A büntetés a bűneiért a regény „A Mester és Margarita” (Bulgakov: A Mester és Margarita)
A regény „A Mester és Margarita” senki bűnt követ kezdeményezésére. Bűneiket, és a bűncselekmények, nagy vagy kicsi - ugyanúgy, mint a bravúr - minden elkötelezze magát hivatalból lelke. Természetesen a szellemes Bassoon indít Varieté Színház pénz eső. De tényleg tölteni a menza „állítólagos pénz” legzseniálisabb nézők futtatni magukat. Igen, a tehén azt mondja, Margarita egyik „vendég” a nagy labdát a Sátán: „Egyszer Azazello meglátogatta, és suttogott neki pálinkát tanácsot, hogyan lehet megszabadulni egy ember félt kinyilatkoztatásokat rendkívül”. És Azazello tanács, késedelem nélkül. De, azt hiszem, nagyon vágyott „vendég” a tanács.
És nem túl kell hinni Nikanor Ivanovics, aki „azt állította később,” a „zsíros hrustnuvshaya csomag” a pénz, megvesztegetni felajánlott neki egy „fordító”, - ő mászott be a táskájába. Nagyon hasonlít a tapasztalt oltó Nikánórt, talán az ördögi ügyesség, gyorsaság és a tudás az ügy (a „tanú nem igazán”) megjelenítő „fordító”, felülmúlta a tapasztalat .Korovev azonban podkuzmil, „nem a” pénz csúszott.
„Vettem! - kiáltja a vizsgálat Nikanor.- venni, de hogy mi a szovjet! Előírt a pénz, nem vitás, hogy történt. De nem veszi a valuta! "
És a provokáció Timothy timsó, akinek a nevében Koroviev hívja a rendőrséget - ugyanabban a sorrendben. Nos, nem az úgynevezett Timothy timsóval. Nem hívott, mert nem tárgyaláson, sem lélek nem tud Koroviev csúszott Nikánor valuta. De mi az öröm neveznék fülhallgató és árulkodó timsó, ha tudnám. Nem saját, és timsó, siránkozó hangon kiáltotta a telefonba tehenek:
„Hello! Úgy vélem, ez a kötelességem tájékoztatni. Mondta a bérlő az említett ház tizenegy lakások Timothy Alum számát. De varázsolni titokban tartani a nevem. Félelem a bosszú a fenti, az elnök. "
„Ebben az időben, Timothy Kondratievich Alum a leszálló ragaszkodnak a kulcslyuk az ajtón a lakás elnöke a fül, a szem, kimerült a kíváncsiság. Egy órával később egy ismeretlen állampolgár jött a lakás számát eleven, csak akkor, amikor Timothy Kondratievich mondta más lakosok, fulladás örömmel, hogyan söpört elnök. "
Annak érdekében, hogy az olvasó kezd kóbor: talán nem egy tehén, és Timothy Alum valami csoda hívta a rendőrséget? Különben is, ő úgy viselkedik, mintha nem egy tehenet, és ő maga, Timothy timsó, és felhívta.
Woland ismeri a valós ár mindent: pénzkereseti hiánya, a spiritualitás és a tudatlanság; árnyékok akasztófa és gyilkosok az ő nagy tavaszi labdát; ésszerűség Berlioz, örökre feledésbe megy, és a hiábavaló szenvedély a tömeg, hogy a szemüvegek és a pénzt. És ez teljesen érthető hű kísérete.
Lelkek, akik összegyűltek etomzhutkom labda - Woland szomszédainak bűneikért, azok a pokolban. Valószínűleg ő Voland fokozatosan késztette őket, hogy különböző módon mérgezés és más bűncselekmények. Minden évben ez a labda vannak új arcok. Woland nem alszik, megy, hogy megöli a lelket. És gyűjtsük össze azokat a labda természetesen nem azért, hogy bizonyítani a helyességét az elmélet Berlioz, amely azt hiszi, ő és a vendégek, és mivel titokban örült, hogy a lélek, hogy ő ölte meg, majd feltámadt. Első pillantásra, diszkréten, hogy ezek az emberek szenvedtek valamilyen gyötrelem a pokolban, mint amilyennek lennie kellene bűnösöket, de akkor is, ha ez így van, akkor talán Woland akar adni nekik haladékot a szenvedésüket. Legalábbis Frida, amely minden nap szolgál sál emlékeztető bűne, berúgott, és ez segít neki elfelejteni a balsorsú fehér és kék határolt zsebkendőt.
Mester és Margarita - ugyanaz a fajta ember, aki meghalt, feltámadt újra. Azazello tagadja, azt mondja, hogy nem halt meg, de ugyanakkor Ivanushkin szomszéd meghal, és Ivan tudja, hogy amikor a Mester jön hozzá, hogy elbúcsúzzon. Kiderül, hogy a fény két úrnak: az egyik, hogy tovarepült Woland és a másik, aki meghalt a 118. osztályon. És két margaréta is, bár az epilógus szól, mint a banda elrabolta és Mester és Margarita, és a komornája Natasha, befordult egy boszorkány. Ez Azazello elő őket a repülés közben Falernian, az egyik, hogy látta az ügyészség. Már ez lehet tekinteni, mint egy utalás arra a tényre, hogy a bor nem könnyű ital hősök Bulgakov. Igen, így kiderül sőt, Azazello első méreg segítségével Mester és Margarita, de akkor is felvet. Nyilvánvaló, hogy a repülés Woland nem megy él; meg kell készíteni, elaltatni a saját lelkét, és felejtsd el egy időre, a menekülés a mindennapi, egy nagyon korlátozott obestva tudat.
De megint nagyon Woland. Ő, ellentétben Mephistopheles és ellentétben más démonok ( „És minden, ami előtte, látta, megvetette il gyűlölt”), amely Bulgakov, amint világossá vált, tudta fejből, Woland elismeri, hogy ritka, hogy milyen kevés igazán nagy és igazán hibátlan. És ez a nagy szilárdságú és nagy előnye a másikkal szemben.
Ő ismeri a valódi értékét a kreatív képességet Mester és bűnbánat Pilátus. Szerelem és büszkeség, és valóban királyi méltóságnak Margarita okot neki gondot, hideg szimpátia, tiszteletet és elismerést. És sérthetetlen az ő feat Yeshua Ha-, majd kitér Woland hivatkozás nélkül, érintse meg, hogy a regény, szemben a „sötét” és a jelölt általános neve „fény”.
A regényben van egy hely, amely gyakran teszi kérdéseket az olvasók. A legvégén, ahol a mágikus fekete lovak vitték lovasok céljukat, le az átalakulás ezen lovasok. Ekkor történt, hogy az olvasó látja a lovag egyre mosolygó arc.
Alig Voland büntetni hű lovag, amelynek székhelye közvetlenül mellette a tény, hogy a szójáték. Sötét lila lovag kifejezetten büntetni azért, mert rossz szójáték arra utal, hogy a „fény” és a „sötétség”. Woland nem teszi lehetővé viccet „light”. Igen, ez ördög a világirodalom Bulgakov nem igazán van.
Woland és a mindentudás hideg és brutális igazságosság néha úgy tűnik, védőszentje kíméletlen szatíra, hogy mindig az a gonosz és örökké működik jól. Ő kemény, mint ahogy brutális szatíra, viccek és ördögi megtestesülése kísérete még néhány oldalán ezt a csodálatos fajta művészet: gúnyos provokáció és gúnyos bohóckodás Koroviev, kimeríthetetlen darab „legjobb bohócok” - Behemoth, „rabló” direkt Azazello.
Tisztító tűz „hogy kezdődött minden, és mindannyian a végén” - tűz „Griboyedov” - egészíti ki az irodalmi szatíra a regény a legtöbb „Griboyedov” vala mely fészkel Massolit, annak étterem, „a legjobb Moszkvában”, a a pénztárgépek, utalványok és villák Perelygin, tagjai Massolit tőlük - nem véletlenül, azt hiszem, -az az olvasó fantáziájára lesz csak egy lista a furcsa nevek: Zheldybin, Dvubratsky, Beskudnikov, QUANTUM.
A tűz jön a nyomában az ördög Woland asszisztensek: égő házban Sadovaya, megvilágított Torgsin által látogatott Koroviev és Behemoth, áhított Alois Mogarych ház egy kis pincemester, világít Griboyedov. A tűz, ami talán a legdinamikusabb halmazállapot, amelyben a lehetséges ideális feltételeket későbbi ébredés valódi értékek.
Goethe Mephistopheles is felhívja elemében tűz - csak az egyik eleme, ellentétes életet. A regény „A Mester és Margarita”, a tűz nem ellenzi az élethez és a jóság. A Bulgakov regénye tüzet égő fájdalom, szenvedés ( „Burn, éget, régi élet!” - kiabál
Mester. "Gori szenved!" - visszhangzik Margarita). Burn közönségesség, a kapzsiság, hiányzik a spiritualitás és a hazugság, az utat a reményt, hogy a legjobb. Ez éget mindent, kivéve a felbecsülhetetlen értékű alkotásait. Nem semmi, hogy legyen egy aforizma replika Voland. „Kéziratok nem égnek”.
A Bulgakov regénye él mély hit a megváltoztathatatlan erkölcsi törvényeket. Követve Kant, az író úgy véli, hogy az erkölcsi törvény a személy nem függhet a vallási félelem a jövő megtorlás. A problémát a szeretet és a közömbösség, a gyávaság és bűntudat, a jó és rossz feltárt minden pompáját tudását.