Miért Savirs néven vált ismertté csuvas, Suvars
Azt találtuk, hogy jött a meleg déli helyeken leszármazottai szökött rabszolgák Kínából, hűvös helyen modern Szibéria, otthon a „erdei emberek” (dinliny) kezdték nevezni szó - „sive CER”, azaz „hideg föld”. Amennyiben a „sive” (in Ogur nyelven) azt jelenti, „hideg” és „CER” - „föld”.
Az Oguz nyelveken, a redukció eredménye hangok, a „CER” vált szót „ER” (föld), és a hang «az E» minden kiesett a „sive”. Ezért a „sive CER” a Oguz (türk) nyelvek vált szó „Sever” (Savir) és a latin írás a szó - „észak” (észak). A jövőben a helyi lakosság Szibéria neve helyett a korábbi „dinliny” egyre inkább idézett - „Savir” (az északiak).
Egy év alatt a „népvándorlás” a tömeges savirskih (dinlinskih) törzsek ment nyugatra, túl az Ural, ahol a 60 és vált ismertté: a kelet-európai népek, mint „északiak”, és azok a nyugat-európai - „Norman”.
Rész savirskih törzsek, elválasztjuk a fő tömege maradt laknak erdők Altaj, és miután a részleges keveredés indo-iráni (árja) törzsek költözött az erdészet az életmód polustepnoy, megnyerő a déli lejtőkön altaji forró legelő szarvasmarhák.
A XIV-XIII században. e. után árvíz Lyukchunskoy medence felső folyásánál a Irtysh jött türk nyelvű leszármazottai mezőgazdasági Sers (sizhuny), és összekeverjük a törzsek ugoroyazychnymi Savirs. Savirskaya törzsi nemesség szívesen vette alattvalói leszármazottai Sers, amely, mint az ülő gazdák, nem vonatkozik a hegyi legelők foglalják el a kis területen, és ami a legfontosabb, hogy van titkait kohászat és gyártás fém fegyverek.
A fejlettebb tjurkojazychnye mezőgazdasági törzsek idegen asszimilálódott idővel, saját helyi környezet nomád ugoroyazychnye kevésbé fejlett országok felé fordulva III-II század ie. e. Junod vegyes-ugor törzsek, miközben az eredeti ugor név „Savirs”, mint a törzsi nemesség ugyanaz maradt.
Ennek eredményeként a keveredés török nyelvű törzsek és ugoroyazychnyh, a felső folyásánál a Irtysh alapján a türk kialakult egyfajta vegyes nyelvi tantárgyak savirskoy törzsi nemesség, későbbi nevén „altaji család török nyelvek”, amely magában foglalja a csuvas nyelv.
Alapján kialakított mezőgazdasági törzsek, türk nyelvű altaji Savirs figyelemre méltó az a nyugalom. A pusztító háború Savirs mezőgazdasági törzsek nem volt szükség. Ezért nem voltak erőszakos emberek, nem arra törekszenek, hogy nyerni, de ha szükséges, tudnak, és bátran megvédeni a szabadságot és méltóságot.
A VIII-VI században. e. területén a modern Kazahsztán jött iráni nyelvű Yuezhi (közép-ázsiai szkíták), aki felülmúlja kangyuytsev (ősei a kazah), szomszédok voltak a Altáj Savirs.
Miután találkozott a kanyarban a Irtysh között harcias törzs a hunok békés Savirs, Yuezhi lett a nevük nem a szó „Savir”, és hasonló a saját nyelvén
A könnyű keze Yueh-chih és más szomszédok Savirs, kezdték hívni őket - „békés törzs” és „békés emberek”, de a saját nyelvén.
Például, "enyhe" (enyhe) emberi természet Uzbeks által kifejezett a "yuvosh" ujgurok - "zhuvash" karakalpakok - "Zhuu-Al" Kazahok (kangyuytsev) - "shupash" (határeset békés törzs) , a Tuvan - "chaash" a kínai - "csésze" vagy "Cheshi", az ősei a balkárok (Kabardino-Balkaria) - "dzhuuash", és az ősei a bolgárok - "dzhuvas". Azóta részt Savirs és vált ismertté, mint a kínai szó „Cheshi” és a szomszédos emberek azt mondják: „Savir”, „Bardhan”, „shupash”, „suvaz” vagy „dzhuvas” (csuvas, csuvasok).
Valószínűleg a „chăvash»jött őseink keresztül protobolgarskoe törzs«puley»(pool) kezdett tartózkodnak turfánban (alsó Lyukchunskoy medence) együtt protochuvashskim törzs (megnevezett kínai kiejtése, a«Cheshi„) az idő Mode és fia Laoshan. És a „shupash” látszólag jött jóval később, amikor az egyik törzs a Altáj Savirs telepítettek a lábainál Tarbagatai, hogy megvédje a nyugati határát a hun barátságos kangyuytsami (ősei a kazah). Itt kazah ősünk hivatkozni rájuk nem a szó „dzhuvas” vagy „zhuvas” és a szó „shupash”, amely értéket a „határőrök” ( „markomann”).
Balkar és a bolgár szó „dzhuuash” és „dzhuvas” is nagyon jól alakulnak a csuvas nyelv a „chăvash” (csuvas) Ezen okok miatt: Balkar (bolgár) elhelyezi a „J” a csuvas nyelv átalakul „h”, ami megerősíti azt a tényt, hogy a név a bolgár város Dzhuketau a csuvas nyelv átalakult már a városban nevű - Jukdo, azaz Balkarian (bolgár) írt szavak, mint „dzhuuas” vagy „dzhuvas” ejtik a tárgyaláson „chuuas” vagy „csuvas” és orosz kiejtése a „csuvas”.
Az eredete a ethnonym „chăvash” a „béke” szó (enyhe) is megerősítik a jól megőrzött az idő Bulgária tatár közmondás: „csuvas Etten yuash, pesiyden kyrys hogy” a szó szerinti fordítás: a „csuvas Smyrna kutya és macska meaner.” Ez közmondás azt mondja, hogy az egyik tatár ősök (bolgárok) is jár a „csuvas” a szó „yuash”, amely (mint a szó - „Sabir”), azt jelenti: „békét”, „szelíd”, „szelíd” . Ez a mondás is megerősíti (allegorikus formában), és a korábbi megállapítást, hogy „csuvas, hogy tisztán békés törzs, ha szükséges, akkor méltóképpen és bátran kiállni magukért és földjüket.” Magyar tudós G. Németh úgy véli, hogy a török nyelvekben, a szó «dzuvas» jelent «béke és szívélyes.”
Így, században II Altai alakult részeként desyatiplemennyh steppe ugorok (vegyesen Szerov és ugorok) savirskoe törzs, a továbbiakban: a szkíták - Sabir Tuvinians - chaash, kínai - Cheshi, kangyuytsami (Karahanids) - shupashami, más török népek szóval Savir, suvaz, dzhuvas vagy csuvas.
Mode halála után, fia Laoshan része Savir-csuvas Usuns és átkerült a Ili völgyben, és később turfánban Depresszió völgy folyók. A Ili völgyet alakult általuk Usun országát, és az oázisok turfánban fejedelemség Cheshi, köztük azok vazallus birtokában Puley.
Összeomlása után a „nyugati régió” Hun on Tarbagatai horda „Karahanidák előrenyomulásával hozzák összefüggésbe”, vezette rögzült Syuybu nemesi család, és a királyság „modearov”, a felső folyásánál a Irtis, élén a volt nemesi család Huyan, Savirs osztották három részre.
Az ősei a csuvas, része lett Tarbagatai hordák voltak az úgynevezett „shupashami”, és élt a oázisok turfánban „cheshistsami” (csuvas).
Altai azonos Savirs, része lett a királyság „modearov”, a vereség után a királyság Syanbi együtt a magyar király, a nemesség egyfajta Huyan és alattvalóik az évben 155 BC. e. Úgy futott csapásai alatt Syanbi nyugatra. Után, hogy közel 200 év eltűnnek szem elől történészek az ókor, amíg az év 350 BC. e. nem jelenik meg a területen az európai középkori tanulmányok (sm.24, p.202), és ismert, hogy az európaiak: néhány már a „unogury” (Magyarország), az Urál, a másik (újabb) - mint a Káma Suvars.