Megfosztást az élet, gyilkosság, és a Biblia, Károli
Nélkülözés élet, gyilkosság, és a Biblia
Igaz, hogy a bibliai álláspontot a merénylet reménytelenül ellentmondásos és lehet használni, mint bizonyíték, hogy a Biblia Istene nem létezik? Nem, uram. Biblia előírások a nélkülözés az élet és a gyilkosság nem terheli semmiféle ellentmondás önmagában, és teljes mértékben összhangban van az igazságosság elveinek. Ezeket nem lehet használni bizonyítékként ellen a Biblia Istene.
Folytatva, hogy „bizonyítsa” a lényeg, ő idézett néhány részeket az Ószövetség, amelyben ratsakh kifejezés mást jelent a bűnügyi gyilkosság. Idézi Mózes 4:42. amelyben a kifejezést használjuk a véletlen megölése. Ez is mutatja, hogy hány 35: 30.31. ahol a kifejezés tekintetében a tisztességes halál gyilkos. Ez Barker akarja bizonyítani, hogy ha ezt a szót lehet használni többé értelme, kivéve előre megfontolt gyilkosság, majd Mózes 20: 1, azt úgy kell érteni, csak ebben az értelemben.
Az egyetlen biztos módja annak, hogy meghatározza a jelentését egy szó sok jelentése - ez az, hogy a környezet, amelyben használják. Az összefüggésben Exodus 20:13 és a többi parancsolatot, hogy ne „gyilkos” a tilalmat a gyilkos egyértelműen azt jelenti, hogy csak a számukra egyfajta gyilkosság, mint a szándékos szörnyű gyilkosság, míg mások, mint azok, amelyek termel a kormányt, hogy büntesse bizonyos bűncselekmények - megengedett.
A használata az angol nyelvben a «megölni» (kill) jó példa arra, hogyan lehet szavakat használni. „Öld meg a szomszéd - ez rossz”, de még mindig azt mondják: „Ha a rendőr öl szomszéd, ez nem mindig rossz dolog.” Van ellentmondás a két állítás? Nem. Nem, az első esetben azt jelenti, használata a „kill” abban az értelemben, szándékos, rosszindulatú gyilkosság, stb, és a második esetben - .. Ha figyelembe vesszük, hogy a rendőrség lelőtte a szomszéd, amikor lelőtte, túszul fegyvert, és így tovább. n. bibliai kijelentéseket a gyilkosság, a nélkülözés az élet és halál nem zárják ki egymást.
Amellett, hogy ez a látszólagos ellentmondás, Dan és társait ateisták szeretnénk bemutatni a igazságtalan helyzetet, hogy csak Istennek van joga dönteni, amikor a leölés indokolt, és mikor nem. Úgy megvédeni, hogy az emberek meg kell egyeznie előjog eldöntésére, hogy ki éljen és ki fog meghalni, amit Isten. Ezzel, mint mondják, Isten nem lehet abban a helyzetben, hogy eldöntse, a gyilkos indokolt, ha az emberek nem rendelkeznek ugyanazokkal a jogokkal - .. Azaz, Isten alá kell ugyanazokat a szabályokat, amelyek minden embert.
És az utolsó. A bibliai parancsolat ellen gyilkosság, ha tekintetbe vesszük az összefüggésben, és nem helyettesíti fogalmak, teljes az egyetértés egymással, és nem tartalmaznak ellentmondásokat. Bizonyos típusú gyilkosságok, mint a szándékos leölés rosszindulatú, könnyen megkülönböztethető kontextusban, mint a gyilkosság, ami tilos. Míg a halálbüntetést végzi az illetékes hatóságok egyértelműen nem szerepel a listán betiltották a gyilkosságok a Biblia. Állítólagos ellentmondások a Bibliában származik hiánya ösztöndíjat vagy becstelenség egyesek érzékelt gondolkodó emberek, bizonyságul ellen ateizmus és az igazolást a pontosság és az egység a Bibliában.