Ne hívjuk hónap Ukrajnában is szükség lehet, hogy a könyvvizsgáló a nevek és

Ukrán nacionalisták szeretnék rámutatni, hogy az ukrán fennmaradt ókori szláv nevét a hónap, hanem a globális - mint a modern orosz. Igaz ez? Tekintsük a részleteket.

Gentile - a gazdák, mik voltak őseink, és fontos volt a naptár a mezőgazdaságban, a természettel, akkor időre van szüksége, hogy koca és a betakarítás, kaszálni széna az állatok és emelje szarvasmarha. És a naptár megalkották a nap, figyelembe véve az összes munkát, ami fontos a kemény paraszti munka.

Ruha melegen és férfiak bemegy az erdőbe. Az egész család, hogy vágni a fákat, kivágták a sűrű bokrok készül a tavaszi, amíg a rugó ment nyírfák gyümölcslevek.

És itt megint jön egy hónap Suhy ...

Érdekes az, hogy minden orosz naptár rendszer középpontjában nem a déli és középső részén Oroszországban. És az Annals elég korán a XII században mellett népi vannak új, kölcsönzött latin. Ezután az olvasó megérti, hogy milyen a kérdéses hónap írástudók gondosan kifejti, hogy „Gennaro Ajánlott PROSINETS hónapban, a hónap oktembvry rekshe Listopad”. Az ilyen magyarázatok találhatók fel a XVII században, amikor az utolsó naptári Oroszországban váltott modern terminológiát. Most csökkentik a modern nevek egy asztal, és az ukrán krónikákban. Tényleg olyan közvetlen leszármazottja Ukrajna naptári őseink?

De a hét napjai ugyanaz maradt, és az orosz és ukrán.

Az ősök a hét Rus, látszólag állt hat nap, amely követték egymást a sorrendben egy hét (napot), hétfő (megy egy hétig), vtorok, Sereda (ami a középső a munkahét), chetvertok, pyatok. Szombat szlávok kölcsönzött a görögök együtt az ortodox egyház, egy új idő hívták a héber szó a görög kiejtés. Hétvégi pap felszólította a görög modell feltámadás. A teljes ciklus hét nap - egy hét.

Osztály időt hetek, napok és órák ** jött hozzánk végén X. század Görögországból. A pap a frakcionált részlege a valós idejű nagyon fontos volt: mikor és mely szolgáltatások szabály, ha kérdése csinál. Általánosságban, az élet egy középkori orosz férfi vezetett és alakította a vallási szabadság, a böjt, az idő a szolgáltatások a templomokban.

* Egy kicsit több mint száz éve, mint Zhovten helyébe a régi név PAZDERNIK (Pazder - „szalma Kostritsa” összehasonlítani az aktuális belorusz - KASTRYCHNIK). [I vicces volt látni, hogy a bemondó az ukrán rádió számolt évfordulóján nem Zhovtnya 7 és 7 Pazdernika ... jobb szó - nem nagyon rendesen ...].
Mint látható, a név úgy tűnik, hogy maradt, de - a - más (kivéve május), bár írástudatlan „vuyko” elment átnevezte és mozgott a régi név nem tekinti sem a krónikák, minden ősi memóriát. Következtetéseit, és a folytonosság az ősi orosz és ukrán naptárak adnak az olvasónak ...

** Általában az ókori görögök, a nap elején Nagy Sándor úgy gondolják, hogy naplemente, és utána - a napfelkeltét. Az éjszaka volt osztva 3-4 őr (mondjuk, a második órában a harmadik óra). A második felében a IV században csak napon elkezdte megosztani az óráját. Nap és éjszakai órákban (12) nem ugyanaz, mivel a különbség a hossza éjjel-nappal. Csak csillagászok osztva a nap egyenlő részekre. A középkorban tudtuk, hogy a nap 24 órán át, de a probléma a mérés és az időzítés nagyon, mechanikus órák drága és nehézkes, minden állítani az órát a tornyok különböző városok voltak jelölve az Annals.