kulturális ökológia
Likhachev
ÖKOLÓGIÁJA KULTÚRA
Ökológia, mint tudomány. Ecology, de ítélve a neve - egy tudomány. Eközben a módszer segítségével ezt a nevet egészen más; azt mondják. „Ezen a területen egy jó vagy rossz környezet”, „környezeti katasztrófa”, „környezeti feltételek”, stb környezetvédők mint a tevékenységének jellege a tűz: arra ösztönzik, hogy mentse, hogy a mentés, telepíteni, és így tovább ..
Tény, hogy a környezet, hogy egy tudomány, nem csak a neve. Meg kell tanulni a helyzetet, mielőtt beteg lett és maradt jómódú.
Melyek a környezeti problémák, mint a tudomány? Ökológia tanulmányozza a világ egészére. A tanulmány célja az - a lehetőséget, hogy segítsen a világ, az ő „kezelés” és tisztázzák a biztonsági által bevezetett változtatások ember a világra.
Azt mondják, hogy „világ”, mert beszélhetünk a természet és az ember. A koncepció az integritás és hasznosságát a világ megtestesülő szó - «oikos» (Gk). Ház. A ház szolgálhat a természet - egy élő és a „halott”, és azt a részét, amelyet a világ az ember körülveszi magát. A koncepció az utóbbi magától értetődő. Az ember építi házát - kultúra. Ez magában foglalja a szokások, az egyéni, foglalkozások, mindegyikük létre körülötte - mit élt, és mit kell hívni a kultúra a legtágabb értelemben vett, többek között a tudomány, a technológia, a vallás, és így a természet könnyen bontható szerves egészként és a kultúra szerves. egész.
Úgy tűnik, hogy a vizsgálat tárgyától mindkét esetben, azaz a. E. A tanulmány integritásának természet, természetes kapcsolatok minden minden, nyakkendők mindent, ami az ember alkotta, mint maga az ember akarata körül magát (magát körül az eredményeit aktivitás) ez végtelen és feltételezi a végtelen tanulmányában.
A környezet azonban egyúttal alapul egy bizonyos megértést a természet.
A világ jött létre, mint egy egység több belső kapcsolatok nem bontható. Minden biológiai, fizikai, kozmológiai összefüggésben az egész terv a világ létezik annak érdekében, hogy a világ létezhetnek kapcsolataikat, miközben egy emberi lény.
Azonban nem minden tökéletes (abszolút) biztonságosan és tökéletesen a világon. További kedvezőtlen és maga az ember.
Ezért a cél az ökológia, mint tudomány alapján egy bizonyos filozófia áll az a tény, hogy, hogy nagyon korlátozott módosításokat különböző speciális ritka esetekben, amikor a természet „téves”.
Ez magyarázza nemcsak a megőrzése a világegyetem szerves egészként, hanem megelőző ellátás természete az emberek, mint az egyetlen teremtmény a természetben, hogy tud beszélni, és megvédje a természet jogai méltósághoz: növény jogok, állat, hal, akár egy táj hegyek, erdők és minden szépség, ami szintén meg kell védeni.
Tehát a fő elképzelés az, hogy az ökológia tudománya (és nem csak a gyakorlati tevékenységek) alapján egy bizonyos megértést a világ, mint egy szerves egész. Abban az időben, Vernadszkij javasolt a „nooszféra megértésébe integráljuk”, szem előtt tartva, hogy a befolyási az emberi elme a befolyási (a görög „noos” -. Mind). A történelem azonban azt mutatja, hogy nagyobb fokú irracionális és romboló emberi hatás, mint ésszerű. Szóval azt szerényebb kifejezés - „homosphere” - befolyási és hatása a világ az emberi tevékenység - ésszerű és ésszerűtlen. Példák irracionális természet pusztulása tevékenységek, a természeti erőforrások és a kulturális értékek nem szükséges felsorolni. Azt is mondhatjuk, hogy mindez aktivitás fokozott, és ha nem veszik ésszerű intézkedést, a világnak teljes pusztulás. Mindezen okok miatt, én egyszer azt óvatos kifejezés az emberi kultúra - ökológia kultúra 1. Meet néhány kifogást kezdetben, de később elfogadott és széles körben elterjedt a világ tudományos és publicisztikai sajtó.
Az ökológia világnézetet, mint az otthoni. Természet - A ház, amelyben él valaki. De a kultúra is otthont ad egy személy egy ház által létrehozott maga az ember. Ez magában foglalja a legkülönbözőbb jelenségek - tárgyi és megtestesített formában ötletek és mindenféle szellemi értékek.
A kulturális ökológia - ez a munka az építészet, a különböző művészetek, az irodalom, beleértve ezt a nyelvet, ezt és az összes kulturális örökség az emberiség. Dobd el semmit a kulturális szférában ökológia - és az a személy lesz fosztva részét „otthon”. Ezért a környezetvédelmi szempontokat ki kell terjeszteni a nem csak a körülményeket, amelyek között az ember él a természetben, hanem a feltételeket, amelyek egy személy létezik a teremtett kultúra. Kultúra lehet magasabb vagy kevésbé magas kultúra sokkal kényelmesebb az élő és kevésbé kényelmes. Mindkét nem ugyanaz, bár a kapcsolatot. De a kapcsolatot egymással és a környezet a természet és az ökológia a kultúra, mert az a személy nem ellenzi a természet, és a természet része. Ezért az ökológiai kultúra, valamint a természet ökológiája képeznek egységes entitás, megkülönböztethető csak ideiglenesen és a kényelem a tanulmány.
Szerves, igen összetett egység sajátos nemcsak a természet, hanem az emberi kultúra egészét. Unity gyakran megsértik a természetben, és a kultúra, hanem egyfajta ideális létezési forma az emberi természet is, és függ a személy megállapítása egységét az egész is egyaránt - a természeti és emberi.
De először, egységét kultúra. Ezzel szemben a természetes integritását integritását a kultúra vizsgált különböző típusú művelődéstörténet. Régóta megállapították, hogy az egyes kultúra vzaimovliyaya és ne csak a földrajzi terület, hanem a történelmi idő, általában néhány, nem mindig érhető el az egységet. Ppogpecc mindenféle kommunikációs eszköz növeli annak lehetőségét ötvözi kultúrák (nem mindig, de jelentős veszteségek nélkül), amelyből így vagy úgy mentési múzeumok, könyvtárak, levéltárak, hanem egyszerűen tiszteletben tartja a műemlékek, jellemző múltbeli népek tiszteletben tartják az emberek és művelt.
Szükséges azonban, hogy azt mondják, hogy az úgynevezett művelődéstörténet, tanulmányozza a kultúra egy nemzet, egy kontinens vagy az egész emberiség, ne hagyj sok link, amelyek túlmutatnak a szűk felfogása a modern kultúra. Ez különösen elmondható jelenségek egyetemes jellegű, általában minden, ami túlmutat egy nemzeti vagy etnikai csoporthoz.