Epitafh érdekes tények, amelyek maguk
Nem nehéz megmondani, hogy mi a felirata: ismert, hogy az ókori Görögországban az úgynevezett síremléket eredetileg hívták, majd egy sírkőfeliratot. A szó szó szerint "a sír felett". Néhány belorusz kutató Grodnótól kezdve a XIX. Század elején és a XX. Század elején végzett munkákkal foglalkozott. vegye figyelembe, hogy ez a kifejezés franciaul oroszul. Az epitapot az a tény jellemzi, hogy röviden tükrözi az élet élettartamát. Az emberek a halálukat és a szeretteiket gondolják. Kevés ember van, akik soha nem gondoltak rá. Néha egy személy bizonyos emléket szeretne róla.
Volt olyan időszak, amikor nem voltak temetők, és az emberek általában családi házak közelében voltak temetkezési parasztok. Ezeket a sírokat kezeletlen kövekkel, fával vagy valamilyen nehéz tárgyzal jelölték (láthatóan a feltámadás megakadályozására). Véleményünk szerint a sírkövek a zsidó szokásból erednek, hogy a köveket olyan módon formálják, hogy tiszteletben tartsák az elhunytat. Ez a szokás pedig az esemény következménye volt: egy zsidó szüneteltette a szombatot, és bűnösnek találta ezt a cselekedetet, később erre szükség volt. Sok gondolat után úgy döntött, hogy halála után bárki, aki a sírjába kerül, kést kell dobnia. A sírkövek felállításának hagyománya népszerűvé vált.
Hagyományok Európában
Közel a középkorig és a reneszánszig, látható, hogy a temetkezések és az epitapok hagyományai fejlődnek és átalakulnak.
Firenzei költő
A reneszánszban, az ókori Görögország érdeklődésének hullámán a latin nyelven írt beszámolók különösen népszerűek voltak. Így a halhatatlanság sírja Dante műveiben megtalálható a firenzei templomban. "A szelfi jogok, a mennyek, a Flegetton vizei énekeltek, a földi völgyével járva. Most a lelkem egy jobb világba ment és boldog, gondolkodik a Teremtő csillagai közepén ... "- a felirat benne van. Érdemes megjegyezni, hogy maga Dante Alighieri soha nem volt ott. Nem tudott jó viszonyban állni a Medici-uralkodóval, majd Olaszországba esett, ahol eltemetették.
Török parancsnok és olasz feltaláló
A nagy hódító Tamerlane harcosként élt, és harcosként temették el. A szamarkandai sírjában szereplő felirat azt mondja, hogy ha életben van, az egész világ remegni fog. Kiderült, hogy egy ilyen felirata még a parancsnok halála után is rettegett ellenségeitől, akik nem érintkeztek mauzóleumával. Minél többet tett az ember az életben, és minél hosszabb az érdemeinek és eredményeinek listája, a szórakoztatóan egy szó úgy néz ki, mint egy epigram. Természetesen a figyelem erre a szóra nagyon erős, ezért mindent ki kell fejeznie. "Leonardo" - ez a felirat még a mi napjainkban is mindent elmond. Szép és ugyanakkor dacos. Természetesen ez egy szó a nagy olasz da Vinci sírján. A kihívás az, hogy a családnak (családi névnek) nem csak a királyok és a nemzeti egyházak vezetője volt.
Sok felirata rövid áttekintést ad a szakma kiválasztásáról vagy a családi állapotról.
XIX század Európában
Az európai nyilvános temetõk fejlesztése XIX. Századnak tekinthetõ. amikor nagy népességnövekedés történt. Így Angliában Viktória királynő uralkodása alatt (a XIX. Század második felében). A temetők gyakran parkokhoz hasonlítottak. Számukban különféle szimbólumokkal, illusztrációkkal és szobrokkal díszített sírkövek voltak:
- a halál angyalai;
- a Dávid csillaga;
- galamb;
- az egyiptomi jelkép Ankh;
- Eye Mountain;
- sírásos fűzfa képét;
- patkót;
- kard.
Mint egy papír kígyó,
Hagyományok Oroszországban
Ha az ókori Egyiptom és az ókori Görögország vitathatják, hogy hol vannak az epitapok, akkor Oroszországgal kapcsolatban azt mondhatjuk, hogy ez a hagyomány meglehetősen késő. A XVI. Században. először jelenik meg a Sylvester Medvegyev udvari költő irodalmi kreativitásának e műfajában. Utána az eredeti irodalmi szabványt Theophanes Prokopovich fogadta el. Az európai és az amerikai hagyományokkal ellentétben a politikai akutságokkal rendelkező epigramok nem gyökeret vertek az orosz birodalomban. De a sírfeliratok széles körben elterjedtek a klerikusok számára, akik a pálya múltját képviselték. Az elhunyt figyelemreméltó tetteit tartalmazza. A korai keresztény síremlékek gyakran írják meg az évek, hónapok és napok számát (néha másodpercek alatt). Egy késõbbi idõszakban azoknak az embereknek, akiknek egy egyházi rendjük van, jelezték azt az idõszakot, amelyben a miniszter élt ebben a méltóságban. A hagyomány nagy valószínűséggel terjedt el a XVIII. Század után.
A hagyományok megváltoztatása
Írásos műként az epitaph Oroszországban született meg a XIX. Század körül. Az orosz költészetben soha nem látott érdeklődést mutatott a halál leírásában, ezért megengedte, hogy ebben az alakban bánatot tegyen az elhunytnak. Ilyen művek Nikolai Alekszejevics Nekrasovból és Alexander Sergejevics Puskinből is származtak. Mikhail Yurievich Lermontov egy verset írt, melyet "Epitaph" -nak neveznek apjának halálához. Már a XX. Század elején. Ivan Aleksejevics Bunin hasonló munkát ír a "Felirat a sírra"
ma
Sergei Yesenin sírján nincs felirat, de a halhatatlan versek sorai még mindig számos sírkövön szerepelnek az egész országban, ami azt jelzi, hogy ő volt és marad az egyik kedvenc orosz költő. Vannak, akik úgy gondolják, hogy a sírban lévő tabletta a verseny helyszíne, ezért furcsa és furcsa feliratok vannak:
- Aludj jól, kedves férjem, a gazdasági tudomány kandidátusa.
- 82 éven át élt a világon, 6 hónapos és 4 napig megszakítás nélkül.
Külföldön is, ne feledkezzünk meg a humorról. Például egy írországi komikus nem tudott megváltoztatni magát, és nem írt le: "Mondtam, hogy beteg vagyok." Az előző példákhoz képest a sírdal kapcsolatos nyilatkozat, Frank Sinatra valóban optimista: "Minden a legjobb az előttünk!".
Talán, ha megpróbálsz megírni egy feliratot magadnak, jó ok arra, hogy megértsd az életed értelmét és hasznos lelki gyakorlást. Ehhez menni egy csendes, félreeső helyre, távol a város nyüzsgésétől, hogy meditáljon. Ahogyan a régi japán temető 1. temetőjének felirata így szól: "Az örökkévalóság rossz dolgai a por, a jó cselekedetek szintén por. De hogyan emlékeznek rád? ".