Kiadó - Peter - elektronikus katalógus

Kiadás: Theory of State és a törvény. holnap vizsga

1. kérdés A koncepció a tudományos elmélet a jog

Sci jogelmélettel - a rendszer a tudás a fő jellemzői a vizsgált jelenség a valóság, a törvények azok létét és fejlődését.

Kiosztani tudományos és nem tudományos ismereteket.

A tudományos ismeretek - tudás rendezett, hogy szerveződik egy bizonyos rendszerét kapcsolatos ismeretek és koherensebb meghatározott, indokolt, bevált ...

Nem tudományos ismeretek - a mindennapi, áltudományos, anti-tudományos, stb ...

A tudomány nem lehet tekinteni, mint valami statikus, változatlan, a tudomány mindig a dinamika mozgásban van, állandóan változó.

Van egy tudomány nem annyira, hogy tudja az igazságot, de a küldetés. Ez a folyamat a fejlődés a tudomány, azaz a. E. Van egy állandó felhalmozódása pozitív tudás.

A készítmény Sciences tartalmaz két szinten: empirikus és elméleti. Empirikus szinten áll a tudományos tényeket.

Tudományos tény - jelentős a tények ismeretében a valóság.

A tények alapján a hipotézis és bizonyítására tudományos igazságok.

A tudományos hipotézis - ez egy valószínűségi, az állítólagos tudás, válaszoljon a felmerülő kérdésekre megmagyarázni semmit, mert nem állnak rendelkezésre megbízható tudás.

Egy tudományos elmélet - egy sor szisztematikus, egymással összefüggő, ésszerű és ellenőrizhető tudás, azaz a tudat, hogy lehet tesztelni a gyakorlatban, vagy bármilyen más módon ...

Mindezek alapján tudományos problémák megoldására.

Tudományos problémák - a rendelkezésre álló tudományos információk, amelyek nem felelnek meg a kutató, azaz a rendelkezésre álló tudás, de az hiányos vagy ellentmondásos ... A probléma tükröződik a készítmény kérdéseket, és a válasz arra a kérdésre, lehetővé teszi. A kutatás során előadott a hipotézist vagy cáfolni bizonyított és indokolt, majd át a tudományos ismeretek és mint ilyenek, a tudományos elmélet.

2. kérdés kör és általános leírása jogelmélettel. A rendszer a joggyakorlat

Tárgy jogelmélettel - a leggyakoribb minták előfordulási, fejlődését és működését az állam és a jog, valamint az alapvető fogalmak a tudomány.

Azt kell mondani, hogy a téma a jogelmélettel megvannak a maga sajátosságai, azt, hogy az intézmények az állam és a jog, hogy ne kell tanulmányozni, mint egy különálló, de egymással.

Elmélet Állam- és Jogtudományi része a jogtudomány.

Jogtudomány egy olyan rendszer heterogén tudás egyesül egy entitás (Állam- és Jogtudományi) egymáshoz.

jogtudomány rendszer van osztva:

történeti tudományok: történelem állam és jog Oroszország története Állam- és Jogtudományi a külföldi országok, a történelem, a gyakorlat az állam és a jog;

ipar (dogmatikus) tudomány: a tudomány az alkotmányos jog, polgári jogi, büntetőjogi;

Alkalmazás (kiegészítő) Science. Céljuk, hogy segítsék más tudományok, kiegészítik egymást. Ezek a következők: kriminalisztika, törvényszéki orvostan, pszichiátria, stb.;

elméleti tudomány: a tudomány, amely az alapelvek, irányelvek, rendeletek, amelyek nélkül a létezését a többi nehéz lenne. Ezek a következők: az államelmélet és a jog.

3. kérdés helye a államelmélet és jogi tudományok

Elmélet Állam- és Jogtudományi - a tudomány módszertani, jogi, hiszen joghallgató, politikai, hiszen annak célja az állam, mint a fő politikai intézmény. Ezekben a kapcsolatokban a államelmélet és a jog egyfajta általánosító tudomány, amely egyesíti a jogi ismeretek és kommunikáció.

A kapcsolat és különbségek TGP jogszabályok:

1) a tárgya a államelmélet és a jog eltér a tárgya más jogi tudományok;

2) Az objektum az összes jogeset ugyanaz - az állam és a jog. Ezért vannak jelentős hasonlóságok és kötések;

4) Az elmélet az állam és a jogot, hogy létrehozza és fejleszti különleges módszerek jogi kutatás érvényes ipari kutatás.

A korai időszakban az emberiség jellemezte közös munka és életforma. Ebben a tekintetben nem volt kollektív tulajdon a mezőgazdasági, vadászati ​​és más föld, házak, hajók, kivont élelmiszerek. Ennek oka az volt, hogy nincs fejlesztési eszközök.

Egy ilyen gazdasági alapja és megfelelnek határozott formája az emberi társadalom. A korábbi időszakban, az emberek csoportokban, legelésznek, hordák járták a hatalmas erdő és sztyepp területeken élelmet keresve.

A javulás a módszere, megélhetést, amely kapcsolatban állt a találmány új eszközök: fejsze, kés, lándzsa végű, és így javítja a vadászat és a horgászat tűnnek stabil kapcsolódás az emberek - általános közösség - a személyek egy csoportja, akik a valóságban .. vagy állítólagos kapcsolatot egymással. Ez egy személyes helyett területi egységének.

Így egy új társadalmi-gazdasági formáció - a primitív közösségi rendszer.

Primitív demokrácia elvei alapján az önkormányzat. Nem volt kiváltságos személyek, akik éltek az energiagazdálkodás.

A legfelsőbb hatósága volt törzsi összeszerelését felnőtt tagjai a nemzetség - férfiak és nők. A legfontosabb kérdés az élet döntöttek a közgyűlésen. Azt is megválasztották a vének a klán, és adott esetben - a parancsnok és más személyek, akik úgy lehet elmozdítani bármikor. A fej, a törzs volt vének tanácsa, amely ült a nyilvánosság előtt, körülvéve a törzs tagjai, akik is kifejthették véleményüket. Mi szabályozza az egész folyamatot a hagyományok és szokások.

5. kérdés érv bomlás törzsi rendszer és a megjelenése az állam

Állam és a jog voltak a fejlesztés eredményeként a társadalom, a kormány és az ügynökségek, nőttek a hatóságok és a törzsi rendszer, a jobb - annak gyakorlatát.

Bomlás törzsi rendszer és a megjelenése az állam hozzájárult a következőket.

Először is, fejlesztési eszközök. Megj kő és vas szerszámok, kapa, majd eke mezőgazdaság és t. D.

Másodszor, a munkamegosztás.

Az első nagy társadalmi munkamegosztás kiválasztása volt lelkipásztori törzsek. Kezdve a háziasítás a vadon élő állatok, a törzsek költözött a szarvasmarha-tenyésztés és törődnek vele. A lelkipásztori törzsek termelt nem csak több, hanem a termelt a termék más volt, nem csak a használt fogyasztásra, hanem adott a nyersanyagok (irha, gyapjú).

A második nagy társadalmi munkamegosztás volt szétválasztása kézműves mezőgazdaságból, ami nem csak a javulás a munkaeszközök és a termelés, hanem a javulás a fegyverek és növelte értékét az emberi munkaerő, és most több tucat rabszolgák hajtott a műhelyek, a bányák és a pályán.

A harmadik nagy társadalmi munkamegosztás cseréjével járó, a megjelenése fémpénz, ez tükröződik a kiosztási kereskedők. Új lehetőség tulajdon koncentrációja a kezében egy kis osztály.

Harmadszor, a termelékenység emelkedésével, és ebben a tekintetben a megjelenése a felesleges termék, amely létrehozott egy ingatlan egyenlőtlenség. Továbbfejlesztett termelési tapasztalat lehetővé tette, hogy vegyenek részt a termelés egy kis, elszigetelt csoport a fajta - a család. Ez vezetett a szigetelés tulajdoni, majd külön magántulajdon. Külön munka, kertes ingatlan Előre jelzik ingatlan egyenlőtlenség, a megjelenése a magánérdekek a család, a családi közösség, kivéve a közérdeket. Akkor jelenik meg, ezért a többlet termék. Ez lehetővé teszi, hogy a további munka és a kisajátított többlet termék.

Negyedszer, a megjelenése a katonai demokrácia. Ez abból a szakaszában bomlás törzsi rendszer, ha vannak szövetségek törzsek. Ezt az időszakot jellemzi állandó ragadozó háború, amely lehetővé teszi a gyors gazdagodás, különösen a katonai elit.

Ötödször, a szám egy katonai vezető, körülvéve hozzávetőleges; támaszkodik állandó katonai osztag, amely fokozatosan alakul kiváltságos csoport. A vezető van felruházva speciális, természetfeletti tulajdonságokkal, amelyek attól a jóléti törzsbeli társaikkal. Öröklési vezető erő segít növeli a elkülönülés az emberek és a függetlenségét.

Hatodszor, vannak adók. Hagyományos kínálatát vezetője egyre nagyobb mértékben a karakter állandó adók, fokozatosan átalakult adót.

Hetedik, adók hozzájárulnak a kialakult egy olyan készülékek, beleértve a végrehajtást, a hatalomgyakorlás.

Így alakult ki az állam.

6. kérdés A származási szabályok

A megjelenése a jog és az állam ugyanakkor, összefüggésben az oka a jobb oldalon ugyanaz, mint az állam.

Ennek egyik példája az a szokás, választhat, hogy a hivatalok, amelyek fokozatosan átalakult egyéni választási ezeket a pozíciókat egyes arisztokrata, kiváltságos családok, majd kiderül egy munkát helyettesítő egyéni öröklött, meggyökeresedett örökletes monarchia.

A pogány alkotmány volt a szokás, a vérbosszú, mint egy bizonyos módon, hogy megvédje az élet törzsek származó beavatkozásnak idegenek. Kezdetben ez a gyakorlat nem korlátozott. Aztán lett egy bajusz-tanavlivatsya elvét megtorlás t. E. Az arányosság elve helyett kárt okoz. Lassanként helyébe elve készítmény (megváltás vendetta). A megjelenése osztálytársadalom, az állam visszaváltási összeg van függővé téve a társadalmi státusz az áldozat, aki meghalt. Ez a szokás rögzítjük az állam, ez átalakul. Redemption támogatja az állam (a herceg, a király), és differenciálódnak. Tehát az „orosz igazság” a gyilkosság herceg szolgája exacts 80 hrivnya ingyenes - 40, a szolga - 5 hrivnya.

Fontos szerepet átalakítja a szokás játszani bíróságok, amelyek alkalmazkodtak az utat az értelmezést az új körülmények között. Fokozatosan szokások vált joggyakorlatot, mint szokások, államilag jóváhagyott, kialakult szokásjog. Engedély első tényleges. Állami tisztviselők és mindenekelőtt a bírók, elismert bizonyos gyakorlatok a hatályos döntéseket ezek alapján. Fokozatosan rendszerezett gyakorlat kezdődik, hogy írott formában. Az összeállításánál listák gyakorlatok voltak kitéve további feldolgozás, átalakítás, rendszerezése. Így az első fellépő együtt az állami törvény szokásjog törvény (XII táblázatok római jog „orosz igazság”, „száli törvény frank”).

A fejlesztés az állam, a központosítás és a további változások a társadalmi életben szokások már nem elegendő a rendelet a társadalmi viszonyok miatt szabálytalanság érzékenység hiánya. Az állam maga kezdi, hogy megteremtse a jogállamiság elfogadásával különféle előírásoknak.

7. kérdés elméletei származási állam

Sok más tartalommal elméletek eredetét az állam. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy az állam annak köszönhető, hogy az adott történelmi körülmények között.

Osztja a következő elméletet:

1) teológiai elmélete eredetét az állam. Ez a tanítás az isteni eredetéről állam és a jog. Ezen elmélet szerint, az állam keletkezett ókori világ és különösen a teokratikus monarchiák Egyiptom, Babilon, a zsidók és más teológiai nézetek eredetét és lényegét az állam és a jogot, hogy minden ideológia kapcsolódó modern nagy világvallások :. kereszténység, az iszlám, a hinduizmus judaizmus.

A jellemző ez az elmélet, hogy a megjelenése az állam és a jog mindig csak az eredmény az isteni akarat, ebben az esetben van egy isteni igazolása a hatóságok uram király.

A jogforrások különösen szent könyvek minden vallás szereplő normák és a bennük tekintik isteni kinyilatkoztatás;

2) a patriarchális elmélet. Ezen elmélet szerint, az állam felkelt a burjánzó család. erejét az uralkodó hatalomra apjától át a családi és hasonló apai tekintély. Képviselői ezt az elméletet Arisztotelész volt, Konfuciusz;

3) szerződés elmélet. Képviselői ezt az elméletet a XVII században. Mi voltunk a Hollandia - H. Grotius és Spinoza, Anglia - John Locke és Thomas Hobbes, a XVIII .. Franciaország - Jean-Jacques Rousseau. Oroszországban, annak képviselője volt Radishchev. A szerződés államelmélet felmerül a tudatos termék, a kreativitás, ennek eredményeként megkötött szerződés szerint az emberek, akik korábban a „természetes” primitív állapot.

Az állam - a tudatos szövetség az emberek a megállapodás alapján közöttük, amely alapján a áthelyeznek része szabadságukat, állapotban van.

Társadalmi szerződés létrehoz egy állami érteni közötti megállapodás az izolált előtt egyének társulása, hogy az oktatás az állam, hogy viszont a szervezetlen meg az emberek egy nemzetté. A szerződéses elmélet vonatkozásában ez a megállapodás a primer és szekunder unió alárendelés megállapodás, a szerződés az emberek a herceg, vagy más kormányzati szervek;

4) Az elmélet az erőszak. Az elmélet alapja a származási állam erőszak sugallja erőszakos cselekményt, t. E. A honfoglalás egyik ember a másik. Hogy megszilárdítsa a hatalmát a győztes a meghódított nép, a szolgaság és egy állam. Így hívei az elmélet azt állította, hogy az erőszak primitív törzsek, amikor találkoztak egymással háborúban, és a győztesek vált meghatározó része a társadalom, ami egy állami alkalmazott államhatalom visszaélni a meghódított népek. Az állam szerint képviselői ezt az elméletet fakad erő kiszabott kívülről a közösség. Az osztály részlege társadalom volt etnikai, sőt faji származás;

6) a szerves elmélet. A XIX. Új fogalmakat a származási állam és a jog. természettudomány előlegek (a népszerűsége Darwin elmélete) váratlanul vezetett kísérletek terjedni által kínált természeti törvények (interspecifikus és a fajon belüli harc, a természetes szelekció, és így tovább. d.) a folyamatok az emberi fejlődés. Ezen elmélet szerint, a hatása alatt különböző tényezők, amelyek közösek az egész természet, a társadalom fejlődését emberek jönnek össze, hogy egyetlen intézményben - az állam;

7) pszichológiai elmélet. Képviselői a pszichológiai elmélet: G. Tarde, LIPetrazhitskogo és követői. Azt állítják, hogy a megjelenése az állam, mint az adminisztratív személyzet miatt sajátos tulajdonságait az emberi psziché. Az emberek a legtöbb esetben szükség van arra kell kezelni; Ugyanakkor, az egyének pszichológiailag ráhangolva vezetést. Fokozatosan közigazgatási tevékenység áll kívül a kezében az elit, „erős személyiség”, attól függően, melyik megvalljuk a nagy részét a lakosság.

Mondanom sem kell, nem vették figyelembe, hogy nem minden elmélet eredetét az állam.