Az orosz muszlimok különböznek más muszlimok

Az emberiség sok baj

Az orosz muszlimok különböznek más muszlimok
Az elején a XXI század - kétségtelenül az idő az iszlám. Ez az eseményekről a muszlim világban, leggyakrabban a hírek, az iszlám egyik része az emberiség csapok a remények és az összes többi része - a félelem, ez a vallás tűnik, a legtöbb kérdést a modern ember.

Ez nem azt jelenti, hogy minden csendes a keresztény része a világ. Egy Breivik Norvégia, amelyet érdemes. Azonban a kereszténység kétségtelenül letette a korszak háborúk, viszályok, a radikalizálódás és a fanatikus törekvés a tisztaság a hit. Buddhisták és hinduk soha nem hozza az emberiség többi része túl sok baj. Júda is megoldani a problémákat belsőleg, tekintet nélkül, hogy meg kell mosni piszkos zsinagógákban.

Muszlimok ugyanazon a helyen a mi információs egyre előkelőbb helyet. Itt Kazan mufti sebesült és megölte segédje, itt a Közel-Keleten, megölték az amerikai nagykövetet, a diplomáciai képviseletek tagjai sietve kiürítették, az utcán nem hagyja abba a tüntetések és összecsapások a rendőrséggel. Itt Moszkva Mitino lakosok tiltakoznak az építőiparban a mecset, és a hatalom, hallgat, akkor törli a döntését. Ez nem beszél a hírek az észak-kaukázusi. Ilyen körülmények között, jó lenne megérteni, hogy mi ez az egész vallás - az iszlám? És mit jelent az orosz muszlimok?

A késő 80-as - '90 -es évek elején az orosz muzulmánok, mint ahogy a keresztények tapasztalt emelkedés a vallási. Egyszerűen fogalmazva, sokan az első alkalommal, mivel a kor szovjet ateizmus először gondolni, hogy a vallási identitás.

Oroszországban, kezdve az idő Katalin II, az iszlám elismerten a hivatalos vallás. Ufa császári rendelet hozta létre a lelki Adminisztráció muszlimok, hogy létezik most. A szovjet időkben, orosz muzulmánok szenvedtek, talán még inkább, mint a keresztények. Ebben az értelemben, hogy még legalább két keresztény szemináriumokban - az akkori Leningrád és Zagorszk, de muzulmán egyetem Oroszországban nem volt egy. Ezért Oroszország muszlimok jön a lényeg a vallási ébredés, őszintén szólva, felkészületlen.

A muszlim köztársaságok szinte naponta nyitni a mecset - csakúgy, mint az ortodox egyházak a többi régióban. A imámok válnak bárki: a legjobb, tanárok, és a legrosszabb esetben - traktort. Csak azért, mert a képzett személyzet nem volt a természetben.

És akkor jön az élen a „barátok”, Szaúd-Arábia és Katar - tekintélyes, gazdag, szakállas. Akarod, hogy segítsen felkészülni imámok? Kérlek! Akarod, hogy tanulni? Üdvözlünk! És semmi sem követelt cserébe, kivéve a „csekélység” - hallgatni azok értelmezését az iszlám, gyökeresen eltér az egyik, hogy vallott ősök, mondjuk, modern tatárok mivel a Volga Bulgária.

Csak a legtöbb intelligens és művelt, miközben beszél a veszélyeket az ilyen konvergencia - például az elnök a spirituális Administration muszlimok az Oroszország európai Talgat Tajuddin. Úgy tűnt, hogy a helyzet kikerül az ellenőrzés. Az Észak-Kaukázus, sőt, ez az ellenőrzés ki. Van egybeesett minden: a vágy, az elitek az alkoholtartalom növelésére, az emberi szegénység, törvénytelenség a rendvédelmi szervek, és így tovább. De Bickford biztosíték, felrobbantani a robbanó keverék vált hozott Szaúd-Arábiában, vahabizmus, az ideológia a „tiszta iszlám”, amely nem ismeri a világi, és minél több heterodox erő, és utasítja a követőit, hogy élni saría jog, ami egy állam a saját.

De ideológia - sokkal hatékonyabb, mint egy asszisztens Kalasnyikov. Végre kell hajtani az ötleteket vahabizmus az emberek lelkét - és használja az „ötödik hadoszlop” saját belátása szerint: bár a gyilkosság „hitetlenek”, legalábbis külön Oroszországból, sőt zsoldos megoldani a problémákat. Mindannyian tudjuk, mi kerül hazánkban, hogy megszüntesse az iszlám állam Ichkeria - továbbra is próbál normális életet Csecsenföldön.

A Tatár és Baskíria, ahol a lakosság fele muzulmán, és más régiókban, ahol ők is képviselik is, mielőtt ezt nem érjük el. Nem jön katonai akciót. És az ideológiai háború sohasem áll meg.

A második legnagyobb

Az iszlám - a második a követők számát világvallások. Azt monoteista - azaz muszlimok, mint a keresztények, Hiszek egy Istenben. A „iszlám” azt jelenti: „benyújtás”, „alávetettség”. Ez arra utal, hogy engedelmeskedjék, és benyújtása a Allah akarata. A szó „Isten” fordították az arab, mint „az, aki imádott”, vagy „az, aki méltó az istentisztelet.”

Az iszlám - a legfiatalabb világvallás végső formájában megalakulása miatt a prédikáció a Próféta sallallaahu Muhamma a VII században. Mohamed próféta - egy igazi történelmi alak, aki élt a Közel-Keleten, ami ma Szaúd-Arábia.
Szent könyv a muszlimok - a Koránt. Ő küldte az Isten, hogy Mohamed próféta a Gábriel angyal (a kereszténységben ez az úgynevezett Gábriel arkangyal).

A bolygó szerint a különböző becslések szerint 1,2 és 1,5 milliárd muzulmán. Muszlimok alkotják a túlnyomó többsége a lakosság 35 országban 28 országban, az iszlám állam vagy hivatalos vallás. A közhiedelemmel ellentétben, csupán 18 százaléka muszlim él az arab országokban.

Oroszországban, mint a világ, iszlám - a vallás a második számot. Muzulmánok mintegy 15 millió orosz, illetve mintegy 10 százalékát a lakosság. Muszlimok alkotják a lakosság többségét Ingusföldön, Csecsenföld, Dagesztán, Kabardino-Balkaria és Karachay-Cserkesz. De Baskíria és Tatarstan muzulmánok mintegy felét.

Ezekben számláló nem tekinthető a bevándorlók Közép-Ázsiából és Azerbajdzsán, ahol a lakosság hagyományosan muszlim.

A területre vonatkozó

Fontos megérteni, hogy az iszlám, mint a kereszténység, - egységes. Ebben, sok áramot, kialakítva ugyanúgy, mint a kereszténység - eredményeként felbomlik. Két főbb tendenciák - a szunnita és a síita.

A nagy többség szunnita muzulmán - mintegy 85 százalék. Azonban szunnita, mint mindenki más, van osztva több hívei vallási és jogi iskolák - irányzat. Az abszolút többsége orosz muzulmánok szunnita hanafi és Shafi'i iskolákban. Ahhoz, hogy a szunnita hanafi vannak tatárok, baskírok, Kabardians, balkárok, Karachai, Cherkess, Adygei és néhány más emberek - csak mintegy 65 százaléka orosz muszlimok. Ugyanez áramot az iszlám népek Közép-Ázsiában.

Szunnita Shafi'i iskola vallják csecsenek, ingusok, és a legtöbb népek Dagesztánban - csak mintegy 30 százaléka az orosz muszlimok.

Azaz, még orosz iszlám nem homogén: a Volga és az Urál, egyedül volt, az észak-kaukázusi - a másik. Igen, és az észak-kaukázusi nincs egység: a csecsenek, ingusok és Dagestani hiszem, és a szomszédok kabardi, Balkar, Karachay és cserkesz - eltérő módon.

Mit mondhatunk honfitársunk muszlimok az egész világon. Például lakói Szaúd-Arábia, Katar, Kuvait és az Egyesült Arab Emírségek is úgy tűnik, hogy a szunniták. Azonban, tartsák be a Salafi mozgás során, hogy nagyon megkülönbözteti őket az orosz muzulmánok.

Ami a síiták, ők alkotják a többséget olyan országokban, mint például Irán, Azerbajdzsán, Irak és Libanon. Jelentős számú síiták Szíriában élő és Törökországban.

Ezzel párhuzamosan számos iskolák hit és a különböző mozgásokat.

A legismertebb ma iszlám mozgalom - vahabizmus. Dióhéjban ez az ideológia a „tiszta iszlám”, amely tagadja a nemzeti és egyéb hatásokat hit, nem ismeri fel semmi újat. Ez a mozgás névadója Muhammad ibn Abd al-al-Wahhab Tamimi, aki élt a XVIII -, hogy ő fogalmazta meg táján. Támogatói ennek a mozgalomnak volt a Prince Abdul Aziz Ibn Szaúd, aki 1932-ben alapított, Szaúd-Arábiában. Azóta vahabizmus a hivatalos ideológia az országban. Vahabizmus is nagyon gyakori a szomszédos Katar, sokan az ő támogatói az EAE és más országokban.

És valamint az a tény, persze, hogy minden vallás kivetett nemzeti nyomot. Mondjuk, Volga és Észak-kaukázusi muzulmánok különböznek egymástól nemcsak hogy az egyik Hanafites és egyéb Shafi'ites. Például a tatárok és őseik a volgai bolgárok élt előbb a monarchiát, majd néhány száz év - amikor az orosz monarchia. És az észak-kaukázusi monarchia még soha nem volt - mindig volt egy katonai demokrácia, és nem járt el a törvényeket és adat - a helyi szokások és normák. Az érkezés az orosz régió nem sokat változott az élete a hegyi népek.

Ami gyakori az egyes felföldi (fényképezés automata fegyverek esküvőkön, szégyentelen viselkedést az utcákon), ez teljesen elfogadhatatlan a tatárok és baskírok. Azt kell mondanom, hogy a Tatár és Baskíria most is rendezni egy csomó ember a Kaukázusban, és hasonló bohóckodás már felháborodott a bennszülött lakosság nem kevesebb, mint a moszkoviták. És még mielőtt a tatárok kapcsolat kaukázusiak (pl piacok) volt feszült. Mint mindenütt.

Még békés Kabardians és balkárok, akik évszázadok óta éltek a Kaukázus mellett több harcias nemzet, szintén nem boldog, mint udvariatlanság.

Az is világos, hogy a Volga sztyepp és a kaukázusi hegyekben iszlám másként alakul, bonyolultan összefonódnak a helyi életforma. Ortodoxia, az úton, valamint: a különböző orosz népek szövik be a gyakorlatot nagyon eltérő.

Az iszlám az iszlám veszély ellen

Vissza a sötét kilencvenes években. Két kulcsfontosságú régióban Oroszország - Tatár és Baskíria - a helyzet megfordult.

Ott is járt -, és még talán működik - vahabita küldöttei. Azonban egy új generációs lelki vezetők, akik nem nézett a keleti száj vallástársaikra, és csatlakozzanak velük a vita. Megölték a nyáron Kazan Valiulla Hazrat Yakupov - az egyik legfényesebb képviselői az új tatár teológusok, ragyogó polemicist jelentős része műveinek szentelt ideológiai harc vahabizmus. Sőt, hála Valiullov Hazrat és követői létrehozott egy új teológiai iskola Kazan, amely felhívta a lelki élményt nem radikális mozgalmak, mint a klasszikus értelemben vett Mohamed próféta tanításait és az évszázados tapasztalat őseik. Igaz az ilyen Hazrat, akik nem csak hallgatni, amit mondanak Szaúd hitsorsosa, hanem kérdésre leírása szempontjából a Korán az összes fenti, a közepén Oroszország nem kapott fertőzése vahabizmus.

Tehát amikor az emberek beszélnek az iszlám fenyegetés, meg kell értenünk, hogy - igen, ez a veszély fennáll. De megváltás belőle - szintén az iszlámban. Egyértelmű, hogy a biztonsági szolgálatok nem kell ülni tétlenül. Ahhoz azonban, hogy hatékonyan harcot az ideológia is csak egy ideológia, amely ebben az esetben válik egy hagyományos orosz iszlám.

By the way, furcsa módon, a radikális iszlám semmi köze a nacionalizmussal. Ráadásul - ellentétben egymással. Szerint a vahabita ideológia, a nemzetiség nem létezik. Ez azt jelenti, hogy a tatárok, baskírok vagy Dagestani, tartsák be ezt a tendenciát az iszlámban, nincs értelme tanítani az anyanyelv, az érdekelt a történelem, szülőföldjüket, őseik. Becoming a vahabita, ő, sőt, ez egy arab, mert az által elismert egyetlen radikális nyelvi kommunikáció Istennel - a klasszikus arab. Éppen ezért a küzdelem a radikalizálódás elleni iszlám, tatár, baskír és más nacionalista szerkezet (normális helyzetben vannak a hatóságokkal szembeni ellenállás) járnak az orosz hatóságok ugyanazon az oldalon.

Elleni küzdelem radikális iszlám általában egyezik az érdekeit - a hatósági és a népek hagyományosan tartsák be az iszlám, és az orosz társadalom általában, és a nemzetközi közösség.

Ezért gondolkodó emberek Oroszországban - ateisták, keresztények, buddhisták, bárki - nem kell félni a mi hagyományos orosz iszlám, és nagyon szívesen meg. Ha az orosz városok épít a mecsetbe, ha a hang a muszlim vallási vezetők lesz hallható, és az orosz társadalom válik értelmes, a muszlimok többsége nem lesz ok, hogy olvassa el az idegen eszmék és ideológiák.

Mindenható - nem számít mi volt a neve, és nem számít, hogy más vagy imádták őt - adta nekünk ezt a földet együtt. És minden együtt élhetünk rajta.

Úgy vélik, a muszlimok

Ideológiai alapjai Islam (Iman) a következők:
Hit Allah - a Teremtő minden dolgok. Központi szerepet tölt be ez a monoteizmus.
A hit az angyalokban - teremtmények Isten által teremtett ki a fény Isten akaratának végrehajtói.
A hit az írásokban Allah kinyilatkoztatta az Ő prófétái. Muszlimok elismerik a valódi szöveget a Tóra (Ószövetség), a Zsoltárok könyve A próféta Dávid, az evangélium és a másik, idősebb könyveket. Szerint azonban a muszlimok, az összes korábbi írások ben törölték a Koránt.
Hit a próféták (hírvivők) Isten. Korán és Sunnah van szükség, hogy igaz minden az Isten követeit, beleértve Jézus Krisztust. Ők küldtek különböző nemzetek és törzsek, de a messenger az egész emberiségnek, a muszlimok hiszik, hogy Mohamed volt az egyetlen.
Hit az Ítélet Napján. Ez magában foglalja a hit a végén a világ, az elkövetkező feltámadás, Isten Bíróság létezését Heaven and Hell.
Hit predesztináció. Muszlimok hiszik, hogy Allah rendelte a sors mindent. Azaz minden, ami történik az emberek, vagy a világ, zajlik a Teremtő tervét. Ez az ember szabad akarata van, és lehet választani jó és rossz között, így ő a felelős a tetteiért.

Mi szükséges ahhoz, hogy egy igazi muszlim

Vannak iszlám öt pillére, amelynek alapja az egész életét egy muzulmán:
Shahadát. Betartása a legszigorúbb monoteizmus. Az alapvető posztulátum a hitvallások az iszlám azt mondja: „Tanúsítom, hogy nincs más Isten, csak Allah, és tanúsítom, hogy Mohamed I - Allah küldötte.”
Namaz. Napi öt imát.
Zakyan t. Anyagi támogatásával. A muszlim köteles évente ad része a pénz, hogy segítse a szegény és árva, általában minden hátrányos helyzetűek. Szegény muzulmánok mentesülnek a zakat fizetés. Zakat - nem önkéntes adomány, és egyfajta istentisztelet Allah.
Sau m (török ​​- uraza). Böjt Ramadán.
Haj. Zarándoklat Mekkába egyszer az életben. Ez kötelező minden muszlim, akik ezt az anyagot és fizikai képességeit.

Kapcsolódó cikkek