Kártérítés a posta és a bírság megfizetésétől, az iszlám Dagesztánban

Kártérítés a posta és a bírság megfizetésétől, az iszlám Dagesztánban
Így ment a következő Ramadan, hogy valaki éhezik, míg mások nem. Egyesek nem gyors egyáltalán, hivatkozva mindenféle okok miatt. De sok muszlim, de nem azonnal, hanem még esedékes, amit néhány életkörülmények, illetve változások a hiedelmek az életkorral tudatában annak fontosságát, hogy a böjt és a kezelendő bűnökért őket, nem tartása velük egy időben pillére az iszlám. Sokan kezdik buzgón pótolni az elmulasztott böjtöl, de nem mindenki tudja, hogy amellett, hogy a visszatérítést állások további segítségre van szüksége, és a bírság megfizetésére.

Néha az is előfordul, hogy valaki elhagyja ezt a világot, nem éhezés vagy kihagyásuk egy jó ok, de mielőtt tudott fogni. És gyakran az ilyen esetekben, az örökösök nincsenek tisztában a kötelezettségek és az elhunyt, amit a felhívások saría az ilyen helyzetekben. Ebben a cikkben, Insha Allah, megpróbáljuk tisztázni pár dolgot a visszatérítésre kötelező böjtöt.

Aki kimaradt legalább egy poszt a Ramadán, például betegség miatt, köteles megtéríteni neki, amíg a következő Ramadan. Egyébként t. E. Ha kihagyja a poszt nem téríti meg, mielőtt a Ramadán jövőre, ő köteles kártérítést amellett, hogy egyre több és bírság megfizetésére. Minden bejegyzést nevozmeschonny amíg a következő Ramadan, meg kell fizetnie a bírságot egy Mudd. Például, ha a poszt kimaradt betegség miatt, és a betegség telt, amíg a következő Ramadan, és egy személy a lehetőséget, hogy fel pozíciókat, akkor ebben az esetben meg kell fizetni a büntetést.

És ha a bejegyzést nem került visszatérítésre, amíg a következő Ramadan, mert az a tény, hogy nem volt képes, hogy visszaszerezze azt, például, mert ugyanabban a betegségben, ami tartott, amíg a következő Ramadan, akkor a büntetést kell kiszabni. Ha egy muzulmán nélkül okokból késlelteti kompenzáció böjt több éve, a büntetés nőtt egy év Mudd.

Például, ha a poszt vezetünk öt évvel ezelőtt, és nem volt időszerű (mielőtt a következő Ramadan) téríteni, akkor minden elhelyezhet meg kell fizetnie a bírságot öt Mudd, nem egy. Növekvő Muddy megszűnik visszatérítési üzenetét. Például, ha egy elhelyezhet öt évvel ezelőtt volt, de visszatérített három évvel ezelőtt, a bírság csak három Mudd kimaradt, nem öt.

Jó oka van, ami miatt ez lehetővé tette, hogy ne gyorsan, és nem téríti meg, sürgősen, félelem nélkül, hogy bekerüljön a bűn és a bírságolási tartalmazza az engedélyezett utazási betegség, terhesség, szoptatás és fogyatékosság miatt az öregség. Terhes és szoptatós anyák, akik nem tartották be a böjt hónapja, szükséges, hogy kompenzálja a pozíciók máskor. Ha ők (terhes vagy szoptató anya) úgy döntött, hogy gyakorolják a jogot, hogy ne gyorsan, mert félti az életét vagy egészségét vagy az egészségügyi a gyermek, és csak meg kell pótolni az elmulasztott böjtöl. És ha azok nem felelnek meg a bejegyzést, mert félti az életét, vagy a magzatra vagy a gyermek, továbbá a kompenzáció, és így is be kell fizetni a büntetést minden egyes kihagyott gyors.

Ha egy személy, aki már adósságállomány, meghalt, és nem tudja, vagy nem, hogy térítse meg (betegség miatt, és így tovább. P.), akkor az ilyen ember nincs szükség a gyors vagy a bírság megfizetésére elhagyták tulajdonság (öröklés). És ha valaki meghal, miután elszalasztotta a lehetőséget, hogy megtérítsék őket kötő üzenetét, de nem teszi, akkor kívánatos, hogy kompenzálja a rokonok őket, éhgyomorra neki. Az alapja javára nemcsak megengedett, hanem kívánatos visszatérítése hozzászólásait végén a mondás Allah (béke legyen vele), amely azt mondja: „Egy nap egy ember jött a Próféta (BLV), és megkérdezte tőle:” Ó Allah Küldötte (BLV), az anyám meghalt, miután adósságállomány egy hónap, ha kell megtéríteni őket érte?”. A Próféta (béke legyen vele) így válaszolt: "Igen, kötelessége, hogy Allah méltóbb vissza„( »Sahih al-Bukhari« szám 1852 »Saheeh muszlim«, szám 1148).

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه عنها قال نعم قال فدين الله أحق أن يقضى

Adósságállomány, hogy kompenzálja a végén, és az emberek nem tulajdonítható ez relatív, de csak akkor, ha az engedélyt legalább az egyik az elhunytak hozzátartozói. Csak nem egy kapcsolat az elhunyt jogosult gyors neki, ha az elhunyt adott neki erre engedélyt vagy büntethető akarata.

Ha nem rokonok vagy idegenek engedélyével az első nem vállalja megtéríteni a hiányzó pozíciókat végén, rendkívül fontos, hogy a bírság megfizetésére a tartozás összege minden Muddy utáni késő. Az alapok a fizetési bírságok Mudd kitűnjön a bal az elhunyt ingatlan. A hadeeth narrátora Ibn „Umar (Allah legyen elégedett velük mind Allah) azt mondta:»Ha valaki meghal, amelynek adósságállomány, akkor hagyd ki a bal késő ingatlan takarmány egy szegény ember minden post«(»Szunani-t-Tirmidhi«, szám 817).

من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين

Emellett szól az a vényköteles fizetés miatt hiányzó állások végén egy hadísz, amely Ibn „Abbaas (Allah legyen elégedett velük mind Allah):„Ezen felül, az emberek, akik betegek a Ramadán és a halála után, és nem tért vissza a pozícióit [ minden hozzászólás] takarmány [rossz] "(" SunanAbuDavud », № 2401).

اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم أطعم عنه

Egy Mudd egy maroknyi, amely egyenértékű a 650 gramm. Szankciók kapnak Mudd gabonafélék vagy gyümölcs a fán (pl dátumokat). Egyes tudósok számára megengedett, hogy a bírság megfizetésére, és még sajt vagy túró. Meg kell adni szigorúan vágott étel a faluban, ahol a bírság megfizetésére.

Oroszországban és Európában általában, Mudd kell fizetni a búza, mert ez egy vágott étel Ázsiában - rizs, Arábiában ugyanaz a rizs, de a régi időkben, és ma néhány beduin törzsek Mudd fizetendő dátumok Kanadában - kukorica, stb ...

Szerint a hanafi madhhab zakat, valamint büntető Mudd fizethet a költségeket.

Kapcsolódó cikkek