Rituális pusztításért
Rituális, tisztán nekromantikus, fekete szertartás, így a hold fázisai nem vesznek figyelembe. Ez a rituálé, a halottak mögött, 20 évvel ezelőtti időben, módosították és megerősítették.
Élesen keményen megsemmisítette az objektum életét - egy személy. Az aktiválás miatt nagyon aktív marad aktív üzemmódban. A kapacitás szerint 3 és 7 nap alatt viseli a megrendelt tárgy rokonainak és barátainak halálát. Még ha ez a rituálé előadóművésze is van, nincs olyan erő, ami valóban létezik bennünk, akinek a halottak világa otthon. Mindenesetre, megsemmisítő hatása súlyosan megsemmisíti a szándékos megsemmisítési kérelmet. Tegyük el a férje szerelmi kapcsolatát a szeretőjével, betegség állapotába hozza. Elpusztítani, vagy inkább megölni a gyermeket az anyaméhben, a terhes (ellenséges) név helyett inkább helyénvaló megsemmisíteni a születendő gyermeket a magzat méhében.
Előzetesen egy csomag tűt veszel. A tűk nagyméretű, jó minőségűeket vásárolnak, pl. égetett.
Válassz egy napot, egy kirándulást a temetőbe.
Ha megérkezik a temetőbe, felszabadítja a vérét a Halottak Világába, és megpróbálja megkeresni a sírokat az áldozat nevével, 9 áldozatot kell találnia az áldozat nevével.
Minden egyes sírral megragadtál egy marék földet, és tedd egy külön zsákba. Miért egy külön, mondjuk, csak egy cél, ha elfárad, akkor kap ki, és felejtsd el a földet vettünk hány sír. Ha az egyik temetőben, nem térnyerése 9 sírok, ne aggódj, akkor folytassa a keresést más temetőkben is bekerül a következő temetők ne felejtsük el, hogy le, és továbbra is a küldetés.
Mindannyian 9 sírból nyerted a megfelelő mennyiségű földet. Menj haza és indítsd el a rituálét. Vegyen 8 tűt, ha ez egy bizonyos személyre gyakorolt hatás, ha a magzat meghalt az anyaméhben, akkor vegyen be 9 tűt.
Vegyük a tűket, tartsuk őket a kezünkbe, könnyedén dörzsölje őket tenyérrel, olvassa el az imádságot, a vallás szerint. A tűt az asztalra, lazítsa ki a tűt a saját vére, mint már korábban említettük, ha leveszi a vért nem lehet, hogy volt néhány kísérlet, azaz a. zavart okoz a vérellátásban. Cover dokkolt tű tenyér és néhány percig, képzeljük el a belső látás az ellenség, egészséges, boldog és nevetve az arcát, az ő fölénye fölötted. Ha ez egy magzat az anyaméhben, képzeld el ezt a nőt a hasával és a baba gyümölcsével.
Bemutatjuk, ahogy tetszik, hogy nézd meg a tűt a kezében, és folyamatban van a tenyér a saját tűk, úgy találja, hogy a tű és a kép az ellenség egy. Azonnal mondd meg, hogy nincsenek tűk a kezed alatt, hanem hús és vér. nevét. az élet, a test és a sors. nevét. ha ez, tárgy. Ha ez egy magzat az anyaméhben, akkor mondja meg, hogy a magzat húsának és vérének a méhében ... név. az életét, testét és sorsát. Mivel a test és vér, az élet, a test, a sorsa ... név ... vagy a test és vér a magzat az anyaméhben ... a nevét ... az élet teste és sorsa, törött akarat és az anya a halott föld is egy élő szárazföldi érintés, olyan gyorsan tönkremegy és meg kell semmisíteni hús, vér, élet, test és sors ... név ...
Ha ez egy gyümölcs, ugyanaz, de kicsit másképp. gyors lesz tönkre hús, vér a magzat halva született, soha nem sóhaj levegő meghatározott életét, a test és a sors.
Ezután vegye be, és törje meg a tűt. Igen, tudom, hogy nehéz, de azt mondta, hogy könnyű eltörni és elpusztítani az emberi életet. A törött tűk oldalra hagynak. Fogd a földet kilenc sírral, öntsön egy zsákba, és keverje össze, tegye mindkét kezét a földre, olvassa el az imát. Böki anya halott földet, hogy egy törött élet, a test és a sors, halott test és a vér ... ... név a világon a halott, van neki (neki) a helyét a világban élnek a valóságban az akkori, itt és most. Vegyük a törött tűt, tolja a őket a földre, ismét kézzel alaposan keverjük újra elő tenyér és böki ki ha törött élet, testi sudtba, a hús és vér, az anya egy halott föld ment, és az élő föld érinti, olyan gyorsan umertveschena test és vér ... a név ... véget ért ... a név ... az élet, a test és a sors a földön ... név. ebben az időben, itt és most. Vegyük a rituálét és menjünk arra a helyre, ahol az objektum él vagy működik. Töltsd ki és menj. Rendben van, ha az objektum egy másik városban vagy országban él, csak egy rituálé fog pár nap alatt eljutni az objektumhoz. Ebben az esetben menj ki vagy menj az útra, ahol az objektumnak élnie kell, és ki kell öntenie a rituálét.
mielőtt a rituális imát mondani az Ön veroispovedaniyu.A ha nem vagyok keresztény, és nem muszlim, nem zsidó, hanem egyszerűen gotessa és sátánista nem olvas Isten az imákra? Mi akkor beszélni a ceremónia előtt? És akkor dobja a földre, és nem a küszöböt sq. ha az ellenség a földön megosztott az ajtót 4 apartmannal és mindig zárva van? mit omorchku hogy nem jámbor lélek vitte? adhatok néhány gyertyát gyújtott az ünnepségen?
Hiszen mindenki személyes ügye. Pontosan meg kell mondani, mi van a rituálé szövegében. Ebben az esetben, ha figyelmesen olvassa el, akkor észrevehetjük, hogy nincs konkrét vallási kötődés, átalakítás jön a World of the Dead, anya halott Föld és az Anya, az élő Föld, mely már jóval azelőtt megjelenése bármely vallás, és még ma is léteznek. Ami a küszöb - ha van egy közös ajtó, 4 lakásos, akkor dobja előtte, a rituális lényege nem változik, még inkább, ha az ellenség távol (például másik országban), meg kell dobni az irányba néz, ahol a létesítmény található, ebben az esetben csak néhány, nem túl hosszú, átmeneti késleltetés keletkezik a távolság miatt. Ami a gyertyákat illeti - nincs szükség semmire, a rituálé egy temető, ebben nem szükséges. Morokov, problémák és egyéb dolgok is, nem sok értelme, mert, amint éppen - ez a rituálé nem kötődik egy adott vallás, és kölcsönhatásban vannak az erők, amelyek sokkal ősibb. Így csak otmolit nagyon nehéz lesz, sőt, mint abban az esetben szinte minden rituális mágia - ha a bélés érzékeli az ellenség, persze, feltéve, hogy ez nem igazán erős boszorkány mágikus sztrájkot csak meg kell erősíteni. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy egy személy elkezd felszámolni magát, és úgy gondolja, hogy a psziché túlhúzza magát és így csak sebezhetővé válik.