Minden jól van, ha él
Viharos vita az örökség és hagyományok a bizánci vagy Ordynsky örökség a geopolitikai realitásokat és fantáziák a tanulás Latin - vagy Régi orosz nyelv az iskolákban, a hazafiságról és a kozmopolitizmus, külön-külön vagy nem külön utakon az orosz civilizáció, stb - ez mind nagyon jól.
Az élő. Ha él. És ha nem él -, akkor, olyan, mint az összes ezeket a magasztos kérdéseket nem nagyon aggasztja ... és a nemesek, minden nagylelkűségükért nagyon sértőnek férfiak 1917-ben, amikor a férfi dobta a német első és futott, hogy osztja a földet falvaikat ...
És nem mondhatjuk, hogy a nemesek - mondjuk, Bulgakov turbinák - teljesen rossz. Sőt, mi, mint az emberek képzett és megérteni az élet megérteni, hogy turbinák igazuk ...
De a férfiak nem értik őket. Nem akartuk, hogy a német fronton, és hogy megvédje a közös örökség a nemzet - az Orosz Birodalom. És azt akartuk, hogy megragad egy darab földet a földesurak.
Az ok egyszerű: ez nagyon, nagyon rossz (fájdalom) volt a parasztság föld nélkül. A férfiak, természetesen, elromlott, és a következmények az összeomlás az orosz birodalom mostanáig utódaik otrygayutsya - az ukrán utálatos, a besszarábiai piszkos trükk ...
A siker ilyen tanácsok - súlyosságától függ a fájdalom. Mi teszi, hogy élesebb és keményebb - több bosszantó „jó tanácsadók”, akik félnek a függőség az érzéstelenítő.
És minden vitáink nem ment a dzsungelbe kitalált világok és hamis egység - kezdjük az axiómát, hogy az emberek először túlélni.
Bármilyen vita a kényes kérdések - a misszió Oroszország, mennyire fontos a orosz hozzájárulás a történelem az Isten létét, tradicionalizmus filozófia, modern és posztmodern - lesz, de aztán. Először meg kell enni, hogy „uszony nem tapadnak össze.” Ha meghal - lenne igazán nem kell beszélni. Vegye ki a fájdalom -, majd kezdődik a hosszú távú megelőzés a test ...
A marxizmus mindenféle hibákat. De van egy nagyon fontos, az én szempontból, a dolog árukapcsolás ideológia gazdaság. Amelyről úgy vélik, az élő szervezetekben. A legtöbb konfliktus az emberek között - a gazdasági. Ha a konfliktus nem éri valaki akut gazdasági érdek - ez elég könnyen megoldható egyeztetés útján. A szomszéd másképpen gondolkodik, nem úgy, ahogy vagyunk? Mi általában nem annyira fontos, ha nem érinti érdekeinket és gömbök tevékenységünk.
Egy a leszállási imádkozik Krisztus más Isten, a harmadik pedig egy ateista. Ha egyik sem, senki nem lopott semmit - ők toleránsak egymással, és udvariasan köszöntötte az üléseken. De minden megváltozik - ha valaki másnak a hit magában az elmozdulás Ön vagy szerettei életből!
Halálos jelentőségét a gazdasági életben az emberek, hogy ha az elképzelések léteznek a végtelenben, és mindegyik elég hely a papíron - a csirkék, lakások és autók, van egy korlátozott anyagi tér, összeszorított ugyanazon rövid keretet az emberi élet.
Az ötlet, a gondolat által kifejezett mások - nem csak nem veszi el tőled semmit, de még lelkileg gazdagítja Önt. Valami újat tanulni, miközben egyetértenek, vagy a vonat a szellem, kifogásolva.
Csirke megevett egy másik - definíció szerint nem kapni. Ugyanez - a lakosság a többi ház, elfoglalt egy másik föld, stb
A parasztok gyűlölt földesurak nem az a tény, hogy ők beszéltek franciául! Úgy gyűlölte őket egészen konkrétan -, mert hasznot húznak a föld területeket, ahonnan a parasztok maguk szeretnék hasznot. A konfliktus alapult reménytelen rendszer „, ha ez - ez nem én; ha én -, hogy nem az ő „, és ezért nem volt engedély a parancsolatokat.
Ez az egyik dolog, ha egy nyomozó a nyomozó folytatja a büntető: egyértelmű, ki a jó és ki a rossz! A másik dolog - a verseny: nincs jó és rossz, van civakodás egy hely a nap alatt ...
Reborn orosz hazafiság világosan elkülönülő elején a Fehér Gárda. Megpróbálja elrejteni -, de még mindig jön ki: a fellebbez Ilyin, Stolypin, a neve „Egységes Oroszország” - Kolcsak, Gyenyikin stb
Semmi baj a Fehér Gárda hazaszeretet ott. Nagyon bánik nagyon igaz. De sántított egy hiba, ami miatt ő is vereséget és a „humanitárius” elszigetelten a gazdaság és a számításokat.
Ha most ad Whiteguard hazaszeretet normális gazdasági bázis, gazdasági elmélet, hiteles -, akkor megszűnik a hazafias nemesek, annak minden nemes szenvedés „magasztos” alaptalan.
És akkor lesz normális, mind-orosz hazafiság. Ahogy Marina Tsvetaeva írta - „A fehér gárda, a pálya magas”, nem vitatkozom, de a gazdaság meg kell tanítani. Különben meghal.
Fed az éhes nem értem. Ember, szunnyadó félnapos egy függőágyban az országban - kész támogatni a beszélgetés a bizánci örökség és az orosz identitás. Egy férfi otpahal 14 órás műszakban a gyárban, és van megsüketítette a zaj - semmi nem fog megérteni. Man arany váll megérti az értékét Boszporusz és a Dardanellák - egy férfi egy szakadt Kabát nehéz gondolni az ágyak, széna és hol kap a tapaszt a lyuk ...
Ne nyomja az embereket aljasság - vidd „keresztül a padlón.” Felmerülő szegénység és megaláztatás „hiányzik a spiritualitás” - a termék elhanyagolása az anyagi szükségleteit az átlagember.
Mélyen eltemetve azok a nemesek, akik hittek Honor Pansky üzleti és a köznép úgy definiáljuk, mint „aljas”. Ugyanezzel azon, hogy miért „aljas emberek” megszökött a német front. Így csináld magad által Honor elválaszt ...
Végiggondolva a gazdasági ellentét a társadalomban, és annak érdekében, hogy megfelelően leírni, mint az apja sok kimérák, Marx, húztam egy képet ide:
A konfliktus az ember és az erőforrásokat a szoftver - az örök. Most vett egyet - a kevesebb a másikra. Ott nem ez a lényeg, mint Marx gondolta, hogy a munkáltatók elnyomók felfalják a munkások az elnyomott. Ezzel párhuzamosan a rablás (kisajátítás) - sok vonal a gazdasági osztály, a konfliktusok az emberek között.
Munkáltató elnyomja a munkavállaló? Igen. De aztán, az egyik munkás elnyomja a másik munkavállaló és a munkáltató - más munkáltató. Ez a burzsoázia, az osztályukban - csak béke egyeztek meg egymással? Honnét, akkor, uraim marxisták vállalják „imperialista háború”? És ők nem félnek az arcát a proletár szolidaritás nyomorgatóikon törni?!
Work amelynek fizetés állványok (önként vagy önkéntelenül) elnyomó és szupresszor munkanélküliek, a fizetések nem rendelkező. A cukorrépa-termelők szeretnénk cukorrépa drága volt, és olcsó fém. Aztán élt volna is - annak a ténynek köszönhető, hogy a kohászok él rosszul. A kohász akarja az ellenkezője: fémek eladni olyan drága, mint lehetséges, és megteszi a céklát a lehető legolcsóbban ...
A konfliktus az ágak között nem kevesebb, mint az akut, hogy a burzsoázia és a proletariátus. de az osztály karakter nem. Tedd cukorrépa kohászok akarják, a cukorrépa-termelők magasabb áron, a földesurat munkás. Mindenki, aki jövedelemmel rendelkezik a cukorrépa. Ezzel szemben, ha az általános igazgatója kohászati üzem, vagy egy munkás rajta - szeretné ugyanazt kell adni több répa egy rövidebb mennyiségű fém.
A nemzetek közötti konfliktusok nem kevésbé problematikus, mint a proletár és a burzsoá. Repült az orosz falu besenyő - nem feudális, és talán rasposledny pásztor az ő legelőn. Rablás pechenegy falu (vagy a németek, vagy az amerikaiak, vagy a zsidó uzsorások) - nem egy osztály jellegű. Itt a konfliktus nemzetek. A konfliktus a testvéri? A konfliktus az iparágon belül, a konfliktus ugyanazon szervezeten belül -, aki közelebb van a főnök felveszi? Ki megy Truszkavec? És ki nem?
Marx a totalitás resursopolzovatelskih konfliktusok vett valamilyen okból csak az egyik, és le jól. De Marx nem tudott, és nem magyarázza a gyűlölet a német munkások az orosz munkások 1941-ben.
Még rosszabb, hogy Marx maga is, égő érzés, hogy a szlávok, alig különbözik Scharfuhrer 1941 mintából évben ...
Nagyon sok, mint ő konfliktus sorokat: ember és ember között, a kollektív és a kollektív születtek és natív, nemzet és nemzet, az osztály és az osztály (vagyis tette, hogy a Marx meridiánok) ...
És mégis: az ipar és az ipar, a kontinens és a kontinens, két személyiség belül skizofrén (nagyon fontos a mi nap, amikor a legtöbb ember „split” elveszett identitás), stb
Konfliktus osztályok szerint Marx - egy csepp a tengerben a konfliktus, együttesen alkotják a dráma az emberi történelem. De mit lehet azonosítani, mint a fő (és nem értették a legendás hadnagy Golitsyn, Cornet Obolensky)?
Bármilyen személyi társulás létre az első helyen, hogy kölcsönös túlélés, és egy első biztosítása céljából kölcsönös túlélését. Persze, akkor a szövetségesek a nagy küzdelem az élet, vannak más, magasabb céljai, melyek tovább vitték és fehérek! De az első cél - a közös túlélési mindazoknak, akik a közösség - nem lehet eltávolítani, hogy a közösség nem lesz hamis, hamis, fiktív, értelmetlen és kegyetlen. Nos, az „egység” devoured're jön ki, hülyék és zhruschey az Európai Unióban!
Ha egy nagy nemzet gromadom álmok a Boszporusz és a márciusi Indiába, a bizánci Varangian örökség és bátorság - lehetővé teszi a belső kifejezés népirtás - ez leomlanak. Nem azért, mert az álmok a Boszporusz szar lesz India - utópia vagy bizánci örökség dolgokat. Egyáltalán nem! De nem tudsz másodlagos cél, másodlagos ideálok azonban szép és nemes lehetnek - helyettesíti az alapelve az egység a föld: az egyetemes túlélést mindazoknak, akik csatlakoztak a „feltörhetetlen unió” ...
Lehetne ez másként, mint a képen festette nekem az emberi tragédiákat és a szükséges forrásokat, hogy ez? Talán. És én (utánozza Antoine de Saint-Exupéry) festett egy második kép:
Azaz, akkor adjunk hozzá egy erőforrás a túlélés egy személy, anélkül, hogy azokat egy másik. Hogyan? Folytatásához fiók nem használható forrás előtt!
Úgy tűnik, jól, mi sem egyszerűbb? A folyó, szabadon áramlik, és teszel rá GES - és ez az, amit korábban ingyen folyt évmilliók múlt - immár kilowatt és gazdagítja az emberek ...
A gyakorlatban bonyolultabb, természetesen.
Meg kell érteni, kedves olvasók, hogy a fel nem használt források - nem csak heverni használt. Ha készek voltak enni, akkor már régen használják, nem?
És ha ők több ezer éve munka nélkül - tehát vannak olyan akadályok azok használatát. És úgy tűnik, a fő akadálya - ezer év éhes és szegény emberek nem tudták megközelíteni vele ...
A legegyszerűbb és eleven illusztrációja az akadályokat az ember és hasznos resursom- Atlantic. Termőföld Amerikában elválasztjuk az európaiak, enni kétségbeesés penészes sajt, csigák, békák és más francia konyha (első generált éhséggel, és csak ezután finomítjuk fénye az étteremben) az óceán. Amint az európaiak képesek voltak az óceánon - ők támadtak az amerikai talaj éhes kenyeret. Indiánok minden levágott állatok módjára viselkedtek, egymást lőtték a „Wild West” - osztotta meg a földet, és az aranybányák ... De Európában maga után a gyarmatosítás más kontinensek - egyértelműen jobban érzi magát (már írt róla, hogy többkötetes tanulmány Braudel, Levi -Strossa et al.)
Persze, akkor nem csak terjedt szélessége (mint Hitler álmodott - látva szlávok indiaiak és Oroszországban - az életteret németek). Ez terjedt és mélysége tárgyakat. A kivonat a mélységben vagy a talaj, a víz vagy a levegő használjuk ezután nem tudom, hogyan.
És miért nem tudja hogyan? És mivel ez kemény, nem? Ha ez nem lenne nehéz - mielőtt rájött volna ... kivonat mélyebben csavarni a tudomány és a technológia a téma - a nehezebb válnak. Az emberi agy és az oktatási ágazat egyértelműen felülmúlta a humán képesek érzékelni a technológia egyértelműen megrendült.
Növelésével a nyomás a fejében folyamatban - az ügy tömeghisztéria, mint például a „peresztrojka” évek 1985-1991, amikor eltévelyedtek, és elég jól házát leégett ...
És most, ha egy kicsit szellőztetni szem előtt valamit, ül a hamu és a maguk nem értik, miért?!
De akkor, kedvesem, hogy a gyors haladást merítve az emberek az újdonság stressz, így néha súlyos allergiás reakció az elme „a fej fúj” a koponyán belüli nyomás emésztetlenül mennyiségű új tudás ...
Ie szélessége menni - ez hitlerizmus, az út a népirtás. És mélyebben - nem minden áll, a többi „peresztrojka” elégedett, azaz, saját népirtás ...
Ez - egy örökölt a Szovjetunió, amely megkönnyíti beszél a Szovjetunió, mint egy még nem haladta meg a tetején a földi civilizáció, annak ellenére, hogy számos hiányosságot és abszurditások az eszközről.
Mivel a Szovjetunió első, és eddig egyetlen bizonyította, hogy ez gazdaságilag nem nem élnek gazdasági értelemben, nem megölését - és egyúttal javítja az életszínvonalat, hogy dolgozzon, a haladás elérésére - ez lehetséges, és az emberiség rendelkezésére áll.
Egyéb ugyanabban a rendszerben (és ez azt bizonyítja, az egész poszt-szovjet történelem) látja csak az egyik módja, hogy javítsa a tárgyi feltételek az emberek: a gyilkos (katonai és / vagy gazdasági) mások ...
És ebben az értelemben anticivilizational.