Viktor Astafjevs 1
Viktor Astafjevs
A kisemmizett család
Ő született május 1-jén a falu zabliszt Krasznojarszki határterület egy parasztcsalád. Gyermek és serdülő évek teltek szülőfalujában, a munkaerő és a nem gyerekek aggodalmait.
A Nagy Honvédő Háború felhívta Astafieva az első. Ő volt, súlyosan megsebesült.
A 1959-1961 Astafjevs tanul a magasabb irodalmi tanfolyamokat a Irodalmi Intézet. Gorkij. Azóta az Urál magazinok
Perm és Szverdlovszk rendszeresen megjelennek ostroproblemnye pszichológiailag részletes termék- B. Astafieva: a regény „lopás” (1966), „Valahol háború csörgők” (1967), az önéletrajzi sorozat történetek és regények a gyermekkoráról, a „Last Bow” (1968-1992, az utolsó fejezet „Zabubennaya kis fej”, „esti meditáció”), és mások.
A hangsúly az író - az élet a modern szibériai faluban.
Éves utak Astafieva őshonos helyen szolgált alapul írásához próza széles vásznon „King-hal” (1972-1975), az egyik legjelentősebb műveit az író.
A 1969 - 1979 Astafjevs élt Vologda, 1980-ban tért vissza szülőfalujába közelében Krasznojarszk. Itt dolgozott ilyen produkciók, mint „Szomorú nyomozó” (1986), a történet „Lyudochka” (1989), újságírói - „Mindennek megvan a maga ideje” (1985), „A látó személyzet” (1988). dráma „Sajnálom”, írta 1980-ban.
Írtam a nemzeti önfenntartás
A 2. emelet. 80 volt nagy jelentőségű levelek Astafijeva ismert cionista és Mason H. Eidelman durván elleni orosz népi és számok orosz kultúra. Adelman vádolt „bajok” a zsidók az orosz nép. Válaszul Astafjevs Eidelman emlékeztetett arra, hogy az emberei táborokban, és szenvedett a bűncselekmények ellen az orosz, hogy a zsidókat próbál dönteni a sorsáról orosz megkérdezése nélkül maguknak, hogy akarják ezt. Rendreutasítás Astafieva cionisták támogatott orosz állami és mindenekelőtt a nagy orosz írók VG Rasputin és V. Belov.
A történet „A katona és az anyja,” szerint az apt meghatározása kritikus Alexander Makarov, sok gondolkodás természete Astafieva tehetség, kezdődik egy sor rövid történet az orosz nemzeti karakter. A legjobb történetek ( „szibériai”, „öreg ló”, „Hands feleség”, „fa ágai”, „Zakharko”, „zavart alvás”, „élni az életet” és mások.) Az ember „az emberek” újra természetes bizonyosság. Ragyogó ajándék kontempláció Astafieva megvilágított inspiráló alkotói fantázia, játék, bajt, így az ő paraszti típusú meglepetést az olvasó hiteles, „valódi természetét” szállít esztétikai élvezet. Műfaj rövid vagy közelítő a történet a történet kedvenc Astafieva munkát. Számos művét, amely hoztak létre hosszú ideig, állnak az egyes novellák ( „Last Bow” bevágások „” King-hal „). Astafijeva kreativitás a 60-as években került számít között kritika m. N. „Village próza” (Belov, S. Zalygin, V. Raszputyin, V. Lichutin V. Krupin et al.), A központban, amelynek voltak gondolatok az alapjait a művészek, eredetét és lényegét a nemzeti élet. Astafjevs koncentráljuk művészi megfigyelés a nemzeti karakter. Azonban ő mindig jön az akut betegek, a vitás kérdéseket a társadalmi fejlődés, próbál menni, miután a Dosztojevszkij ezekben a kérdésekben. Astafieva munkái tele vannak élő közvetlen érzések és filozófiai elmélkedés, élénk lényegesség és háztartási jellegzetes, népi humor és lírai, gyakran szentimentális, általánosítás.
Tale „Óda orosz konyhakert” (1972) - egyfajta költői himnusz kitartó paraszti élet, amelyek egyesítik a célszerűség, hasznosság és szépség. Történet áthat szomorúság az elveszett harmónia mezőgazdasági munka lehetővé teszi, hogy a személy úgy érzi, életadó kapcsolat a földet. Writer E. Nosov írta Astafevu „” Óda orosz konyhakert „olvasni, mint egy nagy kinyilatkoztatás ... Nem elmondott és énekelt - énekelte egy ilyen magas hang és tiszta, ez lesz elképesztő, mert lehet közös, durva göcsörtös kezében orosz író-srác ..., hogy hozzon létre egy csoda. Mi lapul a mélyben az emberi lélek, amely a kutak, ha ez egy egyszerű bögre káposzta és retek tud énekelni szent énekeket! Nagy és szép gondolat, hogy zachuhannoy falu fiú kert <…> Ez nem csak, ahol lehetőség van, hogy töltse ki a hasát, ő volt az egyetem és a télikert, Academy of Fine Arts. Ha ő képes volt egy ilyen kis területen, hogy az egész világ, csak akkor lesz képes megérteni és Chopin, és Shakespeare-t, és az egész világ, annak minden bánatát és szenvedését. Ó, mi ez a csoda óda a tiéd! "
Találkoztam ellenséges irodalmi felettesei
ASTAFYEV Viktor (p. 1924). Író, újságíró, író és közéleti. Szocialista Munka Hőse (1989). Született a faluban. Zabliszt Krasznojarszk terület. Mint egy gyerek, túlélte a borzalmakat kollektivizálás - a családja kisemmizett, és a meleg, erős parasztház fiú állami gyermekotthonban. 1942-ben önként jelentkezett a frontra, harcolt, mint egy magán.
A háború után szerzett diplomát a magasabb irodalmi tanfolyamokat a Irodalmi Intézet. AM Gorkij. 1963-ig élt és dolgozott a Perm régió, majd hazatért. A falu zabliszt nem volt minden erőfeszítés nélkül Astafieva, jelentős kulturális központja a Krasznojarszk terület.
Feleség - Maria Semenovna Karjakin állandó titkára és asszisztens irodalmi kérdésekben Astafieva.
A munkálatok vezethető Astafieva aktív elutasítása sztálinizmus mint egy természetellenes rendszer, tönkreteszi a személy azonosságát, amely bekapcsolja az embereket engedelmes, feltétlen állományban. A történet „Last Bow” (1968) ezt írja: „Nincs semmi több aljas orosz unalmas türelem, hanyagságot és nemtörődömség. Aztán a harmincas évek elején, smorknis minden orosz paraszt felé buzgó hatóságok - és a fúvóka lenne elmosta az egész gonosz együtt nasedat majom grúz nép és az ő csatlósai.
Dobj egy tégla morzsa - és a mi ősi Kreml a vshivotoy, beépült benne lenne összetörni, lehet együtt temették el a fenevad banda legnagyobb csillagok. Nem, ülünk, várakozás, lopva megkeresztelkedett és csendesen, egy tüske a csizma bűzlött. És várj!
Megerősítették a Kreml klikk, termékenyít teszt vérvörös punkok és elkezdte a mészárlást az emberek engedelmes bátran, szabadon, büntetlenül. "
Az író a XX század
Született egy parasztcsalád. Apa - Pjotr Pavlovics Astafjevs. Anya, Lydia Ilinichna Potylitsyn, belefulladt a Jenyiszej 1931-ben hozta létre egy család nagyszülők, majd egy árvaházban Igarka, gyakran besprizornichal. Miután vége a 6. középiskolás lépett a vasúti FZO iskola diplomát, hogy 1942-ben, dolgozott egy ideig fordító vonatok a külvárosokban Krasznojarszk. Onnan, 1942 őszén ment a frontra, mint egy önkéntes, mint a vezető, artrazvedchikom, a jelzést. Részt vett a harcokban a Kurszk, felszabadult fasiszta Ukrajna, Lengyelország, súlyosan megsebesült, sokkos.
Miután 1945-ben a leszerelés feleségével együtt - későbbi író M.S.Koryakinoy - telepedett le az Urál, Chusovoi. Dolgozott, mint egy rakodógép, egy szerelő, egy öntöde, asztalos, a raktár, mosó hasított a kolbász gyárban, stb
1951-ben az újságban: „Chusovoi munkás” megjelent első történet „Civil Man” (feldolgozás után az úgynevezett „szibériai”). Link az „írás” igazolták Astafjevs nagyon korai. Emlékeztetett: „Nagyanyám Katherine, akivel élt, amikor én árva, én az úgynevezett” vrushey”. Az első, még a vám megjelent érte. A háború után dolgozott az irodalmi kör egyik Ural újságot. Ott hallottam egy történetet egyszer kör tagjai, akik feldühödött nekem mesterkéltség és hamisság. Aztán írt egy történetet az ő háborús barátok. Ő lett az én debütált íróként „(Change. 1986. április 6.).
Tól 1951-1955 Astafjevs az irodalmi személyzet az újság „Chusovoi munkás”; megjelent a perm újság "The Star", "Young Guard", az antológia "Kama", a magazin "Ural", "Banner", "Young Guard", "Change". Az első novelláskötete „csak jövő tavasszal” címmel Perm 1953-ben követte gyerekkönyv, „Lights” (1955), „Vasyutkin Lake” (1956), „Uncle Kuzma, róka, macska” (1957), „Meleg eső „(1958).
1958-ban jött Astafieva regény az élet a kollektív gazdaságok „Olvadó hó” írt a hagyomány fikció az 1950-es.
Tale "Pass" kezdődött Astafieva ciklus működik a fejlődés a fiatal hős a nehéz körülmények között az élet - "Falling Stars" (1960), "lopás" (1966), a "Somewhere mennydörgés War" (1967), "Az utolsó Bow" (1968; a kezdeti fejezet). Ők beszéltek a nehéz folyamatát Mougins tapasztalatlan lélek, megtörve a személy jellemét, megmaradt támogatása nélkül szeretteinek a szörnyű 1930-ban és nem kevésbé szörnyű 1940-es évek. Mindezek karakter, annak ellenére, hogy a nevek eltérőek, vannak jelölve jellemzői önéletrajzi, hasonló sors drámai élet keresése „igazság és a lelkiismeret.” A történet Astafieva 1960 világosan megmutatta az ajándékot a narrátor, aki tudja, hogyan kell rabul ejti az olvasót egyfajta lírai finomság, váratlan sós humor, filozófiai leválás. Egy különleges hely között ezeket a műveket veszi regény „lopás”.
hőse a történet - Toll Mazov - az kisemmizett parasztok faj, amely meghal északi táj. Jelenetek árvaház, „állomány” az élet újra Astafev együttérzéssel és kegyetlenség, bemutatva egy nagyvonalú különböző törött idő, a gyermekek karaktereket, majd ösztönösen áramlik állítását, hisztérikus, megcsúfolása a gyenge, majd hirtelen, váratlanul egyesült együttérzés és a kedvesség. Ez alatt a „narodishko” kezdődik a harcot Toll Mazov, érezte a támogatást az igazgató Repnin - egykori Fehér Gárda tiszt egész életében fizetni a múltban. Repnina nemes példája, milyen hatással van az orosz klasszikus iskola liter maga „az önsajnálat és a memória”, hogy segítsen a hős, hogy megvédje a jóság és az igazság.
A történet „A katona és az anyja,” szerint az apt meghatározás A.Makarova kritika, sok gondolkodás természete Astafieva tehetség, kezdődik egy sor rövid történet az orosz nemzeti karakter. A legjobb történetek ( „szibériai”, „öreg ló”, „Hands feleség”, „fa ágai”, „Zakharko”, „zavart alvás”, „élni az életet” és mások.) Az ember „az emberek” újra természetes bizonyosság. Ragyogó ajándék kontempláció Astafieva megvilágított inspiráló alkotói fantázia, játék, bajt, így az ő paraszti típusú meglepetést az olvasó hiteles, „valódi természetét” szállít esztétikai élvezet. Műfaj rövid vagy közelítő a történet a történet kedvenc Astafieva munkát. Számos művét, amely hoztak létre hosszú ideig, állnak az egyes novellák ( „Last Bow”, „gondolat”, „király-hal”). Astafieva létrehozása 1960-ban került közé sorolható az úgynevezett kritika „Village próza”, a melynek közepén voltak gondolatok az alapjait a művészek, eredetét és lényegét a nemzeti élet. Astafjevs koncentráljuk művészi megfigyelés a nemzeti karakter. Azonban mindig jön a legsúlyosabb szenvedés, vitás kérdésekben a társadalmi fejlődés, próbál menni, miután a Dosztojevszkij ezekben a kérdésekben. Astafieva munkái tele vannak élő közvetlen érzések és filozófiai elmélkedés, élénk lényegesség és háztartási jellegzetes, népi humor és lírai, gyakran szentimentális, általánosítás.
Vissza a korai 1970-es évek Astafjevs azzal a jogot minden ember, aki a front-line tapasztalatok emlékére „ő” a háború. Filozófiai konfliktus történetek realizált ellenzéki lelkipásztori motívum a szerelem és a szörnyű sistergő elemei háború morális szempont a kapcsolat a katonák. „Nagy jelentőséggel bír a történet nem csak konfrontáció a két hadsereg, hanem más (belső lényege a történet, talán még - központ) - egyfajta konfrontáció között Boris és a vének Mohnakova” (Bölcsesség Y. Seleznyov emberek lelkét // Moszkva 1973 számot. 11. S.216). Első pillantásra banális ütközés hadnagy és őrmester nőknek (akik közül az egyik jelenik meg, mint a titokzatos és tiszta nőies lényegét és a többi utal rá, mint a „hadizsákmány” jogos kézbesítő) alakul a csata poláris élet fogalmakat (pl a helyzet merül fel később Yu.Bondareva „Beach regény). A leginkább ellentmondásos válaszokat kritika középpontjában a műfaj, és új készítmények. Ring készítmény történet tűnt merev, túlságosan racionalista. Úgy tervezték, a stílus, a sírás és jajgatás „nyitány” és a „végleges” termék, egyes kutatók szerint a „nem éppen illeszkedik a történet a történet egy konfliktus alapja” (Yakimenko L. irodalomkritikai és modern mese // Új Világ. 1973. №1 . P.248). Mások írtak arról, hogy „irodalmi” az utolsó rész (F. Kuznyecov háború Test // True. 1972 május 7), S.Zalygin vette a gyűrűt keretbe a történetet, mint valami tudatos és mesterséges (Zalygin C és a háború ismét // Irodalmi Oroszországban. 1971 . november 19.). Bírálta világos, vált a klasszikus mese Astafieva és „bytovizma” és a „pacifizmus” és a Lelkipásztori a „degeroizatsiyu a”, „romantikus”, „nem katonai” hős haldokló szerelem.
Tale „Óda orosz konyhakert” (1972) - egyfajta költői himnusz kitartó paraszti élet, amelyek egyesítik a célszerűség, hasznosság és szépség. Történet áthat szomorúság az elveszett harmónia mezőgazdasági munka lehetővé teszi, hogy a személy úgy érzi, életadó kapcsolat a földet. Writer E.Nosov Astafevu írta: „” Óda orosz konyhakert „olvasni, mint egy nagy kinyilatkoztatás. Azt nem mondta, és énekelt - énekelte egy ilyen magas hang és tiszta, ez lesz elképesztő, mert lehet közös, durva, göcsörtös kezében orosz író és az ember. létrehozni egy ilyen csodát. Mi lapul a mélyben az emberi lélek, amely a kutak, ha ez egy egyszerű bögre káposzta és retek tud énekelni szent énekeket! Nagy és szép gondolat, hogy zachuhannoy th falu fiú kert <.> Ez nem csak, ahol lehetőség van, hogy töltse ki a hasát, ő volt az egyetem és a télikert, Academy of Fine Arts. Ha ő képes volt egy ilyen kis területen, hogy az egész világ, csak akkor lesz képes megérteni és Chopin, és Shakespeare-t, és az egész világ, annak minden bánatát és szenvedését. Ó, mi ez a csoda óda a tiéd „(idézett. Janowski Navier-Stokes S. 196!).
Párhuzamosan a művészeti alkotás az 1980-as években Astafjevs foglalkozó újságírás. Dokumentumfilm történetek a természet és a vadászat, esszék írókról, gondolatok art, vázlatok a Vologda régióban, ahol az író élt 1969-1979, Szibériáról, ahol visszatért 1980-ban készült gyűjtemények „ősi és örök. "(1980)," Staff of Memory "(1980)," All in maga idejében „(1985).
Felhasznált anyagok kn. Orosz irodalom a XX században. Írók, költők, drámaírók. Bibliográfiai szótár. Volume 1 p. 121-126.
Ajánlott russophobes
„Úgy érzem, hogy van egy kis olvasni, és olvassa el, és így volt egy herceg Rajewski. amelyek közül BORODINO hozta fiaikat Redoubt (a legfiatalabb 14 éves volt!), így biztos vagyok benne Prince Rajewski és Bagration és Miloradovich, és még egy lendületes kozák Platov nem lett volna szemrehányást a katona utcán való visszaélés, és te.
A listán, nem tiszteltem írók - Konstantin Vorobyov, késő barátom, Alexander Twardowski, Viktor Nekrasov, Vaszilij Grossman, Vasil Bykov, Ivan Akulov, Viktor Kurochkin, Emmanuel Kazakevich, Alexiyevich - ez nem egy teljes listát azok, akik megpróbálták, és több megpróbálja elmondani az igazságot a háború, és aki mögötte van terelték korai sírokat.
Általában az olvasó áll, egy férfi hozta fel, és így tovább - samovospitanny nem elnyomni egy ego, és ha tesz egy megjegyzést, - nem teszi a meggyőződés a bíróság előtt. ”.
Viktor Astafjevs. Tisztelet a munka (a munkálatok Alexander Shcherbakov).
Orosz írók és költők (életrajzi könyv referencia).
készítmények:
Irodalom:
H. Victor Yanovsky Astafjevs: Esszé a kreativitás. M. 1982
Chekunova TA Erkölcsi világban Astafieva hősök. M. 1983,
Makarov A mélyben Oroszország // Makarov irodalmi-kritikai munkát. V.2. M. 1982
V. Kurbatov Moment és Örökkévalóság. Krasnoyarsk, 1983;
Ershov LF Három arcképek: Essays on Creativity V. Astaf'eva, Yu.Bondareva, Belov. M. 1985
„Szomorú nyomozó” V. Astaf'eva: Az olvasók és a kritikusok válaszok // Kérdések az irodalom. 1986. №11;
Vakhitova TM Az elbeszélő a történet V. Astaf'eva „King-hal”. M. 1988
Chronos: világtörténelem AZ INTERNET