Pitagorasz-filozófia
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Szövetségi Oktatási Ügynökség
Saint-Petersburg State University of Építéstudományi
Student-csoport 2 TTP-2
C-. Phil. Sciences, docens
2. Pitagorasz-unió
3. Pitagorasz-iskola
4. A Pitagorasz-tan
A találmány előírja kifejezés hagyomány Pythagoras Samos. Püthagorasz látta magát nem tulajdonosa az igazságot, és az egyetlen ember keres, mint egy elérhetetlen ideális. Ezért Pythagoras azt állította, hogy ő nem a megtestesült bölcsesség - okos, de csak a szeretője bölcsesség - Wisdom (filozófus). De a filozófia Püthagorasz nem csak mentális Wisdom, hanem a különleges szabályok az élet rendszerben. Bölcsesség szeretete kell tekinteni nemcsak az elme, hanem az egész, hogy egy filozófus vetjük alá magát, és amitől egy arisztokrata a szellem és az erény.
Püthagorasz Szamosz (570-490 ie ..) - görög filozófus és matematikus, alapítója a vallási-filozófiai iskola a pythagoreusoknál és rendkívüli jellegű gazdagon fenséges megjelenése és a nagy szépség, a nemesség a beszéd és viselkedés. Pitagorasz keresett létfontosságú kapcsolatot, a szintézis egy nagy egész. Letette a cél -, hogy megtalálja az utat, ami az igazság fényét, vagyis tudni élet egységét. Ebből a célból, Püthagorasz látogatott az egész ókori világ. úgy érezte, hogy bővítse a már széles látókört, tanul minden vallás, tanok és kultuszok. Az élete végéig, Püthagorasz megpróbálták megreformálni a kormány, ami az ideális rend és harmónia. Arra törekedett, hogy a Dorian alkotmány Az új eszköz: át a politikai hatalom ( „Board of ezer”), hogy a hatalom a tudomány tanácsadói vagy döntő szavazás minden kérdésben ( „tanács háromszáz”). „Tip háromszáz” feltöltik kizárólag közül kezdeményezett. Így Pythagoras akart élére az állam bölcs uralkodók „alapján kiváló ismerete.”
Hogy ez lehetséges, hogy a Pitagorasz, legalábbis egy rövid ideig, akkor nem lehet senkinek a beavatottak. De ez a reform nem fog történni 30 év múlva, és érkezéskor a Croton filozófus megpróbálja kinyitni az iskola átadni tudásukat a következő generációnak. Az összes - és a magasabb és alacsonyabb - Pythagoras volt egy bölcs mondás: el kell kerülni minden eszközzel, elvágva a tüzet, és a kard, és mindaz, amit lehet, a test - a betegség a lélek - a tudatlanság a gyomor - túlzott, a város - zavartság, a ház - viszály, és minden együtt - megcsömörlésre.
Érkezéskor Croton, Pythagoras gyűjtött egy csoport diák, felszentelt őket egy mély bölcsesség, nyitnak, valamint az alapokat okkult matematika, a zene és a csillagászat. Közösség által létrehozott Püthagorasz, nagyon életképes. Ez egy zárt, titkos szervezet egy adott jogszabály, ápolása mért, szemlélődő életforma, az ő olyan pred¬stavleniya a kozmosz rendezett, harmonikus, szimmetrikus egész, hogy megértse, aki nem kap mindenki, de csak az elit, azaz a akik vezetnek különleges módon szemlélődő élet maga mélyülő, kultivátor zsálya.
A fő ideológiai álláspontja - „minden szám.” Korai pythagoreusok érzékelt isteni szám, a lényeg a világon és vizsgálatok számszerű összefüggés tapasztalható az üdvösség eszközévé, egyfajta vallási rítus, tisztító emberi és sblizhayu¬schy meg az istenek. Kezdetben pythagoreusok mintha hatalomra városaiban Görögország, de ellenállt Cylon. De annak ellenére, hogy a repülést a közösség Metaponto, képes volt, hogy gyorsan vissza a csapást.
Union óta létezik a végén a VI. közepéig a IV. BC és volt egy óriási hatással fejlődését az ókori görög kultúra, a tudomány és a filozófia. Néhány a modern tudós látta pitagoreusok ideológusok reakció nagybirtokos arisztokrácia, a másik - ideológusai kereskedelem és a kézművesség, a városi lakosság, hivatkozva arra, hogy a Pitagorasz szabály velikoelladskih propolisz kezdett pénzverés. Így maga Pythagorean unió szét ugyanazon az alapon, mint az összes görög társadalom arisztokratikus forradalom időszak VII-VI században. BC
3. Pitagorasz-iskola
4. Pitagorasz-tan
A tanítások a Pitagorasz iskola:
1) A tanulmány a számok
2) a tanítás az összhang
3) a tanítás a világegyetem
4) a tanítás a szférák harmóniájá'
5) A tanítás a lélekvándorlás
A tanulmány a számok. Alapozza minden ötletet a mértékét és számát, a Pitagorasz iskola megpróbálta elmagyarázni nekik a tárgyak alakjához, és a kapcsolat az egyes elemek az ősi egységét lenni. A törvények ezen kapcsolatok egyszerűen meghatározható a számok teszik ki, az ő érdekében, a lényeg a tárgyak és formák a tárgyakat. Pitagorasz egység hasonlította pont száma 2 felelnek, véleményük, a sor számát a sík 3, a 4-es számú megfelel egy adott alany.
Ezek alapján ezek a megállapítások az alábbi szempontok: „egyenes megvannak a korlátai két pontot; egyszerű egyenes vonalú alakja van a határain három sor; Egyszerűen jobb a testén kívül van négy sík; és a lényeg - oszthatatlan egység. " De nem kizárólagosan a geometriai formák, de a legtöbb példány bemutatták a pythagoreusok számokat. Minden zemlyanistye szervek, véleményük szerint, a részecskék alakja egy kocka; tűz részecskék formájában egy tetraéder vagy egy piramis; levegő részecskéinek alakja egy oktaéder, vízzel ikozaéder részecskék formájában, a részecskék minden más szervek egyszerű alak dodekaéder. Ismerete a forma volt, tanítása szerint a Pitagorasz iskola, a tudás a lényege a téma, által meghatározott az egyes számú formában; mert a számok voltak, az ő véleménye, nem csak a forma, hanem a lényege tárgyakat.
Azonosítása az ügyet a forma, nem veszi át a kijelölése közötti arányok az alanyok és a lényege a tárgyak maguk a Pitagorasz iskola jött egy nagyon furcsa ötlet. Az ő tanítása, mind a több mint egy tucat - csak megismétlése az első tíz számot. Száma tíz, amelyek mind a számokat, és minden erejét szám - számának tökéletes „a kezdet és az uralkodó az égi és a földi élet.” Mint ez egy érték szerint a kilátást a Pitagorasz iskolában van a négyes szám: az első, mert ez az összeg az első négy szám alkot tökéletes szám tíz, másrészt azért, mert a 4-es számú - az első négyzet számot így „nagy számú forrását és alapvető örök természet.” Egysége, amelyből ott volt a szám tíz - az eredeti forrása minden, ami létezik. A hetes szám, kezében egyensúlyt száma 4 és 10 (4 + 3 = 7; 7 + 3 = 10), továbbá van egy nagyon nagy jelentőségű; Tíz égitestek mozoghat a hét kört.
A koncepció a számok pythagoreusok helyezi az összes fizikai és minden erkölcsi világban, amely meghatározza a mennyiségi objektumok közötti kapcsolatokat a lényege a téma. Például, azt mondták, hogy „igazságszolgáltatást szorozni egyenlő egyenlő, azaz ez - egy négyzet számot, hiszen fizet egyenlő egyenlő”; és hívták a tisztességes 4. szám, mert ez az első négyzet száma, illetve a 9-es szám, mert ez az első négyzet páratlan szám. Száma 5 Az első csapos csatlakozóeleme (páratlan) a 3. számú és az első női (még) 2, volt lényegében pitagoreus házasságot; az egészségügy, az ő tan volt a 7-es szám; Szerelem és barátság a 8-as szám; egység volt a tudat, mert az elme változatlan; 2. számú volt „vélemény”, mert változékony; és t. d.
A tanítás harmónia. A tanítás a leginkább szorosan kapcsolódik a Pitagorasz tanítás a harmónia az ellentétek úton egy identitását. Minden szám osztják a páros és páratlan; még - korlátlan, páratlan - korlátozott. Az egység nem osztott; előfordul a 2 szám; beleértve egység 3 összeolvad a 2-es szám; mert a szám 3 - az első megbékélés az ellentétek. Páratlan szám szerint a Pitagorasz iskolában - uralma ellentétek egységének, mert jobb, még tökéletesebb.
Páros szám - split nem fejeződik ki, hogy a határ az egység; ez nem egyeztethető össze az ellentétek; mert nincs tökéletesség. Minden egyes objektum jellege tökéletlenség; és a tökéletesség által létrehozott összegezve az ellenkező tökéletlenségek egységét. Kötés alakul szolgál harmonikus összeegyeztetését ellentétek átalakítja nézeteltérés egyetértésben.
Harmony hang kombinációt; hangok azonos; de a rendszer ezeket a számokat nem az, amit a számrendszer felületek és szilárd; azt az alap 10 helyett 8 (oktáv). Pythagoras találtuk, hogy a különbség a hangok által kibocsátott húr lant, megfelel a pontos arányok a húr hossza; hogy egy és ugyanazon húr van kifeszítve különböző súlyokkal, megváltozik a hang is pontosan arányos a súlyuk.
Megállapította, hogy az alapvető hang utal oktáv, mint 1-2 a 3 liter, hogyan kell 4, Quinta mint 2 és 3 szerint tehát pitagoreus úgy tűnt, hogy a szám - az oka harmonikus hangok a csodálatos zene erejével - az eredmény egy titokzatos parancs.
A tanítások a Pitagorasz iskola a számok és a harmónia nagyban befolyásolja sok más görög gondolkodók - például a filozófia Platón. Püthagorasz ókori filozófia
A tanítás az univerzumban. Mint a Jón bölcsek Pitagorasz-oktatási próbálta megmagyarázni eredetét a világegyetem. Köszönhetően a gondos tanulmányok a matematika, a pythagoreusoknál filozófusok tettek a készülék maga a koncepció a világ, közelebb áll a valósághoz, mint a többi görög csillagászok. A fogalmak eredete a világegyetem fantasztikus volt. A pythagoreusok beszélt így: a közepén a világegyetem kialakult egy „központi tűz”; hívták a Monád, „egy”, mert - „az első égitest.”
Ő - az „istenek anyja” (az égitestek), Hestia, a kandalló a világegyetem, az oltár a világegyetem, a gyám a haza Zeusz trónját. Ennek hatására a tűz szerint a Pitagorasz iskolában felállított más égitestek; Ő - a hatalom központja, megőrizve a rend az univerzumban. Ő vonzotta a következő a „határtalan”, azaz a következő rész az anyag a végtelen térben; fokozatosan bővülő, a hatás erejét, bevezetésével korlátlan hatályú, így az univerzumban.
Közel a központi tűz forog az irányba nyugatról keletre, tíz égitest; a legtávolabbi közülük - a szféra az állócsillagok, amely a Pitagorasz irányzat egy folyamatos egész. Körülveszik a központi tűz égitestek - a bolygó; öten. Aztán feltöltött őt Pitagorasz-kozmogónia, nap, hold, föld és égitest képezi az ellenkezője a föld, antihton „Counter-Föld”. Shell az univerzum „tűz kör”, amely szükség a pythagoreusok volt, hogy körbe a világegyetem összhangban közepén. Pitagorasz-központi tűz a világegyetem középpontja alapul annak érdekében, benne; ez a norma minden kommunikáció rá leginkább. Föld körül forog a központi tűz; ez gömb alakú; lehet élni csak a felső fele a kerülete. A pythagoreusok hitték, hogy ő és más szervek mozognak körpályán.
A Nap és a Hold, labdákat, álló anyagok, mint az üveg, kap fényt és meleget a központi tűz és átadása földet. Kering közelebb hozzá, mint ők, de közte és az ő Counter-forog, amelynek ugyanazon az úton, és ugyanebben az időszakban a forgás, akkor; mert a központi tűz véglegesen lezárta a testet a földre, és nem ad fényt és meleget a lány. Amikor a föld az ő napja forgás van ugyanazon az oldalon a központi tűz, a Nap, a Föld napján és a nap, és ez különböző oldalain a föld éjjel.
Az, hogy a föld a ferde helyzetű a nap útját; ezt a jogot azáltal, hogy csökkenti pitagoreusi iskola magyarázta a változás az évszakok; Ezen felül, ha az utat a nap nem hajlik a földre, ahogy a föld minden napi forgás haladna között közvetlenül a Nap és a központi tűz, és minden nap hozna egy napfogyatkozás. De amikor félrehajtott felé a Nap és a Hold traktus, ez ritkán történik egy egyenes vonalat a központi tűz és az e szervek és a záró nekik árnyék, termel a napfogyatkozás.
A Pitagorasz-filozófia azt hitték, hogy az égitestek, mint a föld és hogyan levegővel körülvéve. A hold, vannak növények és állatok; ezek sokkal nagyobb növekedést és szebb, mint a Földön.
Idő forgalomban égitestek körül a központi tűz mérete határozza meg a körök járható. Föld és Counter-bypass a körpályán egy nap, a hold van szükség ebben a 30 napban, a Nap, a Vénusz és a Merkúr kell egy egész év, és így tovább. D. A csillagos ég teszi körkörös forradalom időszakában, amelynek időtartamát nem határozza meg a Pitagorasz iskola pontosan de ez egy ezer éves, és amit „nagy év”.
Rögzített helyességét ezek a mozgások határozzák meg az intézkedés számok; mert a szám - a legfőbb törvény a világegyetem a készülék, az erő az uralkodó is. A hányada szám - harmónia; mert a helyes mozgás az égitestek, hogy hozzon létre egy harmonikus hangok.
A tanítás a harmóniát a szférában. Ennek alapja a tanítás a Pitagorasz harmóniát a területen; azt mondja, hogy a „égitest körül a forgási középpont készítsen egy színskálát, mely kombináció oktáv harmónia”; de az emberi fül nem hallja ezt a harmóniát, mint az emberi szem nem látja a központi tűz. Harmónia a szférák hallott egyetlen az összes haláleset, Püthagorasz.
Annak minden fantasztikus részletek, a tanítás a Pitagorasz iskola szerkezetének az univerzum képest a fogalmak korábbi filozófusok nagy csillagászati haladást.
Először is, mi magyarázza a napi változása megváltoztatja a Nap a Föld körül mozgását; Pythagoreusok elkezdte magyarázni a mozgás a földre; felfogásuk a természet a napi forgás könnyű volt menni az elképzelést, hogy forog a tengelye körül. Csak kellett dobni egy fantasztikus elem, és valós: Counter-feltéve nyugati féltekén a világon, a központi tűz kiderült, hogy a közepén a föld, a Föld forgása körül a központi tűz vált forgás föld tengelyének közelében.
A tanítás a lélekvándorlás. Szerint a Pitagorasz filozófia, a lélek össze van kötve a test és a bűnök, temették el úgy, mint a börtönben. Mert nem önkényesen megszabadulni tőle.
Szereti őt, mégis kötve velük, mert csak kap benyomásokat az érzékek a szervezetben. Megszabadulva, ez lényegtelen élet egy jobb világban. De ez egy jobb világ érdekében és a lélek harmóniáját, tanítása szerint a Pitagorasz iskolában, adja csak akkor hozta létre a harmónia, ha csinál magának méltó boldogság erény és tisztaság. Diszharmonikus és tisztátalan lélek nem fogadható el a királyságot, a fény és az örök harmónia, amely uralja Apollo; vissza kell térnie a földre egy új zarándoklat a szervek az állatok és emberek.
Így a Pitagorasz iskola a filozófia fogalma sem volt róla, hasonlóan a keleti. Hitt abban, hogy a földi élet - az idő tisztítása és feldolgozása és a túlvilágon; tisztátalan lelkek meghosszabbítják ezt az időszakot a maga számára a büntetés alá kell vetni a reneszánsz. Azt jelenti, hogy előkészítse a lélek, hogy visszatérjen egy jobb világban szerint a pythagoreusoknál ugyanazok a szabályok tisztítás és az önmegtartóztatás, mint az indiai, perzsa és egyiptomi vallásokat.
Úgy, mint a keleti papok szükséges hosszúságú humán ellátások, ahogy az élet a földön volt a parancsolatokat, amelyen a igazolásához szükséges, hogy végre minden nap különböző esetekben, milyen étel lehet enni, ahonnan el kell kerülni. A kilátás a Pitagorasz iskola, az emberek imádkoznak az istenek fehér vászon ruhát, és elássa legyen is, az ilyen ruhákat. Hasonló szabályok pitagoreusok sokan voltak.
Amely ezeket a parancsolatokat, Püthagorasz felelnie népi hiedelmek és szokások. A görög nép nem volt idegen a vallási formalizmus. A görögök tisztító rítusok, és a köznép volt sok babonás szabályokat. Általában Püthagorasz és annak irányzat, nem mond ellent a népi vallásosság olyan élesen, mint a többi filozófus. Ezek csak próbál egyértelmű az emberek fogalmakat és beszélt az egység az isteni erő.
Apolló, az isten a tiszta fény, így a világ a melegség és az élet, Isten tiszta élet és az örök harmónia volt az egyetlen isten, akinek a pythagoreusok imádkozott, és hozták a vértelen áldozatot. Ezek szolgáltak neki öltözött tiszta ruhát, a testünk és részt vett, hogy tisztítsák meg magukat; a dicsőség énekeltek a saját dalait a kíséretében zene és tett ünnepélyes felvonulásokat.
A Pitagorasz-Apollo királyság kizárni minden tisztátalan, nem-harmonikus, rendezetlen; egy ember, aki a földön erkölcstelen, igazságtalan, gonosz nem fér hozzá ehhez a királyságot; ő lesz újjá a szervek különböző állatok és az emberek, amíg ez a tisztulási folyamat, hogy elérje a tisztaság és a harmónia.
Hogy csökkentse a vándor lelkek különböző szerveket, Pitagorasz-filozófia találta fel a szent, misztikus szertartások ( „orgia”), amely javítja az emberi sors halál lelkek, átadta az örök béke birodalmában a harmónia.
A követői Pitagorasz, azt mondta, hogy tehetséges a képességét, hogy megtanulják az új szervek azon lelkek, akik ismerték korábban, és eszébe jutott az összes elmúlt életét a különböző szervek.
Sajnos, több mint ezer éves hagyomány és mély az egyén tisztelete részleteket Püthagorasz összekeverünk sok legendák és mesék.
De ami a legfontosabb, a híre volt az a tény, hogy ő vezette az emberiséget a labirintusban a mítosz és az Isten-kereső a pontos ismerete és az igazság keresése.
Helyezni Allbest.ru