Az érték a jobb és jobb, mint az érték - értékorientáció az egyén
Az elmélet érték a megfelelő alkalmazásával a jog területén. Jogi értékek és értékelés (az igazságérzet) van a szabályozási érték. Jogi normák, viszont lesz olyan fontos értékeket és értékelnek. Értékek között, értékelések és szabványok vannak kapcsolat és a kölcsönös átmeneteket. Ezért a tudományokban, a téma az erkölcs, a jog, a művészet, kell lenniük egymással tanulmányi és magyarázatot, és ezzel együtt, és a köztük lévő különbség.
Jogalkotás és végrehajtás a jobb (bűnüldözés, a kivitelezés, használat és a jobb oldalon) egy területen az emberi törekvés ejtik értékelő. Létrehozása jogi-axiológiai megközelítés ez együtt jár a megjelenése természetes és jogi nézetek, azzal a különbséggel, jogai közötti természetes és pozitív jogokat. Jobb annak axiológiai dimenzióban emelkedik ki a szigorúan meghatározott formájú jogi értékek, mint egy sajátos formáját jogi kötelezettség, amely különbözik az összes többi (erkölcsi, vallási, és így tovább. D.) Kereseti adó és érték formák.
A modern, civilizált társadalom, a jog nem csupán instrumentális értékkel, azaz eszköz értéke megoldása ellentmondások a különböző szférák a társadalom, hanem mint egy felszabadító, fejlesztése olyan eszköz, amely arra szolgál, mint érték. Ugyanakkor megjegyezzük, hogy egyrészt a különböző kultúrák tulajdonítani jog egyenlőtlen értékben. Másodszor, az értéke minden jogi norma, minden jogi eszköz minden egyes alkalommal határozza meg a sajátos történelmi. Harmadszor, az érték a jogok lehetetlen kívül tevékenységek keretében a jogi személyek, a szervezeti szilárdság, az érintett intézmények létrehozása és végrehajtása a törvény.
Az eredeti formája a jogi értékek létezésüket, mint értékek által kidolgozott állami és jogi tudatosság. Ezek jelen vannak a jogi tudat formájában általános fogalmak az igazság, a szabadság és az egyenlőség a különböző területeken a társadalom. Jogi ideálok fekszenek alapján jogi kötelezettségek, azaz a deontic jogi értékeket.
Német filozófus Kant és Fichte úgy vélték, hogy az ideális - ez a legmagasabb, a végső cél az utat a fokozatos erkölcsi öntökéletesedés, ahogy a fokozatos figyelmet az „emberi méltóság”, mint a legfőbb és egyedüli elv az „ideális” jogszabályokat. Kant szerint a jog a célja a társadalomban a polgári állam. A jogot, hogy beszélnek az emberek, mint a legfőbb elv, amelyből kell származnia minden maxims kapcsolatos társadalomban. Ugyanakkor hiba lenne egyenlőségjelet tenni a szociális ideális az ideális jogi, valamint tévesen azt feltételezik, hogy az ideális lelki élet átfedésben van a jobb ötlet. A jobb oldalon egy pillanatra a lelki kapcsolat a világ, de nem terjed ki, azt teljes egészében. Ezért ideális jogi aktusok egyetlen pillanat az ideális társadalmi és szellemi ideális az élet, amely magában foglalja az igazság, a jóság, a szépség. Ők kifejezetten egyedi és különleges funkciók egy igazán emberi emberben.
Magasabb értékek az életben és a kultúra, szorosan összefügg a munka, a jóság, igazság, szépség, ad egy mélyen személyes igazságérzet festett. Töltik az emberi élet magasabb értelmét, és úgy járnak, mint az egyéni és a jogi tudatosság a legfontosabb érték és jelentése.
A fő téma a tanítás társadalmi és jogi ideális nem kell találni a végső képlet szociális tökéletesség, hanem jelzi a tényleges módszereket és eszközöket, amelyek az esetleges közrend lehet javítani. Sami jogi eszmék nem maradt egyedül az uralkodó az igazság, vannak rögzítve a szabályozás, alkotmányai és törvényei. Ők szerepelnek a jogi norma, mint a vezető elem. Így a jogi eszmék realizálódik a rendszerben a jogviszonyok - egy kapcsolat formailag teljesen azonos, szabad és független egymástól jogalanyok, a jogi eljárások és mechanizmusok, amelyek erősítik a normák és törvények a tenyészetben.
jogi értékek megtalálják létük formájában a személyes tudatosság, „élő” egyéni. Néhány jogi értékeket egy kisebb vagy nagyobb mértékben valósak abban az értelemben, készpénz formájában kifizetett szabályok, normák viselkedési törvény hatálya alá, míg mások a céljaik és ideálok. De van egy (készpénz) jogi értékeket nem szabad úgy értelmezni, mint egy önálló, önmagában zárt.
Pontosabban, az értéke és értelme az emberi tapasztalat a látómezőben az ember kettős: „I” és „mások” mozog a különböző síkok (repülőgépek) látás és értékelést, és így lesz egy értéket értelmes egyenértékű csomagolta magát, a másik pedig az általános vele erkölcs, törvény, vagy bármely törvényt.
Amint Mihail Bahtyin: „Senki sem veheti semleges nekem, és más pozíciók: absztrakt és kognitív szempontból mentes érték megközelítés értéket telepítés akkor meg kell tennie az egyetlen hely a egyszeri esemény az élet, akkor kell a bármely értékelési megkezdte a személyes helyzet fennállását .: Isten is testet öltöttek, hogy kegyelmet, szenvedni és megbocsátani, hogyan lehet egy absztrakt szempontból az igazság. " De az a tény, hogy az emberek maguk választhassák ki az értékét az életüket, amit látnak, például a jelentését a létezésük, nem feltétlenül valami nagy és nemes: ez is irányulhat mások. Az a tény, hogy az ember úgy dönt, hogy mit csinálnak maguknak a jelentését, hogy az emberek úgy érzik, attól függ, hogy az ember szellemi szinten, hogy mi az.