40 hiteles hadísz mintegy namaz
Mohamed Próféta béke legyen vele, azt mondta:
„Ki fogja megmenteni az én Umma negyven hadísz mondani az ítélet napján:” Jöjjetek paradicsom, amit kapu szeretné „”
Allah Küldötte ﷺ mondta:
"A legfontosabb dolog az iszlámban, és támogatja az ima" (Ahmad, at-Tirmizhi Ibn Majah, at-Tayalisi). Azt is mondta: „Tudd meg, hogy a legjobb a tettek az ima!” (Ahmad, Ibn Majah)
„Allah kötelezővé tette öt imát. És bárki is tette gondosan fürdött, és imádkozott a beállított időt az imádságra, és teljes mértékben leborulás és a derék, és tartott az imádság a szerény, ő Allah ígérete, hogy megbocsát neki! És aki nem fog, ez nem ígéret Allah, és ha Allah úgy akarja, akkor neki bocsátani, és ha akarja - a büntetés „(Abu Dawud, Ahmad, Ibn Majah, Al-Nasa'i)!
„A leginkább közel Urához eléri szolga idején levertség” (Muszlim)
„Az első, amelynek fogják kiszámítani a szolga Allah a Feltámadás Napján - az ima. És ha ő ima jó, akkor a jó szándék és az összes többi cselekedeteit, és ha imái nem lenne alkalmas, akkor a többi tetteit lesz értéktelen „(At-Tabarani)
Hanzala al-Katib. hadd legyen elégedett vele, hallotta Allah Küldötte ﷺ azt mondta:
„Ki védi az öt kötelező ima működik megfelelően a terület és leborulás, meghatározott követelmények őket, és tudta, hogy igaz, által előírt Allah, ő belép Paradise” - vagy: „Tom kötelező Paradise” - vagy „a tilalom lesz a Tűz!” (Ahmad)
Nawfal ibn Mu'auiya. hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy a Próféta ﷺ mondta:
„Bárki, aki kimaradt az ima olyan, mint lishivshemusya a családi és vagyoni!” (Ibn Hibban)
„Ki elfelejtette a namaz vagy átaludta, akkor ez lesz a megváltás a jutalék az ima, amint azt hiszi róla” (Muszlim)
From 'Abdullah ibn Amr. igen anhu számolt be, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta:
„Mert valaki, aki takarékos az ő namaz, ő lesz könnyű, egyértelmű bizonyíték és a megváltás a Feltámadás Napján, és aki nem szerény rá, nem lesz könnyű, nincs egyértelmű bizonyíték arra, hogy mentő. És a Feltámadás Napján ő lesz Karunom, fáraó, Hámán és Ubay Ibn Khalaf „(Ahmad, Ibn Hibban)
Hadiths mintegy ideiglenes határok ima
Angel Gabriel (Gabriel), béke legyen vele, jött (egyszer) a Mohamed prófétát ﷺ, és azt mondta: „Kelj fel, és azt is, hogy imádkozzatok!” Mohamed próféta ﷺ tette, amikor a nap telt el a csúcspontját. Az angyal jött hozzá a délután, majd azt mondta: „Állj fel, és biztosítani az imádság!” Isten hírnöke ﷺ készült egy másik ima, amikor az árnyék a tárgy eggyé vált vele. Ezután Gabriel (Gabriel), béke legyen vele, volt az este, megismételve a hívást az imádságra. A Próféta ﷺ imádkozott azonnal naplemente után. Angel jött, és késő este, ismét biztató: „Állj fel, és így imádkozott:” A Próféta ﷺ nem egyszer eltűnt az esti fény. Akkor az Isten angyala eljött az azonos emlékeztető az első napokban, és a próféta ﷺ imádkozott az Advent a hajnal. Ez történt azon a napon, miután a történelmileg fontos és figyelemre méltó este a Felemelkedés (Al-Mi'radzh).
Másnap délben, amikor a Gábriel angyal (Gabriel) ismét eljött, és a próféta, béke legyen vele, imádkoztam, amikor az árnyék a tárgy eggyé vált vele. Aztán jött a délután, és Mohamed próféta ﷺ imádkozott, amikor a téma volt az árnyékában két hosszában. Éjszaka egy angyal jött ugyanabban az időben, mint az előző nap. Angel jelent meg, és miután fél (vagy első harmadában) egy éjszakán át, és tesz egy éjszakai ima. Az utóbbi időben jött hajnalban, amikor mérhetetlenül hajnal (napkelte előtt), kéri a Próféta ﷺ végre a reggeli ima. Ezt követően, a Gábriel angyal (Gabriel) azt mondta: „A kettő között (ideiglenes határok) - az idő [elkövetése kötelező ima]” Az összes ilyen namaz ima imám, hogy Mohamed próféta, béke legyen vele, volt Gábriel angyal (Gabriel), aki eljött Annak érdekében, hogy tanítani a próféta ﷺ imákat. Első déli ima és minden ezt követő után történt az éjszaka a Felemelkedés (Al-Mi'radzh). amelynek során kötelező lett, és a Teremtő fog elkövetni a napi ötszöri ima. A teológiai írások és boltívek, hol van ez a hadísz hangsúlyozza, hogy együtt más hiteles elbeszélések, ez a legmagasabb fokú megbízhatóságot. Ez volt a vélemény és Imam al-Bukhari.
A Mohamed próféta ﷺ mondta:
„Nem hogy egy ima a reggeli ima után napkelte előtt, és a délutáni ima, amíg a nap eltűnik a horizont mögött” (Muszlim)
Allah Küldötte ﷺ mondta:
"Ki találta egy rak'at Salat találta magát, az ima" (Al-Bukhari, Muszlim)
A szavakat, Umm Faro. Igen Allah legyen vele elégedett, azt jelentette, hogy amikor Allah ﷺ megkérdezték: „Melyik a tett a legjobb?”
"Az ima kelt, az elején az ő ideje!" (Abu Dawud, Al-Tirmidhi)
„Azok, akik sikerült kimerültség (sajdah) délután (ASR) ima előtt lement a nap, és az egyetlen, aki tudta, hogy sajdah reggeli imádság, mielőtt a nap felkelt, ő talált ima” (Muszlim)
Hadiths a reggeli ima (Fajr)
„Fajr idő hajnala óta napkelte előtt” (Muszlim)
Ibn „Abbaas, Allah legyen elégedett” anhu számolt be, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta: „Dawn kétféle. Dawn, ahol tilos enni, és hagyjuk, hogy végre az ima, a hajnal, amikor még nem tudja végrehajtani az ima, de ehet „(Al-Hakim al-Baihaqi) Egy másik változata ennek a hadísz szerint:” Ami a hamis hajnal, ez hasonló farkas farkát, és ebben az időben az imádság nem engedélyezett és tiltott étel. És ahogy a hajnal, amely húzódik végig a horizonton, hogy itt az ideje az ima megengedett és tiltott enni! "
Abu Musa, ezért legyen elégedett vele, narrátora: „A Próféta ﷺ kezdődött elkövetése Fajr amikor hajnalban megjelent, és az emberek nem megismerni egymást (mert a sötétség)” (Muszlim)
Allah Küldötte ﷺ mondta:
„Time [végrehajtási] hajnali imát (Fajr) továbbra mindaddig, amíg felkel a nap.”
A Próféta ﷺ is mondta:
„Kinek van ideje, hogy egy rakaats reggeli ima előtt az emelkedő a nap, utolérte őt.”
A teológusok azt mondják: ez és más hiteles ahadith erről a témáról azt mutatják, hogy ha egy személy az ideje, hogy egy rak'at minden alkatrészével, beleértve a levertség, arra a következtetésre jut az ima a szokásos módon, annak ellenére, hogy a kezdete a napfelkeltét vagy naplementét. Azonban ez nem kívánatos, hogy elhagyja a végén a hajnali imát időintervallum, ami csak napkelte előtt.
A Mohamed próféta ﷺ mondta:
„Ez egy éjszakai ima együtt, mint aki felélesztette az éjféli! És a reggeli ima együttesen hasonló felélénkül egész éjjel! „(Muszlim)
„Ez a reggeli ima védelme alatt Allah!” (Muszlim)
„Bőr sötétségben ima fog ragyogni teljes Noor a nagy ítélet napján!” (Abu Dawud)
„Bárki, aki elvégzi Namaz al-bardayni adja Paradicsom! Salat al-bardayni - egy reggeli és esti ima „(Al-Bukhari, Muszlim)
„Ne menj a pokolba sem imádkozni napkelte előtt, és mielőtt a beállítás” (Muszlim)
„Két rak'at reggeli ima jobb, mint a világ, és mi van benne!” (Muszlim)
Allah Küldötte ﷺ mondta:
„Angyalok engedélyezett át a cselekmények felváltva követik egymást, az egyik a következő éjszaka, és a többi napon. Megfelelnek a délelőtt folyamán ima, és közben a délutáni ima, majd emelkedni, akik figyelte éjjel. Allah megkérdezi tőlük: „Hogyan lehet elhagyni a szolgák?” És az angyal azt mondta: „Mi hagyta őket imádkoznak, és amikor megérkeztünk, azt is megállapította, hogy imádkozik!”
Ibn Mas'ud. hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy egy nap jelenlétében a próféta ﷺ valaki említett egy ember, és azt mondta, „Ő elment aludni, amíg felébredt reggel, és nem kapok az imádság.” Azon, hogy a Próféta ﷺ mondta:
"Sátán vizelt fülébe" (Al-Bukhari). Hafiz Ibn Hadzsar közvetített szavait Imam al-Kurtubi, aki azt mondta, hogy „az igazi Sátán vizelet, mivel köztudott, hogy az ördög evés, ivás, és férjhez megy” ( „Fathul Bari” 3/28)
A Mohamed próféta ﷺ mondta:
„Ó, Allah, elültették türelmi én Umma a korai kezdetektől!”
Közvetíteni a szavak Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, hogy a Próféta ﷺ mondta:
„Amikor valakinek alszik, Sátán köti őt a fej hátsó részét három csomó ütő minden, és azt mondja:” Az éjszaka a tiéd lesz egy hosszú, jól aludni, „Ha valaki felébred, és emlékezni a Mindenható és a Mindenható Allah, egy csomót kioldotta ;! ha ő tette mosdás, szabadítsa két csomópont, és ha egy ima, akkor szabadítsa [összes] csomópont, és az a személy felébred reggel felfrissülve és boldog, vagy az egyikhez tartozik egy álom a rossz hangulat, és lesz lassú [egész nap] „(Muszlim)
Hadiths körülbelül déli ima (Zuhr)
„Az idő a déli ima (Zuhr) kezdődik a pillanatban, amikor a nap telt el a csúcspontját, és addig folytatódik, amíg az idő, amikor egy személy hossza az árnyék válik egyenlővé ő magassága” (Muszlim)
Abu Zarr. hadd legyen elégedett vele, azt mondta:
„Amikor a Próféta ﷺ mondta utazás alatt muazzinu ha akart hívni az imádság:” Várj, amíg a hő alábbhagy. " Aztán azt mondta: „Az intenzív hő Pokol levegőt, és ha nem lesz túl erős, majd tartsa egy imát, amíg ő megy le” (Al-Bukhari, Muszlim)
Hadiths körülbelül délután namaz ( „ASR)
Tól Jabir. hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy Allah Küldötte ﷺ mondta:
"Work out délutáni ima (ASR), amikor az objektum megegyezik az árnyék hossza" (An-Nasaa'i, at-Tirmizhi)
„Azok, akik sikerült kimerültség (sajdah) ima»ASR, mielőtt a nap lement, nem találta a«ASR” (Al-Bukhari, Muszlim)
Az egyik Buraydah felhős napon, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:
„Dolgozzanak ki a délutáni („ASR) ima elején (közvetlenül a kezdete az ő ideje), mert valóban, a Próféta ﷺ azt mondta:”Hiába lesz a cselekmény az, aki el fogja hagyni a délutáni ima" (Al-Bukhari)!
Kívánatos, hogy a délutáni ima előtt a nap „elkezd megsárgul”, és elveszítik a fényerőt. Hagyjuk ezt az utolsó ima, amikor a nap a horizont közelében, és már piros, ez nem kívánatos. A Messenger Isten ﷺ délutáni ima, balra a legvégén az ő ideje, azt mondta:
„Ez - az imádság a képmutató [abban az esetben, ha nincs olyan kényszerítő ok ilyen jelentős késedelem]. Leül és várakozik a nap lemegy a szarva a Sátán. Aztán feláll, és elkezd gyorsan végezzen négy rak'at, nem is beszélve az Úr, kivéve a kis (kis) „(Muszlim)
Hadiths esti ima (Maghrib)
Allah Küldötte ﷺ mondta:
"Vespers (Maghrib) ima, amint lemegy a nap" (At-Tabarani)
„Este (Maghrib) ima ideje tart, amíg a eltűnése a naplemente” (Muszlim)
A Mohamed próféta ﷺ mondta:
„Nem hagyom a követői javára és a jólét, amíg nem kezdenek el így az esti imát, amíg a csillagok megjelent” (Ahmad, Abu Dawud). Rafi „bin Khadidzsa, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:»Amikor egyikünk véget ért az este (Maghrib) ima, hogy mi történt együtt Allah Küldötte ﷺ, akkor még mindig tisztán látni az ütközés helyén nyilaikat«(Al-Bukhari , muszlim)
Hadiths az éjszakai namaz ( „Isha)
„Salaat Idő»Isha«addig tart, amíg az éjszaka közepén!” (Muszlim)
Aisha, Allah legyen elégedett az általa Allah, azt mondta:
„Egy nap Allah ﷺ tartott ima»Isha«, amíg még nem telt el egy nagy része az éjszaka. Aztán kiment, tett egy ima, és azt mondta: „Ez - a valós idejű az ima, ha csak nem féltem megterhelje követői” (Muszlim)
Allah Küldötte ﷺ mondta:
„Ha ez nem teher az én közösség volna rájuk parancsolt, hogy késleltesse imádkozott»Isha«, amíg az első harmadában az éjszaka, vagy a az éjszaka közepén” (At-Tirmidhi, Ibn Majah)
Jabir, hadd legyen elégedett vele, azt mondta:
„Előfordul, hogy a Próféta ﷺ siet egy éjszakai ima, és néha időzött vele. Amikor látta, hogy az emberek összegyűltek, az ima tette korábban. Amikor az emberek későn tette le az ima „(Al-Bukhari, Muszlim)