Nagy Vadliba-pagoda (Vadliba) Xi'an
Nagy Vadliba-pagoda - egy nagyszerű lehetőség, hogy egy gyönyörű kilátás nyílik a város Xi'an. Ez az épület több mint 1300 éve, és ez egy ritka lehetőséget, hogy „érintse meg” az ősi kínai történelem.
Milyen építési és hol
Nagy Vadliba-pagoda található a város Xi'an a kínai és a főszereplő. Ez az egyik a három legnépszerűbb turisztikai látványosságok, Xi'an Terrakotta Hadsereg, valamint a domb és a sír Qin Shi Huang, - az első kínai császár.
Pagoda enyhén megdöntött nyugat felé, és ezért néha, mint a ferde torony. A meredekség nem túl nagy - mintegy 2 fok, és kevés turista tud megfigyelni magad, ha a vezetők nem figyel erre a tényre.
A teljes magasságát az épület ma alig több mint 64 méter. A tetején egy kilátó, ahonnan láthatjuk a régi része a város Xi'an.
Nagy Vadliba-pagoda nem önálló vonzerő, és része egy nagy buddhista templom Igen Csien, azaz magyarul „Temple of együttérzés és a kedvesség.”
És persze ne felejtsük el, hogy ez egy vallási buddhista szerkezetet. A fő funkciója a kínai buddhista pagodák - letét szobrok, tekercsek és egyéb szent tárgyakat.
Mi az általános buddhista pagoda, és miben különbözik a sztúpa
Sok turista látogatott Srí Lanka, India és Thaiföld, ott láttam buddhista struktúrákat. Ott van egy félgömb alakú, és az úgynevezett „sztúpák”, például a sztúpa Bodnath vagy Swayambhunath Nepálban.
Kínában, hasonló a design a szent cél formájában vannak lépcsőzetes tornyok úgynevezett „pagoda”. Az egyetlen különbség a forma és az építészet. Funkció hasonló sztúpák és pagodák.
Pagodas és stupas nem épített csak úgy. Ők meg, hogy tárolja buddhista ereklyék. A mi esetünkben, a Vadliba-pagoda épült, mint a tároló szövegek és a leletek hozott Indiából Syuantszanem utazó.
Utazott 17 éve, járt 100 országban és tanult a legjobb mesterek buddhizmus Indiában. Onnan hozta egy csomó Buddha szobrok, több mint 600 írások (szútrák), valamint néhány relikviák.
Pagoda vált nemcsak fontos zarándokhely, valamint egy tudományos központ, ahol a szövegek fordítás szanszkrit kínaira. Vadliba-pagoda tett felbecsülhetetlen hozzájárulást, és adott egy hatalmas lendületet a fejlődés a filozófia a buddhizmus Kínában.
Egy kis történelem
Ez a torony alatt épült az első császár a Tang-dinasztia. Tisztában vagyunk azzal, hogy az olvasók többségének nevét kínai dinasztiák nem mond semmit, így beszélni egy kicsit ebben az időszakban.
Az első egyesítése Kína kormányzó Jiné Shi Huang volt 220 BC. Ez Xi'an fővárosa volt a birodalom, és a mauzóleum az első császár a test van. Miután uralkodása, uralkodni Kínában Han-dinasztia, amely kimondta, akár 420 évig. A következő 400 éves kínai történelem nem volt elég jó - az időszak a Three Kingdoms és az invázió a nomádok. Még csak 581 év jön egy új unió összes kínai a központi hatóság a Sui-dinasztia, amely azonban a szabályok csak 37 éves, és ez megváltoztatta a Tang-dinasztia.
A legérdekesebb, hogy a császár, aki megépítette a Nagy Vadliba-pagoda, nem volt kínai. Jött a pusztai emberek Toba, akit kooptált a kínai. Ez az eredete a Tang császár adta Kína erőteljes lendületet a fejlődés, mert most volt egy jó kapcsolat a pusztai népek.
Tang - a kor csúcsteljesítmény a kínai császárok, amikor a megbízást a területén a Sárga-tengeren, hogy a Kaszpi-tenger. A területen a kulturális, gazdasági és politikai befolyását, hogy benne területén a modern Kazahsztán nyugati, Thaiföld és Vietnam déli és a Primorsky Terület és Korea északi.
Ez az időszak a kevéssé ismert képviselői a nyugati civilizáció. Talán az egyetlen utalás van egy animációs film Mulan (poszter a képen jobbra). Ennek hatására rajzfilm történik előestéjén csatlakozása a Tang-dinasztia.
Ez volt ebben az időszakban a 652 éves évfordulóját az utazó és filozófus Syuantszan kérte a császárt, hogy létrejöjjön a pagoda tárolására szövegek és ereklyék, hozta őket Indiából. Az uralkodó hozzájárulását adta, és az első változata a Vadliba-pagoda magassága 54 méter, és 5 emelet épült.
Pagoda állt 50 évig, és összeesett. Ez történt uralkodása alatt császárné Wu Zetian. Ő nagyon kedves volt a buddhizmus és átrendeződött Vadliba-pagoda, de formájában egy 10 emeletes épületben.
Tehát Pagoda dostoyal 1556, amikor ott volt egy súlyos földrengés Kínában ezen a területen, hogy súlyosan sérült a szerkezet. A három felső emeleten kellett távolítani. Tehát ott van a Big Vadliba-pagoda magassága 7 emeleten, hogy látjuk most Xian. Azóta, az egyetlen helyre, és az utolsó felújítás történt 1964-ben.
Legend of the artist
Az kettő. Kezdjük az eredeti verzió:
Miután a helyszínen két szerzetes közösség élt. Az első evett húst, és a második volt tabu. És ha az első nem tudott megvenni a húst, és egyikük azt gondolta: „Talán irgalmas bódhiszattva küld nekünk egy kicsit.” És azonnal ez a gondolat egyik vadlibák repülés törött szárnyú és holtan esett. Ettől a pillanattól kezdve a szerzetesek felismerték, hogy a húsevés rossz, és erre már nincs lehetőségük, ennek alapján helye pagoda.
Ez az egyik a sok változata a legenda. Nem ismert, hogy kinek a szerzetes beszélt bodhiszattvákkal. És persze, hogy nem épít egy pagoda, de csak ez alapján épület egy istentiszteleti hely, és a pagoda épült csak később.
A legfontosabb dolog - ez a jelentése a legenda. A szerzetesek látták példája ennek liba, hogy a húsevés társított halált és szenvedést az élőlények, és ezért az igazi buddhista szerzetes eszik húst nem kell.
Ezt a Legend megerősítést nyert. Különböző buddhista irányzatot különbözőképpen viszonyulnak a húst a diéta a szerzetesek. De a kínai buddhizmus hús - tabu a szerzetes. Más régiókban, a lakosság a kolostorok ehet húst bizonyos körülmények között.
Megjegyzés. Ez alatt a legenda nem Niels nem volt sérült. (Joke)
Van egy másik változata:
Ez a hely Buddha telt el, és nagyon szeretett volna enni a helyi húst vadludak, de ellenállni.
Bárki, aki ismeri a buddhizmus legalább alapszinten, ha egyértelmű, hogy ez teljes képtelenség.
Sakjamuni, persze, sok utazás. Ő volt Nepálban (ő ott született), megkerülte az egész India és járt a szigeten Srí Lanka. De Kínában, még soha nem volt. Az áthaladás a hegyek, a Himalája, akkor még nem volt ismert. Syuantszan utazó maga ment Indiába a Selyemút, azaz, hogy egy kis kitérőt a több ezer kilométer hosszú.
A legközelebbi pont, ahol a Buddha meglátogatott - Nepál. Azért jött, hogy a város Xian a mintegy 2500 kilométer.
Ez a legenda már csak az orosz interneten, és sehol máshol. Ez egy találmány az orosz leendő írók. Vagy talán, kreatív hegy fordítók. Most már nehéz nyomon követni az idő és a hely előfordulási ez fikció.
Amit látni turisztikai belül a pagoda
Először is, ez maga a pagoda, amely egy ritka példája az építészet kínai Tang-dinasztia. Ez az építészeti stílus lehet leírni, mint „szigorú”. Uralja a szigorú téglalap alakú, és a nem díszítő elemek, melyek velejárói a szerkezet más időszakokban a kínai történelem. Ez a stílus társul hatására a pusztai népek a kínai kultúra a kor.
A harmadik - a bőséges műalkotások a Tang-dinasztia, melyek rendkívül ritkák Kínában. Még a Nemzeti Múzeum Pekingben. Shanghai Museum of Ancient Art Hubei tartományi múzeum, vagy tételeket a korszak nagyon kicsi.
Belül látni fogja a szobor a Buddha Jan Lieben - ismert szobrász a Tang-dinasztia. Azt is tartozik az ajtót faragás, és így tovább. Belül téve sok művei neves calligraphers a Tang, beleértve a mester Chi Shu Liana.
Buddhista ereklyék és szövegek a turisták nem mutatnak. Azonban a jelentését a megjelenés, nem láttuk alig turisták olvasható szanszkrit. Sok szentírás (szútrák) is lefordították orosz, az interneten jelen. Belül, a látogatók meg szinte semmit, csak hogy lássa a várost a képernyővel rendelkező eszközön.
Körül van egy szép kert, ahol az utazók általában töltik a legtöbb időt ebben a látvány, élvezi a kilátást az ókori építészet és a művészet.
TOP 5 cikkünk Kína