Anya, miért tetted?

Anya, miért tetted?
A papával az abortuszról folytatott beszélgetés, Valentine gyorsan megindult, mintha sietne a tűzbe. Gyorsan eldobta a dolgokat a táskába, és nyilvánvaló volt, hogy Elena barátjának jelenléte bosszantotta. Valentina valahogy mechanikusan megkeresztelkedett, de nem merte felemelni a szemét a szent sarkon, ahol a Megváltó, az Isten Anyja és Nicholas a Csoda-Munkás ikonjai voltak. Végül a bosszantó barátnő eltűnt a szemmel, de nem sokáig. Valentina előtt megjelent egy hatalmas késsel a kezében. A barátnő megállt, zavartalanul szemöldökölt és visszafordult: - Mi vagy te? Mi vagy te?

Ekkor Elena egy jeges, enyhén reszkető hangon szólt: - Mi vagy te? Vigye a kést és ölje meg legidősebb fiát, Seryozhát, és ha akarod - a fiatalabb Lisát? Válassza ki, ki fog elmenni ezen a világon? Ezek a gyermekek, legalábbis a világon éltek, de ők megkeresztelték, és az, akit az Isten adott neked, még a fehér sem hagyja el. Ki adta neked a jogot, hogy eldöntse, ki éljen, ki nem?

Elég obezsilennaya és sokkolta Valentine tovább ül egy széken, és Elena ugyanabban hideg hangon azt mondta: „Vladoko Könyörületes, taco annyira aljas bűnös mer pristupiti hozzád imádkozom, vala, áthágta a te megpróbáltatás parancsoltál nékem Mózes te próféta: Ne ölj! , aZ vagyok a gyilkos, és sajnos a legsúlyosabb százszorosan, kígyó karakter, bár a fehér rövid ideig, hogy a gyerekek a fény, miután a pusztító. ”.

„Akathist bűnbánati nők, megsemmisíti a gyermek az anyaméhben ő” és adományozta Helen Istenszülő „Milkgiver” okozott keserű Valentine bűnbánati sírni. Néhány hónappal később született Denis fiú, Dionysius szent keresztségében.

- kb. Michael, ez a történet véget ért. De mit gondolsz, miért van egy nő egy rettenetes bűncselekményre, mert valaki valahogy megérti - gyilkossághoz megy?

- Az ideológia a szovjet idők óta maradt. Emlékszel a családtervezési központokra? Elnézést, a tervezés az, hogy miről van szó: kihez születik és kinek kell kitágulnia a méhben?

- Tehát a hóhér-rippers - orvosok, vagyis az orvosok. lopók. Az abortusz egy bizonyos összeget számít fel. Egy nő egyszer azt mondta: „De Pustotelova (név orvos) teszi az abortusz, mint irkafirka egy írógép, siet, siet, hogy beköltözik a kastély.” Próbáltam beszélni Pustotelovoy hozta plakátok, a hippokratészi eskü: „Nem engedem, hogy bárki, ha megkért egy halálos gyógyszer, és nem mutatja az utat egy ilyen terv; Hasonlóképpen, nem adok semmiféle bántalmazó pesszáriumot egy nőnek. " Ennek eredményeképpen - plakátokat dobtak ki, jól, és a hátam mögött - az ujját a templomban.

- Kapzsiság bármi áron, különösen a mi korunkban, mohó kevesen megáll. Nem hivatalosan, elveszítjük 8000000 oroszok, minden hónapban, ugyanabban az időben, mint a népek más országok, ugyanabban a moszkvai él illegálisan sátrak és istállókat, és nem akadályozza meg őket, hogy szaporodjanak és sokasodjanak. A legvalószínűbb, hogy ez: a könyv a görög Metropolitan Meletios „abortusz” idézett olasz ügyvéd azt mondta, száz évvel ezelőtt: A legbiztosabb bizonyítéka teljes erkölcsi hanyatlás az emberek, hogy az abortusz akkor tekinthető általánosak és tökéletesen elfogadható. " A tudatosság a bűncselekmény jön sok az Ítélet Napján, amikor a megölt csecsemők alkalmas arra, hogy az anyák, biztosítva a fogantyú irányába, és a szemébe nézett, megkérdezte: „Anya, miért csináltad ezt?” Most a fiatalok gondol csak a örömöket.

- Lehetséges-e legyőzni az ártatlan, még meg nem született csecsemők megölésének gonoszságát?

- O. Michael, például az orvosok, mint a Hollow, nem engedik meg őket, hogy vegyék el a véres ezüstművészeket?

- Erre válaszolok: érdemes megpróbálni, mert minden lehetséges a hívő számára.

A Betlehemben megölt tizennégyezer szent mártírokká vált Krisztus első mártírja. Még nem értették meg, hogy mit szenvednek, és megölték őt. Ők inkább megölték. Bethlehem sírás hallatszik ma is. És az orosz nõk bûnei meghaladták Heródes bûneit, mert a gyermekeket az anya méhében ölték meg. Gyakran, anélkül, hogy ráébrednék, hogy, mint Heródes, ők megpróbálják megölni Krisztust a saját lelkükben.

Megkérdezett Tatiana Kirilova, az Inform-Religion honlap anyagai szerint

FSB leállt aktivitásának Moszkva sejtek mozgását „tüzérségi” (szélsőséges szervezet betiltották Oroszországban) diffúz politikus Vjacseszlav Maltsev, amelyek szurkolói próbált provokálni tömeg a fővárosban bezporyadki. „Szövetségi Biztonsági Szolgálat az Orosz Föderáció eredményeként működési kereső tevékenységet a moszkvai régióban is kiderült, és megállt az illegális tevékenységek titkos mozgás a sejt” tüzérségi”.

Szuverenitás, függetlenül attól, hogy a kollektív, mint a hatalom a nép alatt a köztársaság, vagy önkény, nyelvhal, mint a monarchiában, ismét azt mutatja, hogy egyetlen társadalom sem él áram nélkül, amelyet senki sem tud ellentmondani. Monarch akarata a szuverén hatalom monarchiák, az emberek akarata ugyanaz Köztársaságban hatályos. Az önkényuralom A császár és a egyeduralma a többség a választások a hatóságok a végső döntést. E hatalmi formák közötti változás a történelmi körülményektől függ.

A királyi mártírról készült új fotók és a levélváltásukból kiválasztott idézetek megjelentek óriásplakátokon Moszkva különböző részeiben, az Egyház Társadalmi Kapcsolatokért és a Médiaközpontok Szinódus Osztályához. A szerelem, a házasság és a családi boldogság iránti elkötelezettség, a császárnő személyes naplódjával és a férje férjeivel kapcsolatos levelei a "II. Miklós és Alexandra Feodorovna" projekt részét képezik. Szavak a szerelemről. " A projekt "II. Miklós és Alexandra Feodorovna. Szavak a szerelemről. "

Anya, miért tetted?
A tanulmány eredményeit tartalma „Matilda” a film alapjául szolgálhat tájékozott jóváhagyása számos alapvető ötletek és kommunikatív üzeneteit a film egészét, és annak fő tartalmát, a jelenléte a szemantikai kapcsolatok tartalma sok jelenet a filmben ortodox kereszténység tartalmi relevanciája jelentős volumenben jelenetek és epizódok a film közvetlen szemantikai, konnotatív és diszkurzív mezőben az ortodox kereszténység. Ez annak köszönhető, különösen az a tény, hogy a központi szereplők (karakterek) „Matilda” a film a karakter „Miklós II».

Anya, miért tetted?

Amikor vacsoráztak, Jézus azt mondta Simon Péternek: Simon, János! Szeretsz többet, mint ők? Péter azt mondta neki: "Igen, Uram!" Tudod, hogy szeretlek. Jézus így szólt hozzá: "Adjatok bárányokat!" Másodszor azt mondja neki: Simon, Ionin! Szeretsz engem? Péter azt mondta neki: "Igen, Uram!" Tudod, hogy szeretlek. Jézus így szólt hozzá: "A juhaim táplálják". Harmadik alkalommal mondja neki: Simon Ionin! Szeretsz engem? Péter szomorú volt, hogy harmadszor megkérdezte: "Szeretsz engem?" És monda néki: Uram! Mindannyian tudjátok; Tudod, hogy szeretlek. Jézus így szólt hozzá: "A juhaim táplálják". Igazságosan, azt mondom neked: amikor fiatal voltál, akkor felöltöztél és sétálsz.

Kapcsolódó cikkek