Ahogyan a regényben is, a disszemináló elmélet elbukik (Yevszkij "bűncselekmény és büntetés" regénye szerint)
Mindent megtörni egyszer és mindenkorra, és csak; és a szenvedést, hogy átvegye!
FM Dosztojevszkij "bűnözés és büntetés"
"Bűncselekmény és büntetés" - a XIX. Század második felének nagy orosz írójának egyik legjobb műve Dostojevszkij FM. Az író dolgozott rajta az 1960-as évek végéig, amikor Oroszország egy szürkületi, átmeneti korszakba lépett. Megkezdődött a 60-as évek társadalmi mozgásának csökkenése, és az országban egy kormányzati reakció hullott. Dosztojevszkij hős nemcsak közvetlen események résztvevője, hanem olyan személy is, aki ideológiailag értékeli, hogy mi történik.
Miután Rodion elkövet egy gyilkosságot, megpróbál találni egy embert, aki meg tudja mondani a rettenetes, fájdalmas titkát és ki fogja megérteni. Sonia Marmeladova éppen ilyen személy volt. Miután megtudtam, hogy mi Raszkolnyikov meggyilkolt zálogház és Lizaveta, Sonia az első percben”... eltávolodott tőle a falra, egy teljesen gyerekes rémület az arcon, egy hajszál a kisgyerekek, amikor hirtelen elkezd valami megijesztette, akik mozdulatlanul és nyugtalanul, félelmetes témában. " A barátja arca mély fájdalmat és megbánást látott. "Nem, senki sem boldogtalanabb, mint bárki az egész világon!" - kiáltotta. Hosszú és fájdalmas beszélgetés után még inkább sajnálta Rodiont. Azt javasolta, hogy nem magának, hanem kedves emberének kedvéért. Ugyanakkor Raskolnikov önmagát is felfedezi. Korábban alapján az elmélet, ő tartotta magát „című”, és most meg van győződve, hogy elmélete nem igaz, és hogy beleesik a kategóriába „undorító lény”. A hős úgy gondolja, hogy az élet nem érdemes folytatni: "Megöltem egy öregasszonyt? Megölöm magam ... és az öregasszony az ördög ölte meg, nem én ... „De Sonya azt mondja neki a kiutat:” Ugyan már, ebben a pillanatban, állni a keresztútnál, íj, csók, első a föld, a melyet tisztátalanná, majd meghajolt az egész világot, hogy mind a négy oldalt, és hangosan szólj: "Megöltem!" ... a szenvedés, hogy elfogadja és megáldja nekik, ez az, amire szükség van. "
Röviddel azelőtt, hogy Raskolnikov elismeri majdnem a tudat összeomlását, úgy tűnik, elveszíti az elméjét. Fájdalmas szorongást, majd pánik félelmet, majd teljes apátiát fed le. Már nem birtokolja gondolatait, akaratát és érzéseit, próbál menekülni a helyzetének világos és teljes megértéséből. Minden aritmetikája szörnyű hazugsággá változik, és egy elméleti bűncselekmény teljes ostobaság. Egy percet sem késlekedik, a hős megy az irodába, ahol lesz egy vallomás: „Én öltem meg, akkor éves nő zálogház és húga Lizaveta baltával és kirabolta.” Teljesen megváltoztathatatlan, a rettenetes igazság kiderült számára - a bűncselekmény értelmetlen volt, hiába romlott, nem érte el a célt. Természetesen értjük, mennyi akaraterőre van szükséged, hogy hibáztasd és mindent elmondj. Raskolnikov súlyosan büntették. De ebben a büntetésben az üdvösség.
Az ötlet rabszolgává tette Raskolnikovot, akitől megfosztották a cselekvés szabadságát, gyámtól mentes lett volna, akarat nélkül. Miután elismerte a hős küldött kemény munka Szibériában. Raszkolnyikov, a gyermek egy hatalmas, sötét város, egy új, szokatlan neki a világ, előhúzott egy beteg fantázia élet Szentpéterváron, a mesterséges talaj táplálta szörnyű ötlet. Ez egy másik világ, egy külföldi világ, az emberek életének világa, folyamatosan megújuló természete. Az ítélet kegyesebbnek bizonyult, mint amit az elkövetett bűntett alapján ítélhetett volna. De a bíró figyelembe vette azt a tényt, hogy „az oka minden rossz volt a helyzet, a szegénység és a tehetetlenség, a vágy, hogy erősítse meg az első lépéseket az életpálya segítségével legalább három rubelt, amit várhatóan találhatók a megölt az ő komolytalan és remegnek a természet, ingerlékeny továbbá a nélkülözés és a kudarc. " És most egyedül van, barátok nélkül, anélkül, hogy kedves emberek lennének, anélkül, hogy álmában lennének, az életben nincs céljuk, egy komor, üres, hideg erődben.
És mégis, annak ellenére, hogy a nehéz homály beburkolja írta Dosztojevszkij a „Bűn és bűnhődés” kép az emberi lét, azt látjuk, a különbség az élet a hős. Hisszük Raskolnikov erkölcsi erényét, bátorságát és elhatározását, hogy megtaláljuk az emberek valódi szolgálatának útját és eszközeit. Végül is "férfi és állampolgár volt".