A fél évszázad orosz költészetben - tankönyv 2019
„Költői tavasz”. Ma, amikor gondolunk költészet kapcsán a második világháború, felidézni a híres szavait a filozófus Adorno: „Hogyan írjunk zenét Auschwitz után?” És ez után a lehető gáz kályhák és milliók halálát a koncentrációs táborokban verset írni?
De aztán, a háború után, az első költészet oschush; ix más volt - győztes, tavasszal. Jött még valamivel korábban, mint május 1945 Yesh, azaz 1944-ben Borisz Paszternak írta „Tavasz”:
Minden különleges idén tavasszal.
Siess verebek hype.
Még csak nem is próbálja kifejezni.
Mivel a lélek világos és csendes.
Egyébként úgy tűnik, van írva,
És hangos oktáv a kórus Föld hatalmas hangja hallható felszabadított területek.
Két évvel később, ugyanakkor üdvözli a béke jön, Pasternak vélekedett az egyik költői fiatalok - Nyikolaj Aseev (1890-1963):
Ma kaptam fel a kék világ, nem ismerte a házat, mintha valami szélesebb lesz, valami új, ismeretlen ...
Aseev későn kezdődik: egyszer futurista, barátja Majakovszkij, társa, és a halála után az állam költő, a dicsőség minden elért és események, most rohant a harmónia szellemi és természeti - a dallam (a szó, ami 1961-ben lesz a neve az ő az utolsó verseskötete - „Lad”). A Aseeva versek a természet nincs tájat.
Mivel nincs részletes leíró bennük. Ők kiderült spontán primordiális világ. Ezek a hangok, színek, különböző, mintha érzékelhető először. Vannak versek, és az elsődleges színárnyalat - a kék ég és a víz taszítják egymást, csatolva a tavasz-szerű friss világban.
De ez volt a korai, megelőzte a korát tavaszi költészet. Hamarosan fagy sújtotta. Az egyik fő célkitűzése a párt uralkodó 1946-ban a folyóirat „Zvezda” és a „Leningrád” (hatályon kívül csak 1988-ban volt) Ahmatova. Tiltott - személyiség. Ez azt jelenti, - a költészet. A dalszövegek csak áttörni a fordításban. Ezért Shakespeare szonettek fordította S. Marshak és meglátta a fényt, mint egy könyv 1948-ban, hangzott a kijelentés: ők kimondani a tiltott, elfojtott.
Nehéz elképzelni, hogy esett a tilalmat. Így a kritika nem azonnal fogadja el az új költői kép Aseeva. Azt akarták, hogy a költő-publicista, ez volt a 20-30-es években. és elsétált újságokból és újság stílusát. Felnézett a földről, és felnézett az égre, úgy a csillag. Vádolták, hogy ő volt „az asztrológus pozícióját.” Nagyon gyakran Aseyev emlékszem a vers „Én vagyok a hetedik emeleten, balkone- zöld fűz ...”. Fa nőtt a Moszkva központjában, a szemközti házban a régi épület Moszkva Art Színház. De a kritikusok is szakadt ki a költői csodálkozva: „Azt találtuk, hogy lepődni,” - és ideológiailag éretlen elítélte még a választás, a fa - fűz, „a leginkább lehangoló a fák” (V. Inber).
Sang ünnepélyesen kakas pár kurilsya a zadvore, csillag láz majdnem kialudt, ének kakas rugó predzore.
Óra telt el így a pórusok: a hangok elhallgattak rádiók.
Asztalosok saját tengelyük gondolkodtak nem veszik.
Legyőzte a tavasz ...
Madarak, állatok, gyerekek - mind megfulladt egy édes álom, temetve fejét a hóna alatt.
Éneklő kakas hajnal tudatosan ködös reggel hajnal előtt, és jött rá a hajnal egy fényes lánggal színű ...
Az emberiség akar dalokat.
Az emberek azt hiszik, a lant, a lantot.
Világ nélkül dal nem érdekes.
(1957). Line, majd rastsitirovan - nye miatt hangzott egyetemes meggyőződés, sőt a biztonság kedvéért. A vers folyamodott a leghatékonyabb érv a tudat, észrevette a történeti sorrendben a frissítés, mint visszatérés a természet törvényei, így átlátható és egyértelmű:
A fák született levelek.
Sörtéjű kefével születnek,
Vászon repedés a válság,
És le kell mosni penész ...
Szaga art.
Az emberiség akar dalokat.
Ezek a vonalak nem hangzott nyilatkozat és a próféták, amelyet végeztek előtt. Az olvasó kész volt válaszolni, hogy a költészet, hogy töltse ki a szoba, mozog a költészet esténként stadionok ... hamarosan kezdődik, mi lenne az úgynevezett „költői boom”. A főszereplők lesz a fiatal költők, de nem hangjukat kezdte megtalálni a költészet. Előttük volt a „költői tavasz”, amelyen részt vett az idősebb generáció és a nemzedék közvetlenül megelőző fiatalok külföldön pyatidesyatyh- hatvanas - azok, akiknek a saját fiatal a háborúban.
A nyertesek. Megy, hogy az első 18-20 évesek, visszatértek (azok, akik szerencsések), úgy érzi, hogy megtapasztalják több mint sok - a „régebbi Honvédő Háború” (A. Me - zsír). Ez volt a súlyos terhet a tapasztalatok - veszteség, a gyógyulás és a tudás, hogy mennyi lehet egy ember bátorságát, és milyen könnyű megszűnik embernek lenni annak kegyetlenség. Maguknak, hogy nem akarnak szánalom és az élet teljessége, amelyre harcolt:
Nem bántam, mert mi használjuk egy kíméli.
Van mielőtt a zászlóaljparancsnok, mint az Úristen, tiszta. Élő poryzheli vérből és agyagból felöltő a sírok a halott virágzás kék virágok. <…>
És ha visszatérünk -, és vissza fog térni a győzelem, mind a ördögök, makacs emberek, kitartó és a rossz - hadd sör és Navara húst megsütjük vacsorára, ezért lábú tölgyfa megrakott asztalok mindenhol.
Imádjuk lábánál őshonos, hosszú szenvedés az emberek, az anyák és a barátnői megcsókolják egymást, hogy várt szerető.
Ez az, amikor visszaértünk, és nyerj szuronyok s get - minden dolyubim, kortárs, kézműves és megtalálni a maguk számára. <…>
Aki kételkedik abban, hogy a hit lehet őszinte, hadd hallgassa a vers - ő nem hazudik. Mezhirov nem esnek bele a retorika, mert nem a szó a dicséret, nem szlogen, hanem a hit, hogy valóban vezetett a halál:
Vannak katonai megrendelések az ilyen szavakat.
Amely csak súlyos harcok (és akkor sem mindig)
A parancsnok, a vállalat felveti annak.
Útközben Brest Moszkvába.
Menekült véleményt indítja.