Az összefüggés a törvény és szokások

Vámszabályok egy különleges fajta viselkedés. Ezzel szemben a jogi, erkölcsi és vállalati előírásoknak, közel az ideológia, a vám- és egyéb szabályok kapcsolódó szociálpszichológia - a része a köztudatban, amely a történelmileg és sok a fejlődő spontán megnyilvánuló törvények érzések, érzelmek, illúziók, minták , hagyományok és szokások.

Szociálpszichológia, valamint a társadalmi tudat egészét érinti a törvény által fejt ki bizonyos befolyása. Egyrészt, ez a mező a szociálpszichológia alakul jogi kultúra rejlő stabil civil társadalom, a másik pedig, hogy a szociálpszichológia megtartotta a modor és a szokások etetés a jogi nihilizmus, helyettesíti a megfelelő egyéb szabályozók viselkedését.

Az általános elnevezése „szokások” az irodalomban gyakran kombinálják nagyon változatos előírásoknak.

Egyedi a szűk, szigorú értelemben véve a magatartási szabályt, hogy az a szokás. Szokások szabványok megismerkedtek eredményeként maradását. Ezek alapján kialakított erkölcsi normák (például - szokások, erkölcsi jelentősége van), háztartási szabályok (szabályok az illem, a higiénia, étkezési szokások, stb), Néhány jogszabályok. Végrehajtása egyedi, általában gondolkodás nélkül, mi az eredete a megvalósított szabályokat. Rátérve a szokás, vagy hogy az arány a vesztes „értékelő” abban az értelemben, hogy a kritériumok a „jó”, „gonosz”, „megfelelőségét” és a „kényelem”, „tisztesség”, a másik, mögöttes, háttérbe szorította megszokás a végrehajtás előtt. Más szóval, ha az erkölcsi szabályokat az emberek viselkedése segítségével az értékelési szempontok ( „jó”, a „gonosz”, „dicséretes”, „gyalázatos”, stb), ami az ideológia a társadalom tagjai, akkor ugyanolyan sebességgel, mely lett a szokás, van szabályozási hatása folytán érzelmi megítélése a társadalom tagjai, megszokta, hogy az megfelel úgy, hogy annak végrehajtása elengedhetetlenné vált.

Egyes országokban a gyakorlatot szentesítette a forrás (forma) van. Customs (adat) - a jogforrás a muzulmán országokban, valamint a Shari'a.

Az első években a szovjet hatalom szokások egyike volt a jogforrási egyes régiókban a közép-ázsiai és kaukázusi. Ugyanakkor, a szovjet büntetőjog tiltja büntetés elkövetése bizonyos minősülő cselekmények túlélő helyi szokások (elfogadó vagy váltságdíj kifizetése, bigámia vagy poligámia, stb.)

Hazánkban, ami még nem jött létre, és elég ideig tartott stabil jogrendszer és a társadalmi tudatosság a maga ideológiai és pszichológiai szinten, és nem változik, nincs kialakult rendszere jól ismert gyakorlat, ami az egyik jogforrások.

Szokás is hagyományok, amelyek kevésbé összefüggő érzések, érzelmek. Megjelenésük nem szükséges miatt elhúzódó létezését semmilyen szabályt. Hagyományok kifejezni az emberek vágya, hogy megőrizze az örökölt az előző generációk viselkedés; Úgy fakadhat terjedésének Példaként az érzékelt és jóváhagyta a társadalom. Ilyen például a hagyomány ünneplő a munkahelyen jelentős esemény az életében, annak tagjai (házasság, gyermek születése, a védelem a szakdolgozatot, évfordulók, stb.) A hagyomány kapcsolódó erkölcsi normák, abban az értelemben, hogy a hagyományos válik egy akció, hogy jóváhagyták az erkölcsök, és azzal, hogy az egyének, akik figyelmen kívül hagyják ezt a hagyományt, megérdemlik erkölcsi elítélését. Ugyanakkor a hagyomány van valami közös a szokás: támaszkodnak nem csak a közvélemény támogatását, hanem a pszichológiai tényezők, különösen abban az értelemben, összefüggésben az ember másokkal, a vágy, hogy kövesse egy gyakori példa, amely követi az összes, hogy a pszichológusok hívás „mentális szennyezés” utánzat, stb

By szokások és hagyományok különböznek szokás, vagy a szokásos üzleti gyakorlatok, melyeket más, mint egy bevett gyakorlat, hogy alakult ki a gazdasági tevékenység, valamint a mindennapi életben. Körülbelül az üzleti szokta mondani, különösen a szabályozás, a hozott intézkedések esetén a kikötőben szabályok be- és kirakodás szekvencia, általában a követelményeket, amelynek meg kell egyeznie a minősége az értékesített dolog, normál használat. Értelmében ezek a hivatkozások nem beszélhetünk meghatározott kritériumok szerint a vámhatóság (szokások), de a rutin vagy normális tartományban, amely megfelel a fejlettségi szint a termelés.

Mint egy különleges fajta szabályok korábban említett úgynevezett szabályokat a szocialista közösség, amely kapcsolatban állt a alkotmányok a Szovjetunió, valamint néhány kódokat. Évelő vita szabályai a szocialista közösség nem vezetett tartalmának pontosítása ezt a fogalmat. A gyakorlatban a kódex alkalmazása cikkek kifejezést tartalmazó hívják a jogot, hogy tisztában vannak mind az általánosan elismert erkölcsi normák, a szabályok az illendőség integritási szabályok. A legújabb szabályozás nem volt hajlandó használni a kifejezést.

Azonban, a vám- és a jogszabályok különböznek eredetű kifejezést forma, amely egy eljárás végrehajtására. Ha szokások jelentek meg a megjelenése az emberi társadalom, a jogállamiság létezik államilag szervezett társadalomban; ha a vámhatóság nem fix a különleges aktusok foglalt fejében az emberek, a jogállamiság léteznek bizonyos formái; ha a vámhatóság vannak ellátva a hatalom a közvélemény, a jogállamiság lehet végrehajtani, figyelembe véve annak lehetőségét, hogy az állami kényszer.

Egyes szokások progresszív jellegű, mások károsak, és a jogot, hogy vezesse a harcot velük. Néhány közülük teljesen ésszerű: a tilalom a borivás, a menyasszony és a vőlegény, a dolgozók a napokban a betakarítás, stb Ez az úgynevezett jó hagyományokat, amelyeket meg kell különböztetni a psevdotraditsy például nem magyarázható az önelégült hozzáállás részegség. Beépült kapcsolódó hagyományokkal tiszteletben tartása a vendég inni; bármely időpontban akár személyes, a társadalmi értékek Ne feledd, az alkohollal. Tisztán kocsma hagyomány inni erős ital hígítatlan mesterségesen egymásra egyedi, jellegzetes népi, akik többnyire könnyű száraz bor - a rituális a sok „kötelező” és a „szép” pirítós. Egy család az egészet, mint általában, fáradságos és költséges, veszélyes, de - a hagyomány.

Tehát volt egy viselkedésmintát, amelyik maga igazolására hivatkozni kell a nemzeti sajátosságok az orosz nép. De ez hazugság!

Az évszázados múltra tekint vissza az orosz élet hatja át az egyenlőtlen harc a dolgozó falu népi azokkal, akik „füstölt” bor, hozta és forgalmazott, forrasztás emberek. Évszázadokon az orosz ember hitt bor (szőlőbor nagy részét az orosz lakosság nem tudta hívták kenyér lepárolt bor, a mai szabványoknak - búza holdfény) démoni utódok barmen és kocsmárosok - egy állat lelkiismeret nélkül, és részeg itatók - emberek, akik megérdemlik megrovás és a szánalom. Ezzel a nyom foglalkozni kell a szabályozó eszközök és nyilvánosak.

Kapcsolódó cikkek