annak lehetőségét, objektív tudás az oksági kapcsolatot a jelenségek és tárgyak a világon, függetlenül attól, hogy a szokásos sorrendben eszméink. A következő néhány szkepticizmus és Locke megkérdőjelezték cognizability anyagok ( „anyag”), mint az ismeretlen hordozó tulajdonságai érzékelhető érzékszervi érintkezés a kísérletben. Glenvil de nem tagadja meg az oksági összefüggést a dolgok, amely álláspontja szerint csak megismerhetetlen, de Locke nem utasította el a létezését anyagok. Berkeley kételkedett a létezését anyag anyagokat, de elismerte, hogy szükség van a lelki anyagok, mint az ülés elképzelések; ő elutasította a látszólagos oksági viszonyok testecskék, de hitt a lelki anyagok közti kölcsönhatás. David Hume filozófiája szkepticizmus tovább ment, és megkérdőjelezték az esetleges fennállására valós tartalmának és ok-okozati kapcsolatok, és megpróbálta megtalálni a lelki forrásai ezeknek a téves és önkényes, az ő véleménye, az ötleteket az emberi elme.
Portré David Hume. Artist A. Ramsey, 1766
Szkeptikus meggyőződés, hogy ezek a gondolatok önkényes és fiktív, Hume vette ki a megfigyelés, hogy a külső tapasztalat nincs adat fordításra. Megtanuljuk a saját benyomásai dolgok csak azok tulajdonságait és államok, de nem a lényege a lét, vagy, ahogy mi ismerjük a szekvencia és a csatlakozási e tulajdonságok időben és térben, de nem belső kapcsolat teendőket, nem a kölcsönhatás. Honnan tudjuk, hogy a lényegesség és okozati összefüggés a dolgok? Más szóval, Hume azt a kérdést, tükrözi, amit benyomások az elképzelést, „anyag” és a „kauzalitás”, ha azok nem felelnek meg a benyomások megadott külső tapasztalat?
Az arány a megjelenítések hasonlóság, kontraszt, contiguity térben és időben, azt látjuk, közvetlenül. Ez a tulajdonság a tudatunk, így a formáció benyomások egyesülési összhangban meghatározott csupán, hogy a kapcsolatok. De empirikus hasonlósága benyomások önkényesen értelmezni, mint „metafizikai identitás” az objektív dolgok természete. Hume, mint egy tiszta szkeptikus, úgy véli, hogy, nincs jogunk. ötlete anyag csak tükrözi a tisztán szubjektív benyomás állandó nashihpredstavleny hasonlóságokat. Tehát az ötlet anyag csupán egy termék a „lelki élmény”, az ismétlés elképzeléseink. Ez a tapasztalat ismert állandóságának a felfogás szerint Hume, nemcsak hogy nem engedélyezi a következtetésre jutottunk, egységét és az elkerülhetetlen „anyag” vagy a lényege az anyagi dolgok, de nem adja meg a jogot, és az állítást egységességének és állandóság a saját, belső, lelki anyag " a mi saját, „a lélek, hol van a garancia arra, hogy a hasonlóság és a következetesség eszméink teljes egészében és véglegesen? Ők lehet változtatni, és módosítani. Ezért a metafizikai identitás a tárgy maga, hitünket integritását és a harmónia a saját identitását - a hit tárgya, nem tudás. Ezen a ponton, David Hume ellentmond Berkeley, és a lázadók ellen a tudományos életképességét Berkeley tana lelki anyag. És ez rendkívül szkeptikus pont az első esszé a fő oka a népszerűtlensége az utóbbi az angol társadalomban, hogy a „Vizsgálat az emberi értelemről” Hume úgy látta jónak, hogy távolítsa el azt.
Az ötlet az okság is teljes mértékben a többé-kevésbé „állandó egymásutánja” eszméink időt, és így ismét hitünk valóságban van ötletekkel, objektív kommunikáció a dolgok illegális. Ismét szigorúan elveit követve szkepticizmus, Hume ragaszkodik ahhoz, hogy az ötlet az okság alapja kizárólag a „szubjektív benyomás állandó képviseletei magukat.” De hol van a garancia szükségességét és állandóság örökléseinek? Ez szerint Hume, nem. Az ember csak várnak a jól ismert „valószínűsége”, hogy a régi ötletek az öröklési és a szekvencia meg kell ismételni, de nem több. Annak bizonyítására, hogy szükség van az ilyen öröklés lehetetlen. Így a híres kritika Hume eszméi anyag és az okság készteti, hogy ismeri ezeket az elképzeléseket tükrözik a szubjektív benyomások a normális szellemi tevékenység, amely mindig, de semmilyen módon nem biztosított.
David Hume filozófia tehát nyilvánvaló, szkepticizmus egymás által kiadott alapfeltevéseihez tana empirikus tudás. Ha minden tudásunk csökken a megjelenítések vagy érzések és azok kombinációi törvényei szerint az egyesülési, az objektív feltételek ilyen kombinációk nyilvánvalóan csak a gyökerei ötletek a valós létezését a dolgokat, és valódi interakció. Egyértelmű, hogy a szkeptikus Hume, hogy egy hírhedt ellenfele dogmatikus metafizika, sőt ő ismeri csak két területen a tudás: a matematika és a tapasztalati tények leírása tapasztalat, azaz a természettudomány a széles értelemben vett ... A matematika a „analitikai tudomány” alapján mérlegelési közvetlen kapcsolat közötti hasonlóságokat és különbségeket a tapasztalatokat. Természettudomány szerint Hume, - a tudomány, hogy úgy mondjam, egy szintetikus, de nem megy tovább szintézisét benyomások, a szomszédsági térben és időben. A természet törvényei nem más, mint a szokásos általánosítás és többé-kevésbé valószínű az öröklési lelki benyomások és gondolatok a kapcsolatot a valósággal.
Tisztelt vendégek! Ha tetszett a projekt, akkor tartsa egy kis pénzt az alábbi űrlapot. Az adomány lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítani a helyén egy magas színvonalú szerver, és hogy egy vagy két alkalmazottal gyorsabb telepítését meglévő tömege történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok. Fordítása legjobb módja a kártya helyett Yandex-pénz.