indiai esküvő
Esküvői szertartások India egyértelműen különböznek hagyományos - ez azt jelenti, hogy maradt majdnem ugyanaz, mint több ezer évvel ezelőtt. Azonnal hangsúlyozni, hogy jelentős, mint az indiai házasság különbözik az összes többitől. Más országokban, általában a fiatalember úgy dönt, egy lány, gyakran fordított a helyzet. Indiában, a házasság teljesen függ a döntést a szülők a vőlegény. Úgy néznek ki, egy megfelelő menyasszonyt a fia, és egyetértek vele szülők a jövőben a házassági szövetség. A lány kis függ: a végén, a szülők egyszerűen megrendelheti a kezét még ismeretlen fiatal férfi, és ő köteles engedelmeskedni. Ezért az indiai házassági rendszer az úgynevezett „házasság megegyezés szerint.”
Férj és feleség kapcsolódó „single-site”
Éltem India hat év, és utazott a különböző államokban. Láttam egy csomó esküvői szertartások - eltérő és az embereknek a száma meghívott, és bak. Itt szeretnék beszélni nem egy adott esküvő, és ad egy általános képet (természetesen nem teljes), az indiai szertartás kapcsolódik a belépési ember a házasságot.
A Nyugat-Bengál, miután egy előzetes megállapodást a szülők között két találkozót szervezett a fiatalok, az úgynevezett „Ashir-köteg” - „áldás” - először a ház a menyasszony, majd a vőlegény házához. Fiatal így kapnak ajándékot a szülők és rokonok, és a jelenlegi egymást.
Az esküvő napján a menyasszony és a vőlegény nem ehet semmit, amíg az elején az esküvőt. A házban a vőlegény lányok közül rokonok végző esküvői táncokat és dalokat. Aztán, hogy kicsi, de fontos rituális úgynevezett „Gaye holud” - a rítus dicséret sárga, ami az indiánok kapcsolódó színe a nap, és arra szolgál, mint egy szimbólum a hűség. Ceremony „Gaye holud” nagyon hasonló festeni ünnep „szent”, azzal a különbséggel, hogy itt egy festék - sárga. Először is, az összes résztvevő festeni a szemöldökét, majd megszórjuk egymást sárga por.
Miután „Gaye holud” az apa a menyasszony ünnepélyes hangon neveit a halott rokonok, a család, mintha hívja őket, hogy tanúja és közölve a szesz az ősök, a leszármazott megházasodik. Ezután a résztvevők az ünnepség küldeni a menyasszony házához, ahol a szertartás „Gaye holud” ismétlődik.
Tulajdonképpen esküvő játék, általában az esti órákban - és mindig a menyasszony házához, ahol a kijelölt órában jön a menyasszony kíséretében rokonok és barátok. Ekkorra készen állok egy kis templom épült, kifejezetten a rítust. Ez borított sátor, díszített a sarkokban négy pálmafák és eltávolított sok illatos virágok, többnyire sárga színű. A vőlegény áll egy lapos sziklára, és vár néhány ember teszi a fa palanquin menyasszony - egy gazdag, általában élénkvörös szárit, a különböző dísztárgyak. Hétszer hordárok körbejárja a vőlegény, majd megállt, és kérje a fiatal nézni egymás szemébe. Ezt a nézetet az úgynevezett „Shubha Drishti” - már az első pillantásra.
Az egész lakodalmas menet mozog majd arra a helyre, ahol a pap, mondván: egy imát, és hallgatta az esküt a fiatal, hogy kezet menyasszonyi koszorú virágot. A vőlegény ezen a ponton fog okozni a vörös festéket a homlokon és elválás a menyasszonyt: most ők férj és feleség. Aztán minden megy ünnepelni a szobában az úgynevezett „bozargan”, ahol rendezett az egész show táncokat és dalokat. A móka tart egész éjjel, és reggel a vendégek elhagyják a házat fiatal felesége, fogta a férje házához, ahol a fiatalok is várja az ajándékokat és áldásokat. Ezen a napon nincs szertartás történik: az összes többit. Csak másnap a férje házában figyelembe felesége családja ajándékokkal, gondoskodjon őket vacsorázni és szórakoztató.
Elvileg minden indiai esküvők gazdag családok nagyon drágák. Ezek költsége 5.000-20.000 rúpiát, attól függően, hogy a pénzügyi helyzete a szüleik. De Punjab esküvő - különösen drága vállalkozás: az első, a menyasszony támaszkodik nagy hozomány, másrészt a fiatal szülők megpróbálják felülmúlni egymást, és mutassa be a jólét és a nagylelkűség.
Általában közötti elkötelezettség, amelynek során a menyasszony vőlegény visel jegygyűrűt az ujján, és esküvők egy vagy két igen intenzív hónap. Ezek a napok, a menyasszony szülei gyűjteni a hozománya, hogy a lánya:
Sok sarees minden alkalomra, egyéb ruházat, ékszerek, főzőedények. Két nappal az esküvő előtt, a menyasszony nem jön ki. A házát díszített koszorúkat és fólia színes fények.
Végül jön a nap az esküvő, ami összegyűjti akár 700-800 vendég. A menyasszony szülei biztosítania kell a frissítőket és menedéket. A menyasszony öltözött egy fényes vörös szárit a kezét feltétlenül világos piros karkötő jelezve, hogy ő férjhez megy. Ő fogja viselni ezeket a karkötőt, legalább egy hónappal az esküvő után.
Este, a menyasszony, hogy a nyílt területen, a ház előtt, ahol ő türelmesen vár a vőlegény érkezését. Pandzsábi lányok figyelembe, hogy nagyon szerény és szégyenlős. Ezt támasztja alá az a tény, hogy a menyasszony arcát félig fedett szárit. Végül lóháton jön a menyasszony - a ruhái hímzett arany zsinór, azt öves szárny tűz, fején fényes turbánt. Mögötte egy díszített lovas túrák barátja - „kis menyasszony” ugyanabban a ruhában.
Ez a folyamat általában zenészek kíséretében. Mivel a vendégek jól érzik magukat, éneklés és a tánc az úton, a minden járókelők magyarázó megérteni, mi történik az utcán. Szembesülnek a vőlegény a kapunál, a szülők az ő menyasszonya a menyasszony és a fiatal csere virágfüzérek - van, sőt, az esküvő.
Vacsora után a fiatal vezető szerepet „vezető” - egy kis templom épült öt bambusz pálca borított napellenző. Ennek közepén van egy tüzet. Az egyik végén egy szárit a menyasszony a vőlegény kötött szárny, ami azt jelenti, hogy a szakszervezet és a szeretet egymás iránt. Fiatal tegye a tűz közelében. Ezután a fiatal meg kell mászni, kéz a kézben, és sétálni a tűz hétszer.
Most ők házastársak. Hazatérve a menyasszony házához egy fiatal férfi viccek, mondókák ágyba egy külön szobában, és a feleség maradt lányságon hálószobában. őt, törvények küldött tölteni az éjszakát a haza. Reggel a fiatal feleség ugyanabban esküvői ruha ment a férje házában. Most jön a fiatal feleség szülei házába, hogy nézze csak egy hónappal később - ok »első látogatás«.
Sok része Dél-Indiában, az eljegyzés szertartás nem létezik. A szülők a menyasszony és a vőlegény nem sietett bejelenteni az esküvő napján, de mindenekelőtt tanulmány a horoszkóp a fiatalok. Csak akkor, ha a csillag sorsát mérkőzés, a menyasszony szülei meghívták a jövő-törvények a menyasszony.
Végül kezdődik az ünnepélyes előkészítése. Négy nappal az esküvő előtt gyűjti össze a rokonok a menyasszony. Az udvaron háza épült egy speciális ponyva - Pandal, virágokkal díszített, koszorúkat és kókuszdió, banán, színes fények.
A központban Pándavák meg egy nagy tálba, színültig rizzsel, amelynek tetején a virág a kókuszpálma, - minden együtt ez jelképezi a boldogságot. A tálban tüzet gyújtani. Azonban, a szertartás nem indul Pandal, és a templomban, csak jelen a menyasszony a vőlegény helyen még nem sikerült elérni. At 06:30 reggel a lány öltözött menyasszonyi szárit, vezet a templomba. Ott, a menyasszony dob a padlón négy kókuszdió, alamizsna a szegények, majd hazatér.