A lényege az élő és a probléma eredete
Az eredetét és természetét az élet egyik legfontosabb filozófiai problémák biológia. Meg kell különböztetni a filozófiai és biológiai megközelítése a probléma megoldására. Egyrészt, az élő tudás - ez egy konkrét tárgy a biológia. Biológia feltárja az alapvető jellemzői az élet- és konkrét mechanizmusokat az élet eredete. Másrészt, ez a probléma fontos filozófiai jelentősége, mivel társított világ más kérdésekről. Az ember már régóta próbálják megtanulni az élet titkát, hogy megértsék a helyét a világban. Filozófia kötődik probléma eredetének és az élet lényege, hogy az alapvető kérdés a filozófia és számos más világ dolgai. Mi jön először: anyag vagy tudat? És ezért az, hogy az élet alapvetően anyagi vagy lelki jelenség? hogy ez volt az a termék az ön-ügyben, illetve létrehozott magasabb szellemi erők? hogy a világ megismerhető, és ebből következően az élet titkát? Véletlenül vagy a természetben megjelent az univerzumban az élet? Mi az egység, és a különbséget élő és élettelen természet?
így filozófiai túra a probléma eredetének és élet lényege különbözik a biológiai szintézissel és nagyobb mértékű kommunikációt világnézet kérdéseket. Ugyanakkor, a filozófiai megközelítés szorosan kapcsolódik a biológiai, ami abban nyilvánul meg, a következő: 1) Az alapja specifikus biológiai elméletek az élet eredetének egy bizonyos filozófiai kilátások. Filozófiai nézeteit tudósok befolyásolta az elmélet általuk létrehozott. A vita biológusok rejtett összecsapása, a materializmus és az idealizmus, a dialektika és metafizika. 2) Discovery biológia vezettek a finomítás filozófiák bizonyultak, sem megcáfolni őket.
A fejlesztés a filozófia és biológia változó jellege és az élet eredete. Hívei egy idealista megközelítés hinni az élet egy alkotás, vagy megnyilvánulása az immateriális erők (Püthagorasz, Szókratész, Platón, Schopenhauer). A legszélesebb körben használt változata vallási idealista megközelítés, amelynek alapja az elvei kreacionizmus és teleológia. Kreacionizmus - vallási elv, hogy az élet egy teremtés. A teleológia - a vallási doktrína célszerűség a természetben. Különösen a teleológia azt állítják, hogy a bonyolult és megvalósíthatóságát természet létezését bizonyítani alkotója.
Támogatói a materialista szemlélet úgy vélik, az élet az eredménye önfejlesztés az élettelen anyag. De mielőtt az elején a huszadik század nem lehet megbízhatóan magyarázza a mechanizmus az élet eredete. Már az ókori filozófia alakult materialista hipotézisét spontán generáció életében. Ő támogatói azt állította, hogy az élőlények folyamatosan adódnak élettelen anyag. Ezt a feltételezést szemben idealizmus, bizonyított kapcsolat élő és élettelen természet, hanem megfelel egy rendkívül primitív szinten a tudomány és cáfolták a 60-as. XIX.
Az év második felében a XIX században, a materialista megközelítés a válság miatt terjedésének életfilozófia - fajták idealista tanítások a biológiában. Támogatói életfilozófia ítélték megnyilvánulása az élet a különleges, megfoghatatlan életerő. Vitalists szakadt élővilág élettelen és ellenezte azokat.
A 60-es években. XIX században, egy új materialista hipotézist, hogy az élet lehetett volna hozni a Földre az űrből ( „Pánspermia”). Ezt az elméletet tartják, és abban a pillanatban, de van néhány támogatói óta Ez nem magyarázza az élet eredete a világegyetemben.
Az év második felében a XIX században kialakult a dialektikus-materialista filozófia, ami egyrészt bebizonyította genetikai kapcsolat élő és élettelen természet, a fizikai és kémiai alapja a biológiai folyamatok és másfelől hangsúlyozta a pontos biológiai mozgásforma, a minőség nem lehet csökkenteni a fizikai és kémiai folyamatok élettelen természet. Az alapelvek a dialektikus materialista filozófia képezte az alapját a biokémiai evolúció a biológiában alakult ki a 20-as. XX század (AI Oparin). Jelenleg ez az elmélet továbbra is fejlődik, beállítása és új adatokat.