Patrisztikus tanításai ima
Patrisztikus tanításai ima
Rev. IsaakSirin (VII c.): „Az ima az önmegtagadás, a testi gondolatok vágy él. Szorgalmasan imádkozott megöltük a békéért. Mert tagadni magunkat - olyan türelmesen kitartani az imádságban. "
Szent Gergely Nyssa (IV c.): „A vizsgálat az ima, hogy mi megy Istenhez. És ki az Istennel, aki távol van az ellenfeleit. "
Szent Ignác (Bryanchaninov): „Mielőtt bárki esetben hozza Istenhez imádkozott, hogy vonzza Isten áldásai a művek és a bíró dolgodat gondolatok ima ered esetben ellentétes Isten parancsolatait.”
Aranyszájú Szent János (347-407): „Annak érdekében, hogy megmutassa az ima erejét, azt mondanám, a következő. Az imádság nem csak legyőzi a természet törvényei, nem csak legyőzhetetlen pajzs ellen a látható és láthatatlan ellenséget, de megtartja még a kezét a Mindenható Isten maga emelte, hogy elpusztítsa a bűnösöket. Nehéz elhinni, hogy ezeket a szavakat, de valóban vannak az Isteni Ige történeteket. "
Szent pravednyyIoann Kronstadt „Az imádság - ésszerű bizonyíték én identitás, az én isteni kép, ígéretet a jövő megdicsőülés és a boldogság. Hoztam létre a semmiből; Semmi vagyok Isten előtt, semmi, mint ő nem rendelkező; de én, az Ő kegyelméből vagyok az arc: Van az elme, a szív, az akarat szabad és elméjét és szabadság hangzanak hozzá fokozatosan növeli a bizalmat a végtelen birodalmában, fokozatosan egyre több szorozva önmagában ajándékait, hogy dolgozzon Tőle kimeríthetetlen forrása prisnotekuschego, minden jó szellemi és fizikai, főleg a lelki. Ima ad nekem, amit Isten képe, hogy alázatos és hálás lelkem elrendezése Isten, a saját szabad akaratából, azt végtelenül szaporodnak a lelki ajándékokat Isten, így végtelen tökéletes legyen, és végtelenül növeli a képem, én mennyei boldogság, hogy amit eleve. Oh! Az ima jeléül nagy megbecsülést, ami majdnem a Teremtő. De ő, ugyanabban az időben, eszembe semmi (semmi nincs semmi a saját nem, mert én kérem Istent, minden), valamint a legmélyebb tisztelet (Van Isten képe, azt megdicsőülés, azt Isten barátjának nevezhető Abraham, az apa a hívek, ha csak én biztosan hitt a létezését a jóság és a mindenhatósága Istenem és hasonlóvá váljunk ebben az életben cselekedetek a szeretet és irgalom.) "
Share az oldalon
Kapcsolódó fejezetek a többi könyv
Patrisztikus értelmezése és más forrásokból az Athanasius, St. Igéje megtestesülésének Isten Igéje és az Ő hozzánk testben // Creation hasonszőrű mi Szentatya Athanasius Nagy érsek Alexandria / szerk. 2, rev. és ext. 1. rész M. TSL, 1902. S. 191-264.Bibleyskie
Szó 39. Brief közé patrisztikus szavát szükséges tételeket, ha utol a kísértés Isten engedélyével, mint például: a meztelenség, a betegségek, az éhínség vagy más kísértés tested, még a vérontást Istenért, elviselni az Isten dicsőségét, abban a reményben,
320. Körülbelül navyknovenii Jézus ima és úgy, ahogy történt. Viszonya a szemlélődő imádság (smart-szív) Isten kegyelméből felébreszteni! „Szeretnél navyknut Jézus-ima a minta szerint ezek beírták.” (Kézirat Athos: "Seeker szüntelen imádság."
902. A válasz arra a kérdésre, mentális ima. Az ábrázolás a kép a Szentháromság imádságban és mások. Monk álló varázsa, és hiba. Tiltott Isten kegyelméből Abba felébreszteni! Tartozom egy választ. Bocsánatot kérek. Vállalom, hogy helyes ez a mulasztás. Nem emlékszem, ha azt mondanám,
908. Körülbelül íjak és olvasás zsoltárokat. Mintegy Filokália. Kommunikáció a testvére a tudósok. Mintegy szó az ima és az elmét. Üres svoemudrstvuyuschih viccet ima Isten kegyelméből felébreszteni! Mi Csodálom az íjak. És jó. De ne felejtsük el, hogy az íjak kell menni az ima a szív - származó
1150. Az ő betűk és írások Ushinsky ellen Stundists. A mentális ima és az ima az érzékeket. Gondozó kezelésére szeme Isten kegyelméből felébreszteni! Legkedvesebb H-Lai-VICH! Azt hiszem, hogy most Szentpéterváron. és írok is. Várt-várt könyvek által küldött üzenet. és nem
Patrisztikus tanítások ima tiszteletes IsaakSirin (VII c.): „Az ima az önmegtagadás, a testi gondolatok vágy él. Szorgalmasan imádkozott megöltük a békéért. Mert tagadni magunkat - olyan türelmesen kitartani az imádságban”.Svyatitel Nyssai Gergely
Patrisztikus oktatás és az imát minden alkalommal a poszt kereszténység legfontosabb szempontja az emberi élet. Itt van, amit ő írt, az éhgyomri tanárok Tserkvi.- test böjt étel a léleknek. (Aranyszájú Szent János) .- hány elvenni a test, lélek annyira erőt pridash
. 4. patrisztikus bizonyíték a szentsége betegek kenete I. Szent Aranyszájú összehasonlítjuk papok, mint a lelki atyák a testi szülők, azt mondja: „Ezek nem képes megvédeni a gyermekeket a fizikai halál, és nem mindig kiűzni betörő testük betegség; azok
Divine - NOT ökológia. Bibliai és patrisztikus TANÚSÍTVÁNY Sajnos, a szóvivője érsek Christodoulos [16] Epiphanius Archimandrite (ikonok), nem mond semmit a lelki szempont a természeti katasztrófák és a gyógyítás, a szerelem irányítja, a beavatkozás
Áttekintés patrisztikus bibliai antológiák svyatootech. értelmezik a Bibliát. Az első SS megjelent a Bizánci Birodalom. Műfaj vannak kapcsolatban * Caten. Az egyik első SS Tartozik prp.Ioannu Damascus (ok.650-ok.750). ott SS munkáiból St. * Athanasius,
3. patrisztikus magyarázatot, hogy miért és hogyan imáinkat hasznos lehet a halott. Az írások a régi atyák és orvosok az Egyház, azt látjuk, összhangban az Isten szavát, hogy miért és hogyan imáinkat hasznos lehet, és üdvös az elhunyt
3.2.1.6. Bibliai és patrisztikus képek megváltás révén a képek az egyházatyák megpróbálták feltárni nekünk a megváltás titkát. Először is, ez egy módja a törvény, ami egészen természetes, hiszen a „megváltás” a kölcsönzött a joggyakorlat. jogi
1. Mit olvasol Szent Simon? Patrisztikus idézetek és utalások műveiben Simeon élt, amikor a könyveket a ritka és rendkívül költséges [654]. Mindazonáltal egész életében volt körülvéve könyvek. Emellett az a tény, hogy hallotta minden nap a templomban az olvasás
HATODIK FEJEZET. Patrisztikus teológia Szent Simeon bázisok irodalmi örökségének Simeon domináns helyet foglal el az aszkéta és misztikus témákat; de ő is felhívjuk sok tisztán teológiai kérdésekkel [782]. Ebben a fejezetben azt
A fő patrisztikus szabályok gyógyítani szenvedély harag 1. Emlékeztetőül megjegyezzük, hogy bármilyen okból meggyulladhat mozgását harag, ez kápráztatja a szemet serdtsa.2. Dühös, hogy üdvös, nem vétkeztünk, van, hogy dühös magunkat, a kísérő gonosz gondolatok, nem teszi lehetővé