Absztrakt költészet Decembrists - elvonatkoztat Bank, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
Szembesülve az orosz a második felében a 10-es évek új történelmi kihívások súlyosbodása társadalmi harc, a továbbfejlesztése a politikai gondolkodás - mindez előadott az irodalomban az új feladatokat, amelyek az idegen és túl sok volt a régi irodalmi mozgások, szükség van az új művészi elvek terén esztétika , art, szakirodalom. Ez volt vezetni, sőt vezetett mélyreható változásokat irodalmi folyamat.
A kimenet az egyik a másik két verseskötete Zhukovsky kiadásban (1815 és 1818g.g.) Volt jelentős irodalmi esemény. Együtt a megjelent művek 1817 Batiushkov ez mérföldkő volt a történelem orosz költészetben, de a mérföldkő jelzi a végén egy bizonyos időszakban. Elégikus romantika Zsukovszkij és Batiushkov szerepet játszott, és egy új történelmi helyzet követelte kiterjesztése a határait a költészet.
A romantika Zsukovszkij nyerni konzervatív tendenciákat. Eltekintve a progresszív társadalmi és irodalmi mozgalom egy új korszak, és továbbra is Batyushkov. De mögöttük ők folytatták a követői. Azonban hamarosan felfedezték, hogy Puskin, aki a „tanítvány” Mindkét említett költők és Vyazemsky nem az úton velük.
Az eredete néhány ötletet, hogy alakultak ki az esztétika forradalmi romantika, látható a századfordulón, összefüggésben a válság kezdete klasszicizmus. Különösen fontos, hogy az új esztétika volt művészeti nézetek Radishcheva: az ötlet a nemzeti identitás művészeti, elismert társadalmi szerepe az irodalom, a követelményeknek az új irodalmi formák, valamint irodalmi és esztétikai ötleteket, szül tagjai között a Friendly Irodalmi Társaság. Nemzeti ébredés 1812. Ő hozzájárult a gyors érés új művészeti nézeteit.
Új irodalmi érdeklődés okozta a létrehozandó új irodalmi társaság. Még a közepén a tevékenység „Arzamasz” által szervezett Szabad Society of Lovers az orosz irodalom, amely egyre kiemelkedő központja a harc a progresszív orosz irodalom és kultúra a választások után az elnök a Glinka társadalomban. Iránymutatás win Ryleev, Alexander és Nikolai Bestuzhev, Kiichelbecker.
Időszakos test a Free Society of Lovers orosz irodalom „Sorevnovatel felvilágosodás és a szeretet.” Ez nyomtatott „duma” Ryleeva versek Kuchelbecker, Glinka, valamint Puskin.
1818-ban. -Ben rendezték meg a cég által „zöld utat”, amelyen részt vett Troubetzkoy, Glinka, Gnedich, Delvig. Puskin gyakori látogatója volt.
Forradalmi romantikus esztétika alakult a harcot az ellenséges nemes forradalmárok ideológiai és művészeti áramlatok. A fő csapás ellen irányult klasszicizmussal, már alávetett kritika Karamzinians és Arzamasians. A forradalmi romantikát különösen elfogadhatatlan volt a politikai alapja a klasszicizmus és utasbiztonsági kanonizált szabályok és szokások. Például Kiichelbecker, amelyben klasszikus költészet hagyományait még így érződnek, folyamatosan ellenezte alárendelése az orosz irodalom a saját törvényei.
Így a forradalmi romantika volt az irodalmi harc két fronton elleni reakciós klasszicizmus ellen és a konzervatív romantika. Ügyét szolgáló szabad művészi kreativitás forradalmi romantikát tekinthető polgári kötelessége. Ezek megalapozott az elképzelést, a költő-állampolgár, ami lett jellemző a fejlett orosz esztétika. Ezt a gondolatot egy bizonyos felismerés Ryleeva: „Nem vagyok egy költő és egy állampolgár.” Az az elképzelés, a költő-próféta, miután „a hatalom, hogy egyenesen a nemzet” a harc a szabadság, a sajátos és Kiichelbecker.
Az erőd A.Odoevsky írta a verset „az álom a költő”, amely nevezi magát a „népdalénekes”, azt ígéri, hogy öntse ki „a tüzes szavakkal” dal, „Nem tudom a világot.”
Alkotó forradalmi romantikus kép a költő-polgár ellentéte a kép epikureus költő igen népszerű a „könnyű vers”, és a kép a költő álmodozó jellemző elégikus romantika.
Az ötlet, hogy a népi irodalom a forradalmi romantikát kifejeződése volt a hazaszeretet. Bestuzhev egyfajta jogorvoslati megjegyzi, hogy „apránként révén Európa homályos fordítások kezdik felismerni a szakirodalomban.” A motívumok a hazafiság és a nemzeti méltóság, mint indoklást a szlogen a népi irodalom, hang Kuchelbecker cikket: „Szentek legyetek Oroszország nemcsak polgári, hanem a morális világ első erő az univerzumban!”.
A siker az új irodalmi mozgalom volt szükség, hogy összekapcsolják az egyes és mégis eltérő erőfeszítéseket főbb kihívások körül kellett lennie a megjelenése a vezető, aki vezeti a soraiban az újítók, és ez a történelmi szerepe esett a fiatal Puskin.
Új ideológiai és művészi problémákat, hogy szembe a szakirodalomban nem lehetett megoldani a régi módszerekkel. Szükség volt egy új műfaj és stílusbeli formákat. Vagy „csecsebecsékkel” szentimentális utánzók töltött az akkori magazinok vagy kis formák korai romantika, vagy a különböző típusú „könnyű vers” nem felel meg az új igények a progresszív irodalom. „Nagy műfajok” van szükség. Erre azért volt szükség, hogy új formákat polgári dalszövegek eltér az absztrakt és a hagyományos klasszikus ódákat. Ez szükséges radikális változás a ballada, amit létrehozott Zsukovszkij iskolában. A fordulat volt kérdés az új formák epika, tapasztalható nyilvánvaló válság. Ez már nem felel meg a műfaj a tragédia és dráma elkezdi keresni a romantika. Egy ötlet „szakaszában a vers” (Griboyedov).