Körülbelül ortodoxia tatárok közt

Szinte mindenki tudja, hogy sok tatárok hitvalló kereszténység. Azonban kevesen ismerik a történelem ortodox kereszténység között tatár nép, a szokások és hagyományok az ortodox tatárok, az alapokat az ortodox hit, valamint a jelenlegi helyzetben ortodoxia között tatár nemzet. Mint ismeretes, a fő ősei a tatárok - jelentése kipcsak, vagy inkább, három áramokat kipcsak mozgása - Kumalo (Mozhar), transz-Volga tatárok (új bolgár), Mangyts (láb). Kumano - Nyugat kypchaki kypchakizirovannye és nem török törzsek (CID - finn, szláv - Baltskiy), Russell a Volga és a Dnyeper tovább Kuma folyó (Kuban) és a kaukázusi hegyek Moszkva és több folyón. Zavolzhskie Tatar - Kypchak és kypchakizirovannye nekypchakskie törzsek (Chuvashian, finnugor finn május szláv-Baltskiy), Russell alábbi Káma folyó a Kaszpi származó Volgátől Ural folyó (Yaik). Mangyts - kipcsak törzsek Russell az Urál folyó tovább a keleti és dél-keleti. Ez a három patak jött össze az állam az Arany Horda, amit teremtett, kapott egy közös neve - a tatárok vagy nugát (ahogy néha még említett modern tatárok Közép-Ázsia). Története ortodoxia ősei között a tatárok származik apostoli igehirdetés, amikor a szent apostolok, miután Krisztus szavait: „Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek, aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül, aki pedig nem hisz, elkárhozik.” . (Injil Mark: gl16: 15, 16), „adott nekem minden hatalom mennyen és földön Menjetek azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam néktek. ., és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig „(Mt Injil: gl28: 18-20)”, és költözött a Szentlélek, mentünk, és Krisztust hirdette, hogy minden nemzet ismert, hogy a szent az Isten követeit - az apostolok. eredményesen működött a Kaszpi-térség és Közép-Ázsia. Különösen sikeres a Kaszpi volt a küldetése az V-VI évszázadok során az ősei a tatárok, és velük együtt sok kaukázusi ember volt Pra . Oslavnye Church Zihii és Alania is sok lakos a közép-ázsiai ókortól kereszténység vagy valós - .. ortodox formában (a közepén volt Merv) vagy formában nesztoriánizmus Más szavakkal, minden az ősei a tatárok a VII-IX évszázadok voltak részben pogányok és részben -. a keresztények csak akkor voltak csoportok muzulmánok, és még akkor is, csupán a Volga tatárok, míg között a kunok és Mangits ugyanez volt a helyzet - akár keresztények vagy pogányok, mivel bőséges bizonyíték. De még az a Volga tatárok (új bolgár) voltak ortodox közösség, egy tipikus példája - a szent vértanú Abraham Bulgária. Mint tudja, az Arany Horda volt a relatív tolerancia uralkodása üzbég kán. Bizonyított tény, hogy ebben az időszakban sok tatárok vallott ortodoxia, mint ahogyan azt a levelekben a Konstantinápolyi Patriarchátus. Amíg az összeomlás az Arany Horda ortodox tatárok táplált Sarayskiy Egyházmegye, de miután uralkodása Khan üzbég Krisztust félelem nélkül az életüket, és életét a szeretteiknek, a tatárok nem volt könnyű. Úgy tűnt, hogy minden a tatárok lett muszlimok, de bizonyítékuk csoportok ortodox tatárok, akiknek ősei nem volt semmi a muzulmánok ellen, azt mondjuk, hogy az ellenkezőjére. Az ilyen csoportok találhatók nemcsak a Kryashens tatárok, hanem többek között a tatár közösségek. Például, többek között a megkeresztelt tatárok Ryazan és Tambov tartományok (ortodox Kasimov tatárok) egy érdekes csoport - bordakovskie tatárok. A dokumentumok rögzítik a teljes hiánya nyomait muzulmán kultúra között bordakovskih tatárok. Másrészt, sok tatárok, hogy született egy iszlám környezetben elfogadott és elfogadom a kereszténységet, ez a hagyomány már több mint egy ezer éves történelem, az idő a szent vértanú Abraham Bulgária. Kivéve a mártír Abraham Bulgária rendelkezik a szent leszármazottai a tatárok és a tatárok is dicsőítette a szentek között. Ez a szent tiszteletes Peter Horde, és a szent vértanúk István és Péter Kazan és Szent Serapion Kozheozersky, és a Szent Paphnutius a Borovsk, és mások. Különleges beszélgetést igényel története az ortodox kereszténység tatárok közt összeomlása után az Arany Horda és megalakult a tatár állam ... A jelenléte nagy közösségeinek ortodox tatárok tartósított kereszténység alatt egy szörnyű ateista üldözés, azt mutatja, hogy az ortodox tatárok vett Allah evangélium nem nyomás alatt a birodalmi kormány a kiindulási 1905 óta senki sem zavarta ortodox tatárok, hogy visszatérjen a pogány vagy az iszlám életforma, és a szíve, hogy megtudja az igazságot - Christ.

Amikor azt mondjuk, „ortodox tatárok” alatt azt értjük, azonnal és a keresztény a születés, és azok, akik a kor ok elfogadta Krisztust, az „megkeresztelt tatárok” használják ugyanazt jelentik. Néha azonban a kifejezés „megkeresztelt tatárok” használják hivatkozva néhány tatár etnikai közösségeket. Ez a közösség, akiknek a többsége ortodox keresztények - Kryashens, Nagaybaks, eloroszosodott ortodox tatárok Kasimov (megkeresztelt tatárok Ryazan és Tambov tartományok, Ryazan tatárok) és Chulym tatárok. Mintegy Chulym tatárok kell jegyezni, hogy egy részük beszéli a tatár nyelvet, és néhány Khakas. Mivel tatár kultúra rendkívül változatos, készült számos szubkultúrákat, lehetetlen amikor beszélt obschetatarskoy kultúra jelenti, csak az egyikük például a Kazan - tatár, de figyelembe kell venni a tatár kulturális tér. Így beszélt a szokások és hagyományok az ortodox tatárok, mint a keresztények a születés, és azok, akik elfogadták Krisztust évesen Ezért fogja vizsgálni az összes ezt a helyet. Hagyományok és szokások az ortodox tatárok osztható szigorúan ortodox keresztény és az emberek, hogy nem mond ellent a kereszténység, a keverék az ortodox tatár kultúra. Ortodox tatárok ünnepli szent napon, a legnagyobb, amely a feltámadás a mi Urunk Jézus Krisztus - Húsvét Kyon (Olo Kyon, Byayryamnen Byayryame, Kizil yomyrka Byayryam). Ezután jönnek a nagy tizenkét nagy ünnepek és vasárnap: Running Jesus Hristosnyn tyuyuy (Rashtua byayryam, Rashtyva byayryam, Roshtva) - Karácsonyi; Hodayybyz Jézus Hristosnyn Chumylyuy (Kachmanu) - keresztelő Lord (megnyilvánulás); Khodai Jézus Hristosny Karyshev alyu - Találkozó Lord (tisztítás); Khodai Jézus Hristosnyn Ierusalimga kereue (Bermyanchek, Virbya byayryam, byayryam Wyrm) - Bejárat az Úr Jeruzsálembe; Izge Kiz Mariyaga aryu habyar ayteleu - Angyali Arkangyal Dzhabrail Boldogasszony Szűz Mária tőle megtestesülése Isten Igéjének (Boldogasszony); Jézus Hristosnyn kyukkya kyutyareleue - Felemelkedés az Úr; Trinity Kyon (Troysyn, Trisun, Zhaprak byayryam) - Day of the Holy Trinity (Day of the süllyedés a Szentlélek Szent Apostolok); Khodai Jézus Hristosnyn zhaktyrylyuy (mentettek) - Átalakítás Lord; Allan Tyudyrgan Izge KIZ Mariyanyn donyadyan kyucheue - Nagyboldogasszony; Izge Kiz Mariyanyn tyugan kone - Születés Szűz; Hodaynyn kaderle Kachyn kyutyareu - Kereszt Felmagasztalása az Úr; Alla Anasy Izge KIZ Mariyanyn Kehl OYONO kereue - Mária bemutatásának. Feltámadás Kyon (Yakshyambe) - Minden vasárnap ünnepelte a feltámadást az Úr Jézus Krisztus. Miután a nagy lakomák és vasárnap más vallási szabadság, beleértve: Hristosnyn kiseleue - körülmetélése az Úr ereje aldynnan kileuche John pagambyarnen tyuyuy - Christmas próféta Keresztelő János, a prekurzor az Úr; Izge Apostollar Petr Pavel Belyaev (Pitrau) - A Szent Péter és Pál apostolok; Chumyldyryuchy pagambyar Ioannyn Bashy kiseleu - lefejezése (clipping) vezetője a szent próféta Keresztelő János; Alla Anasynyn borkyab torouy (Pykrau) - Védelem a Boldogságos Szűz és más ünnepek. Ünnepelte a karácsonyi ünnepek alatt - a napok között karácsony és vízkereszt, tatár neve a karácsonyi ünnepek - Nardugan (születése Light). Az ünnepség alatt Pitrau szélesek ünnepségek, különösen a vidéki területeken. Sok ortodox tatárok ünnepelni Sabantuy. Ahogy a neve - uralkodik a sokszínűség és a kreativitás. Az ortodox tatár csak néhány nevet. Az első neve - a neve, hogy egy személy a szent keresztségben, megegyezik a nevét egy szent. Például lehet, hogy egy szent Demetrios, Saint Roman, vagy szent Omir szent Ahmed, Azat szent, szent Abu - vannak ortodox szentek. A második neve - a név az útlevélben, akkor felel meg a keresztnevét, de nem tudnak versenyezni. Például, egy személy kaphat a keresztségben római neve, útlevél lehet Rustam. A harmadik név - a megadott néven a keresztség, beszélt egy speciális módon. Például, Serafim - Sarap; Stepan - Chtapan, Chtepi; Peter - Petter Pitre Pituk; John - Imash, Ibash, Ibush, Iban, Ivan; Daniel - Dánia; Paul - Paval; Catherine - Kyaternya, Kyatyuk; Anastasia - Nachtuk, nachto, nachto, Nychty; Varvara - Bary Baruk, Barbara, Barush; Anatolij - Natoli, Toul; Sperma - Šimun; Gregory - Gorgeri; George - Gürgen; Basil - Byachli; Alexander - Iskander, Sandyrev; Athanasius - .. Apanas, Punko stb Megtalálható ortodox tatárok a nevét az útlevél Marat, a keresztségben - Demetrius és Kryashen falu lesz Metro néven, Metuk vagy metró. És akkor felel meg az ortodox tatár elemzi az útlevélben Ahmed Ahmed keresztségben, és hogy hívják, hogy mindenhol azonos Ahmet. Is változatos családi és apai ortodox tatárok. Ha csak kezdjük el felsorolni őket, ugyanabban a sorban lesz olyan neveket, mint: Davlekamov, Abdurakhmanov Akhmadullin Islam, Amirov, Gubaidulina, Ibushev Ivanov, Emelyanov, Sahabutdinov, Safronov, cukor, Stepanov, Kharitonov, Pavlov, Timofeev, Nazarov, Saukov , káldeusok Kulanchakov, Turgueneff, Castro Shirinsky, Buharov, Yanishev, Kudashev, Kazantsev, Karbyshev, Minin Urusov Yusupov Bikzhanov, Makarov, Gluhov, Rodionov, Mikhailov, Evstafev, Efimov, Artem'ev, Akhmetov Kutdyusov Sabirov, Kireev Duna Grigoriev és t. d. Ezért tárgyaló Ivan Ivanov ovich, készüljön fel arra, hogy ő - egy igazi tatár tatár és találkozott Gumyarovicha Rinat Islamov, készüljön fel arra, hogy ő - valóban hívő ortodox keresztény. Mi egyesíti képviselői a tatár etnikai közösségek, így viselése egy másik nevet és vezetékneve? Krisztus egyesít bennünket - Alla Uly. Mi egyesül ortodoxia. Alapítványok az ortodox hit -ról az ortodox Creed.

Az utóbbi években a helyzet ortodoxia között tatár nemzet még erősebb. Ez abban nyilvánul meg, egyre több tatár, aki ortodoxia korában oka; számának növelése a plébániák, ahol a szolgáltatás kerül megrendezésre a tatár nyelven; számának növelése a tatár ortodox közösségek aktivitás Kryashen nagaybakskih és kulturális szervezet; a kiadói tevékenység; növekedése a telephelyek száma az interneten. Moszkvában például jár tatár ortodox keresztény közösség tartott imát a tatár és a szláv nyelvek, a bibliaóra (Izge Kitáb Izge Knyagya, Alla Knyagyase).

Természetesen ez a novella nem ad teljes képet az ortodox tatárok, de reméljük, hogy az első helyen, hogy valaki fogja kitölteni az ismeretek bővítése ebben a kérdésben, másrészt, hogy ez a történet felkelti érdeklődését az ortodox tatárok, kereszténység.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő