Urantia a lelki élmény, a személyes oldal Szergej Neljubova

(Forrás: Az Urantia könyv)

Isten és lelki élmény

Ahogy a valóságban az emberi lelki élményt Isten nem rejtély. De amikor egy kísérlet történt, hogy ismertesse a valóságban a szellemi világ a fizikai fejében a anyagtípus, van egy rejtély - rejtély, kifürkészhetetlen és mély, hogy csak a hit erejét a God tudó halandó képes filozófiai csodája figyelmet a végtelen véges megértés az örök Isten fejlődő halandók az anyagi világok idő és a tér.

A tudomány, az Isten az oka, hogy a filozófia - az ötlet, hogy a vallás - az a személy, beleértve a teljes szeretet a mennyei Atya. A tudós, Isten a forrása erő a filozófus - egy hipotézis az egység, a vallásos ember - élő spirituális élmény.

A teljesebb ember megérti önmagát, és nagyra értékeli a személyiség mások, annál többet fog keresni, megismerni az eredeti személy és az őszinte akarat egy ilyen Isten-ismerete személyt arra törekszenek, hogy legyen, mint az eredeti személyiség. Akkor egyet Istenről, de ami őt és vele a tapasztalat teljesen túlmutat minden emberi viták és tisztán intellektuális érvelés. Isten tudó ember leírja a lelki élményt nem meggyőzni a hitetleneket, de épülésére és kölcsönös megelégedésére hívők.

Az egész élmény a beállító ölel morális állapota, szellemi motiváció és lelki élményt. A felismerés egy ilyen eredmény elsősorban, de nem kizárólagosan, szűk körben a tudat a lélek, de a bizonyítékokat a lelki gyümölcs a életét, akik szövetséget kötöttek a belső szellem, bőséges és nem kényszerülnek sokáig várni.

A kozmikus evolúció számít válik filozófiai árnyéka fényében isteni lelki felvilágosult értelem, amely azonban nem befolyásolja a valóságot tárgyiasult energia. Mind, az anyag és a szellem egyformán valóságos, de azok értéke az akvizíció az isteni személy nem ugyanaz. Ennek megvalósítása istenség van egy fokozatos spirituális élmény.

Az igazság, a szépség és a jóság az emberi világ együtt egyre nagyobb lelki élményt halandók emelkedő felé Paradise valóságot. Unity igazság, a szépség és a jóság lehet kialakítva csak a spirituális élmény az Isten-ismerete személyiség.

erős karakter

Megvalósult energia felismerte a matematikai logika az érzékek; gondolkodó elme ösztönösen felismeri annak erkölcsi kötelessége; szellemi hit (imádat) a vallás felől a valóság spirituális élmény. Ez a három tényező jellemző a megfontolt gondolkodás lehet kombinálni és koordinálni a fejlesztési folyamatban a személy - vagy válhatnak aránytalan és gyakorlatilag független a korrelációs függvények. Kombinált, általuk készített egy erős karakter, amelyeket egymással tényleges tudomány, erkölcsfilozófiát és az igazi vallási élmény. És ez a három kozmikus megérzések tárgyilagos érvényességét és a valóság az emberi tapasztalat a megértés a dolgok, jelentéstartalmak és értékek.

Új szimbólumok spirituális élmény

Annak ellenére, hogy a hiányosságok és korlátozások, minden új kinyilatkoztatás igazság vezetett egy új kultusz. És egy új koncepció a Jézus vallásának, hogy hozzon létre egy másik, az annak megfelelő szimbolizmus. A modern ember kell találni a megfelelő kifejezést az új fejlesztési elképzelések, eszmék és elvek. Az ilyen magas szimbólumokat kell származnia vallási élet, lelki élményt. És ez a magasabb szimbolizmus egy fejlettebb civilizáció kell alapulnia a koncepció az apasággal Isten, és tele van a hatalmas ideális a testvériség.

Ima a lelki élmény

Melkizedek tanítások az egy Isten továbbra is él

Ezzel vége a hosszú történet tanításainak Makiventa Melkizedek Urantia. Ez már majdnem négyezer évvel az után, hogy ezt a rendkívüli fia életét, hogy a Urantiára, és abban az időben a tanításait „a pap El Elyon, a Magasságos Isten” voltak az ingatlan minden faj és nép. Makiventa elérte a célját az ő rendkívüli odaadással, amikor Michael felkészülnek arra, hogy megjelennek Urantia, a szívét a férfiak és nők léteznek Isten eszméje - a koncepció ugyanaz az Isten, amely újra és újra lángok az élő lelki élményt a különböző gyerekek az Egyetemes Atya a saját lenyűgöző időbeli élet a kavargó bolygók helyet.

Az intézményes vallás és lelki élmény

Amíg az emberek nem éri el a magasabb és szélesebb körben elismerést a valóság lelki élmény, sok férfi és nő, mint korábban, hogy a személyes preferencia a hivatalos vallás, ehhez csak racionális hozzájárulásával, szemben a lelki vallás, aktív részvételével elme és a lélek a harcot a hit - egy ember harca a kemény valóságot a folyamat fokozatos felhalmozódása tapasztalat.

Hivatalos vallás soha nem fog egyesülni. Az emberi egység és erkölcsi testvériség csak úgy érhető el a legnagyobb ajándéka a lelki vallás. Nemzeti nézetek eltérőek lehetnek, de az egész emberiség ugyanolyan isteni és örök szellem. A remény az emberi testvériség csak akkor lehet kihasználni, hogy olyan mértékben, mint egységesítő és nemesítő lelki vallás - a vallás személyes szellemi tapasztalás - áthatja a különböző formális racionalitás vallás, hagyja őket árnyék.

személyes vallás

Tekintettel arra a tényre, hogy az igazi vallás kérdése a személyes lelki élményt, minden hívőnek van kötve, hogy a saját és személyes értelmezése a megvalósítása, hogy a lelki élményt. Hagyja, hogy a kifejezés „hit” az az egyéni kapcsolat Istennel, hanem dogmatikai megfogalmazása, amit néhány csoport halandók képesek voltak megegyezni, hogyan közös vallási meggyőződést. „Van hit? Van saját magában. "

Az igazi érték az élet

A fizikai élet az érzékek mondani a jelenléte a dolgokat; Az elme megnyitja a valóság az értékek de a lelki tapasztalatok azt mutatják, hogy az egyén a valódi értékek az élet.

A spirituális élmény minden személyiség örök igazság, hogy ez nagyon jó, és a jó igazán.

Ez az emberi lélek tér

Kinyilatkoztatott vallás egyesítő eleme az emberi lény. Revelation egyesíti a történelem, koordinálja a geológia, a csillagászat, a fizika, a kémia, a biológia, a szociológia és a pszichológia. Lelki élmény - ez az igazi lelke az emberi helyet.

Hit és lelki élmény

Bár ok mindig kérdés a hit, a hit mindig kiegészítheti mind ész és a logika. Ok megteremti annak a valószínűsége, amely a hit képes átalakulni egy erkölcsi bizonyosság, és még egy spirituális élmény. Isten az első igazság és az utolsó tény; Ezért minden igazság tőle származik, míg az összes tények léteznek relatív neki. Isten az abszolút igazság. Akkor ismeri Istent, mint az igazság, hanem megérteni - magyarázza - Istenem, meg kell tanulni azt a tényt, a világegyetemek. Csak egy élő hit tudta zárni a hatalmas különbség a tapasztalat az Isten igazságát és a tudatlanság kapcsolatban az a tény, az Isten. Csak egy elme nem tud elérni harmóniában végtelen igazság és egyetemes tény.

Isten tudó egyén - nem az egyik, hogy vak a nehézségeket, vagy nem gondol a akadály áll útjában Isten felfedezése a labirintusban a babona, hagyomány, és materialista irányzatok a modern időkben. Nézett szembe Mindezen kedvezőtlen körülmények között, de legyőzni őket - ezek leküzdésére segítségével élő hit és ezek ellenére elérte a magasból spirituális élmény. Azonban sok ember, akik a belső bizalom Istenben, nagyon félek, hogy kinyilvánítják egyfajta bizalom, mert a nagyszámú és ravasz, akik keresnek egy kifogás, és kiemeli az járó nehézségek a hit Istenben. Hibát találni, hogy kérdéseket tegyen fel, vagy kifogást nem igényel nagy intelligencia. De valóban zseniális elme szükséges, hogy ezekre a kérdésekre válaszolni, és megoldja ezeket a nehézségeket. Az a meggyőződés, a hit - kiváló módszer viták rendezésének felületre.

Amikor a teológia rabul vallás, vallás meghal; ez lesz a tan helyett egy életet. A teológia feladata - csak hogy segítsen az embereknek felismerni a személyes spirituális élmény. Teológia egy kísérlet, hogy definiálja a vallást, tisztázza, fejlesztése és igazolják a tapasztalati állítások a vallás, ami végső soron obosnuemy csak élő hit. A magasabb filozófia a világegyetem bölcsesség, mint ok, lesz szövetkezett hitet. Ok, a bölcsesség és a hit a legmagasabb emberi teljesítmény az emberek. Ok bevezeti az embert a világ tények, hogy a dolgok; bölcsesség bevezeti őt a világ az igazság, a kapcsolat; hit vezeti őt a világ isteni, lelki élményt.

Science (tudás) alapján a velejáró (szárnysegéd szellem) feltételezés valóban megértette az elme és az univerzumban. Filozófia (koordinált szövegértés) támaszkodik a benne rejlő (szellem bölcsesség) feltételezése bölcsesség valóban idomulni anyagi és szellemi univerzumok. A vallás (az igazság személyes lelki tapasztalat) alapján a velejáró (Gondolatigazító) feltételezése valóság a hit, knowability és elérhetőség az Isten.

A jó és a rossz megismerésének megtanulása, az elme bölcsességet mutat. Amikor a bölcsesség választja a jó és a rossz, az igazság és a hiba között, azt mutatja, hogy a szellem vezeti. Tehát az elme, a lélek és a szellem funkciói örökké szoros kapcsolatban és funkcionális összeköttetésben állnak. Az ok a tényleges tudással, a bölcsességgel és a filozófiával és a kinyilatkoztatással, az élő spirituális élményekkel való hithez kapcsolódik. Az igazság révén az ember szépséget nyer; a szellemi szeretetnek köszönhetően visszatér az erényhez.

Én vagyok a fiam.

Ha a tudomány, a filozófia vagy a szociológia készítünk, hogy igénybe dogmatizmus a vita a próféták az igaz vallás, az Isten-ismerete férfiak reagálnak az ilyen megalapozatlan megdolgozása révén egy látnok dogmatizmus, ami született a bizonyosság személyes lelki élmény „, tudom, hogy mit tapasztaltam, mert hogy én vagyok a fiam. " Ha a személyes tapasztalat a hívő ellenáll a dogma, a fia hit empirikusan megismerhető Atya tud válaszolni megdönthetetlen dogma - nyilatkozat arról, hogy ez összefügg az Egyetemes Atya viszonya fiúság.

A Szellem születése

A mennyei királyságba csak "újra született" - a Lélekben lép be. Sok lelki születés kíséri erős léleknek gyötrelme, és súlyos mentális gerjesztés, csak annyi fizikai születés jellemzi „viharos és fájdalmas szülés” és más anomáliák felbontása a terhet. " Más esetekben a szellemi születés az eredménye a természetes és normális növekedés a megítélése magasabb értékek és javítja a szellemi élmény, bár a vallási fejlődés lehetetlen anélkül, hogy tudatos erőfeszítés nélkül pozitív és személyes törekvéseit.

Barátságos rohanás

Az anyagi világ tudománya lehetővé teszi az ember számára, hogy ellenőrizze és bizonyos mértékig alávethesse fizikai környezetét. A lelki élmény vallása társítható impulzusok forrása, amely lehetővé teszi az emberek számára, hogy együtt éljenek a tudományos korszak civilizációjának nehéz helyzetében.

A vallás lényege

Tanulmány

A tudományban az emberi "I" tanulmányozza az anyagi világot; a filozófia az anyagi világ tanulmányozásának tanulmányozása; vallás - az igazi lelki élmény - van egy empirikus megértése kozmikus valóság, a tanulmány arra a következtetésre jutott a tanulmány mindez relatív szintézist az energia az anyag az idő és tér.

A serafim segítenek a lelki élményben

Az Igazító az Atya lelki jelenléte, az Igazság Szelleme - a Fiú szellemi jelenléte. Ezek az isteni ajándékok kapcsolódnak és összehangolják az egyén lelki tapasztalatai alacsonyabb szintjein a védőszarúmiak részvételével. Ezek az angyali asszisztensek ajándéka az Atya szeretetének és a Fiú irgalmasságának egyesítése a halandó lények szolgálatában.

Az ember civilizált

Az ember a barbár tehetetlen támadása előtt a természet erői, volt egy rabszolga, szolga kegyetlen uralma a saját félelmeit. Félig civilizált ember kezdi, hogy feltárja a titkait a természeti területek a kamra, és a tudomány lassan, de sikeresen elpusztítja az előítéleteket, miközben egy új, kiterjesztett kísérleti jelleggel megértéséhez filozófiai jelentések és értékek az igazi lelki élményt. Egy civilizált ember egy napon viszonylagos dominanciát fog elérni a bolygó fizikai erői fölött; Isten szeretete kiárad gyümölcsöző a szívéről szeretettel embertársaink, és az értékek, az emberi lét közelebb lesz a határait halandó kapacitást.

Az idő ismerete

Egyetlen állat sem tudja időben felismerni magát. Állatok rendelkeznek fiziológiai közötti koordináció a kapcsolódó tudatosság érzés és memória rá, de egyik sem az állatok tükrözi az ő érzéseit, és nem bizonyítja, hogy céltudatos kölcsönhatása a kombinált fizikai tapasztalatok, ami megnyilvánul a következtetéseket származó ésszerű és alapul tükrözi az emberi értelmezéseket. És ez a tény a létezés az emberi tudat, kombinálva a valóság az ő későbbi lelki élmény, ami az ember egy potenciális fia a világegyetem, és megelőlegezi a végső elérését Legfelsőbb Unity az univerzumban.

A mennyország országa

Kezdettől kezdve Jézus tanította követőit, hogy a mennyek országa olyan lelki élmény, amely Isten emberhez való csatlakozásával függ össze.

Rodan tanításai

Ha a vallás lelki élmény, az istentisztelet tárgya egy univerzális spirituális valóság és az összes spirituális elképzeléseid eszménye. Felhívom minden vallás alapja a félelem, érzelem, a hagyomány és a filozófia, a szellemi vallások, míg alapuló igazi szelleme tapasztalat hívnám az igaz vallást. A vallásos odaadás tárgya lehet anyagi vagy szellemi, igaz vagy hamis, valóságos vagy irreális, emberi vagy isteni. Ezért a vallások lehetnek jó vagy gonoszak.

Jézus vallása megköveteli az élő spirituális élményt. Más vallások állhat hagyományos hiedelmek, érzelmek, filozófiai tudat és a fenti, de Jézus tanítása megköveteli mászni a tényleges szintje valódi lelki fejlődés.

A tudatosság a vágy, hogy Istenhez hasonlóvá váljon, nem igaz vallás. Az istentisztelet érzése Istenhez nem igaz vallás. A tudatos szándék, hogy feladjuk és szolgáljuk az Istent, nem igaz vallás. Az érvelés bölcsessége, hogy egy adott vallás a legjobb a mindennapokban, nem vallás, mint személyes és lelki élmény. Az igazi vallásnak a megvalósítás céljával és valóságával, valamint a hit által őszintén elfogadott valósággal és idealizmussal van összefüggésben. És mindez legyen személyes tulajdonunk az Igazság Szelleme kinyilatkoztatása által.

Az Igazság Szelleme

Az Igazság Szellemének elkötelezettsége mentes minden formaságtól, rituáléktól, szent helyektől és azoktól a különleges viselkedésektől, akik teljes egészében megkapták. A szellem kiáradása alatt a felső szobában lévőek egyszerűen ültek, csendes imádságba merültek. A lelket mind a városokban, mind a falvakban szentelték. Ahhoz, hogy megkapja a szellemet, az apostoloknak nem volt szükségük arra, hogy távol tartsák magukat a világtól, és eltöltötték az éveket egy magányos elmélkedésben. A pünkösd örökre elválasztotta a lelki élmény fogalmát egy bizonyos kedvező környezet fogalmától.