Értelmezése Surah Al-Ikhlas --Nisa - muzulmán női portál
Ez mekkai sura, amely a négy vers.
بسم الله الرحمن الرحيم
قل هو الله أحد (1
الله الصمد (2)
لم يلد ولم يولد (3
ولم يكن له كفوا أحد (4
A neve Allah, a Kegyelmes minden ebben a világban, és csak a hívőknek, hogy.
1. Say (O Próféta): „Bizony, Ő, Allah, az egyik.
2. Ő Elegendő (a semmit, és bárki nem kell).
3. Ne születik, és nem született.
4. És nincsen megegyezik vele „(110 szúra vers 1-4).
Az okok a kinyilatkoztatás a szúra
Ha egy másik jelentést, a pogányok is kérték - nem volt-e Isten aranyból, ezüstből vagy más anyagok (mint a bálvány), válaszként erre Surah derült ki.
Az előnye ennek a szúra
Imam Ahmad narrátora az ő „Musnad”, hogy egy ember jött a Próféta (béke legyen vele), és azt mondta neki, hogy ő különösen kedvelte Surah Al-Ikhlas. A Próféta (béke legyen vele) azt mondta neki: „A szeretet fog hozni a paradicsomban” (Ibn Kathir).
A hosszadalmas hadeeth Abu Daud, Tirmidhi és Nasa'i narrátora, hogy Allah (béke legyen vele) azt mondta: „Aki elolvassa Surah Al-Ikhlas és mu'avvazateyn (az utolsó két vers a Korán), ez elég lesz neki.”
Egy másik változata a hadísz szerint: „Ez lesz elég neki, mint egy pajzs minden gonosz ellen.”
Imam Ahmad narrátora az ő „Musnad” üzenetet Ukby ibn „Aamir (Allah legyen elégedett vele), hogy Allah (BLV) azt mondta:„Majd én megmutatom, három ilyen suras, amely felszínre kerültek a Tóra Injil, mélyítése és Korán. Ne aludjon éjjel addig, amíg el nem olvasta őket. Ez Surah Al-Ikhlas és mu'avvazateyn”. Uqbah ibn Amir is mondja: „Amióta hallottam, azt soha nem felejti el, hogy olvassa el a szúra az éjszaka” (Ibn Kathir).
Az első vers a Surah mondja:
قل هو الله أحد
„Allah” - a személyes neve az egyetlen, akinek lény van szükség, és akinek nem léte nem lehetséges (abszurd). Ő (Allah) megvan minden tulajdonsága a tökéletesség, és fordítva, mindenekelőtt hiányosságokat. Jelzőket „Vahid” és „Ahad” is tartozik, hogy Allah és általában úgy fordítják, mint a „One”, azonban a szó „Ahad” van egy további jelentése, ami azt jelenti, hogy Allah felett minden sokaságának, nem részekből áll, vagy senki olyan, mint. Ő nem barát vagy segítője. Ez volt a válasz, hogy bárki, aki kérte -, hogy a Mindenható aranyból, ezüstből vagy más anyag. Ez egyértelmű választ minden aspektusára kiterjed a vita a lényege Allah és az Ő tulajdonságait. Ha megnézzük mélyebbre, ez egy rövid nyilatkozatot helyettesítheti a részletes kifejtett érvek a terjedelmes teológiai könyveket.
"Allah-Samad" - Azt elegendő, nincs szükség.
Allah felett annak érdekében, hogy a gyermekek és nagyszülők
لم يلد ولم يولد
"Lam yalid wa lam yulyad" (nem született, és nem született).
Ez a vers volt a válasz azoknak, akik kérték, a származás (törzskönyv) Allah. Között a Teremtő és teremtményei, nincs hasonlóság. Abban az időben, mint az Ő alkotásai eredményeként született a biológiai folyamatok, Allah nem jelent meg eredményeként megszületett, és senki sem szült magának.
ولم يكن له كفوا أحد
"Wa lam yakullyahu kufuan Ahad" (és nincs egyenlő rá).
A „kufuan” az eredeti értelemben használjuk a „Például a minta”, „a hasonló dolog.” Így ez a vers azt jelenti, hogy az egész világegyetem nem volt, és nincs lény, olyan, mint Isten, vagy egyenlő, hogy az Ő lényege, attribútumok vagy intézkedéseket.
Surah Al-Ikhlas - átfogó koncepció egyediségét Isten tagadása kibújik
Sok különböző ember, akik elutasítják az egyedüli teremtő tulajdonítani partnerek vagy asszisztensek. Surah Al-Ikhlas elutasít minden fajta ilyen hamis elméletek és tanít egy átfogó tanulság az isteni Egység. Között hitetlenek vannak különböző csoportok: néhány tagadja teljesen Isten létezését (ateista) mások úgy vélik, hogy Isten létezik, de elvetik tanításait Ő létezése szükségszerűen. Néhány elutasítja tulajdonságai alapján a tökéletesség (például nem hiszem, hogy ő mindentudó és erős). Egyes csoportok a hitetlenek hisz a sok isten és istennő (az ún politeisták). Az első vers a sura teljesen tagadja ezeket a hamis hit. A második vers cáfolja a hiedelmek azoknak az embereknek, akik úgy gondolják, hogy valaki mellett Allah segíthet a saját igényeinek - „Al-Samad” attribútumot Allah ellen irányul, mint hit. A „lam yalid” (nem született) ellen irányul, akik úgy gondolták, hogy az Úr van gyermeke.
És Allah SWT, jobban tudja!
Mufti Muhammad Shafi „Usmani