Kemény a templomban
Úgy döntöttem, hogy írok neked. Egyszerűen mondd el magáról, a belső fájdalom, és hogy mások nem látják, hogy mivel nincs senki, hogy beszéljen.
Nemrég kezdtem templomba menni. Egy nő azt mondta, hogy menjek istentisztelet. Ő is elment. Valahogy valahogy nem különösebben tetszik, és egy kicsit félt, és általában nyugtalan szíve, de még mindig ment.
Elmentem a templomba, csak átlépte a küszöböt (a szolgáltatás már megkezdődött), és én, mint egy robbanás - sírva fakadt. Nem tudom, és nem magyarázzák -, miért, nem is értem magam - állt és sírt. Nem tudom megmondani, hogy abban a pillanatban rájöttem, rájött, hogy ez pontosan mit kerestem, stb Nem, éppen ellenkezőleg - semmi, én nem hiszem, csak állt ott, és sírt, semmi és senki körül észrevenni.
Ez volt az első alkalom. Valahol a hetet, majd ismét egy másik jött, és a végén az élet, és elment a tetején. És akkor kezdődött a legérdekesebb.
Akkor még nem visszavonulás. Város van egy kis hatása, és csak egy templom, ami leginkább frekventált öregasszonyok.
Általában én nagymamák nagyon, és nekem úgy azok mindig ilyen szelíd és barátságos. És hogy a lelkem szeretné látni a szeretet és én - csak átlépte a küszöböt az ortodox egyház. De kezdett visszatérni, az egyik nagymamák durván ellökött, amikor elmentem, hogy a gyertya „rossz idő”, a másik, hogy ahhoz a tényhez, hogy felálltam a helyén, a harmadik az én „hello”, azt mondta, hogy nem beszél a templomban. És mindenféle kis dolog, hogy csak megütött.
Hol vártam semmit, de jó és üdvözlettel, különösen a fiatalok számára - mert a fiatal-szinte nem megy - egyre épp ellenkezőleg. És az örök kérdés: „Mit tegyek?” Sokan azt mondják: „Milyen jó az egyháznak, rászáll a lelket.” Én jelenleg tényleg nem mondhatok. A többi ott lélek - menj, és csak gondolom, hogyan kell helyesen csinálni valamit összes - ahol azt akarjuk, hogy hol kell átkelni. Igen, és fáradt lábak három órán álló és ülő kínos.
Valahogy egyszer úgy döntött, - mindent ma, nem fog menni, aztán minden jól ment. Igen, és most már azt hiszem, talán az egész csak szüksége a túléléshez, mint mondják. Nem tudom. "
Megfelel Vladimir, Moszkva
Sokan kérdezik: miért az ortodox egyházak ne tegye padokat a katolikus templomokban. Valójában néha fel - Amerikában vagy más nyugati országokban. De ez ritka.
Azt hiszem, ne tegye, hogy hangsúlyozzák a különleges jellegét közötti kapcsolatok az ortodox keresztények és Istennel. Nem csoda, hiszen a központi iroda az ortodox liturgia nevezik - ez a szó lefordítva a görög jelentése „teljes munka”. Once upon a time „hogy menjen a liturgia”, azt jelentette, hogy összegyűjtse „az egész világ”, hogy építsen egy hajót, épületek, stb
A lexikon a tizenkilencedik század volt az „hallgatni” - ima, a liturgia, stb De aztán megint eltűnt, mert nem figyelt rá, és nem is megvédeni a szolgáltatást jöttünk. (By the way, hogy talál egy szék vagy széklet és üljön nagyon fáradt vagy beteg személy most már szinte minden egyház - nem a központban a templom, és a fal vagy az előcsarnokban).
Mi azonban nem jönnek, hogy megvédje. Mi jön össze a munkát, hogy a részvétel a liturgiában, hogy átalakítsa a templom, mintha egy hatalmas hajó, akik Istenhez. De hogy nem kell elvégezni a „földön” - van egy pakli. Mi, amikor imádkozunk, amikor a pap megy a füstölő egyházunk - mindezt egy speciális mozgás, döntés, kereszt, hallgatni előttünk álló felhívja építeni a kereszt és a kelyhet, majd a ikonra, vagy a temetési kánon énekelni hitvallás »és a« Miatyánk ”.
Szerencsés voltam, hogy maradjon többször az oltár alatt a liturgiát, és hogy a „közvetítő” érzik megerősítette a fejemben.
Néha ez a szövetség megszakítja csalárd érzés, mintha egy teljesen független a többi a templom helyén. Ez a csend a kórus némítva, ima - kivéve az oltár gát ...
De hirtelen megüt a legtöbb Pose pap. Még ha ő néz a trónra (majd vissza állt a szentély), mégis - a nyak, hát - soha többé követni az univerzális feszültség swing liturgiát.
Hirtelen észre, hogy rosszul ő reagált meghibásodása az ének a kórus vagy valaki idegen beszélgetés „odakinn” a falon túl. Ahogy ideges, amikor a „nyílt” - az általános, és a „titkos” - az oltár - a szolgáltatás nem volt széthúzás. És megérteni: a kapitány állt a hídon, vagy annak közelében a kormánykerék aggódnak, ha csapata felvette a rossz útnak!
Azt tudjuk, hogy a templom, a hajó - egy, és mindenki csinálja néhány saját felelősségi bárhol is lehet - a fedélzeten vagy a kormánynál.
- Mennyire könnyű nekünk, mint egy tengerész? Ez könnyen lehet a fedélzeten? Vajon könnyű megvédeni az órát? - panaszkodunk valami matróz, amikor panaszkodnak a súlyossága az istentiszteleten.
- De - mennyire könnyű bejutni a mennyek országába - emlékszik az evangéliumot? Nem Krisztus azt mondják, hogy könnyű lesz. Éppen ellenkezőleg: Csak figyelmeztetni kell a nehézségeket, még a veszély. Még egy lehetséges katasztrófát.
Egy napon mindannyian jön az ötlet:
„Megyek a hajóval. Nem fogok többé menni dolgozni, ahol a díjat sem garantálható, ha csak biztató”. És valaki (talán egy közeli barát vagy egy natív személy?) Levelek.
Úgy nézel vissza, ahol eltűnt - és ha csak a hullámok, de nehéz, sötét hullámok a horizonton. . „Hol van”, és fájdalmat érez a szemében - schurishsya, tényleg könnyeket? Hirtelen látni, hogy az árboc egy hajó, az égen, repülő madár. Bird - azt jelenti, valahol a közelben (elég közel "), volt a föld„Gyere vissza, úszni vissza földet, a föld hamarosan. " "
Hangok egy új csapatot. Az emberek, rámenős, rohanó helyüket. Sails töltött szél. És a hajó megy.
Kérem, ne hagyjon.