Hogyan imádkozzunk a templomban (a keresztet, és meghajolt)

előző ◈ a következő

ortodox ima

kérelem

Külsőleg nyilvánul abban az értelemben, az ima beárnyékolja a kereszt (egyházi szláv „keresztet”, azaz a kereszt jelzés) a térdelő és meghajolva - kis (derék) és nagy (a föld, érintse a talajt a térd, kéz és a fej).

Keresztet készül a jobb kezében. Ehhez egyesítik az első három ujj (hüvelykujj) együtt, és a másik két - a gyűrűt, és kisujj - hajlik felé a tenyér. A három csatlakozott ujjal megérinteni a homlokát, hogy a hasa (has), a jobb, majd a bal váll, ábrázoló kereszt magát, és a kezével, íjat. Csatlakozó három ujjal hitünk Szentháromság: Atya Isten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek; Két egyforma kacsa ujj jelent hitünket Isten Fia, Jézus Krisztus, hogy Ő két természet - Isten és ember - és jött le az égből a földre, hogy megmentsen minket. Keresztet a homlokukon hinni, hogy megszentelje az elme és a gondolatainkat a hasa - szentelik a belső érzések, a vállán -, hogy megszentelje a fizikai erő és hívja áldás az ügyben a mi kezünkben van.

Keresztet szimbolizálja hívása Isten nevét, ezért többnyire a szavak a nevében az Atya és a Fiú és a Szentlélek [1], vagy bármely más korai imákat. Azt is szimbolizálja az Istennek dicséretét és fellépett a szavak Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, vagy más olyan hálaadás és a végén imát.

Hogy nem illik hívja Isten nevét hiába, vagyis anélkül, hogy szükség és tiszteletlen, és a keresztet nem kellene gyakran és gyorsan, és még gondatlan. Amikor a pap megáldja, mondván: Békesség minden szükséges, hogy imádják, anélkül, hogy a keresztet; míg beárnyékolja a keresztet és úgy véljük, a keresztet.

Íjak, fejezzük ki tiszteletüket teszik Istent és bűnbánatot érzéseit. Leborulás, ezért gyakoriak a napokban a bűnbánat és a böjt, különösen a nagyböjt húsvét előtt, nem fogadják el, hogy a nap az általános szellemi öröm - vasárnap, a nagy szabadság, húsvéttól pünkösdi és karácsonytól vízkereszt. Kapott szentáldozás, ne csináld leborulást aznap.

Térdhajtás, azaz térdelő, néha a templomban olvasata során különleges imát térdelve.

Meg kell imádkozni áhítattal, és lassan, óvatosan, és nincs gond, mert az ima - ez a beszélgetés Istennel. Ha az idő rövid, akkor jobb, ha olvasni egy-két ima, amivel a többit egy kényelmes hamarosan.

Ha egy könyvet olvas nem olyan fontos, hogy elolvassa, hogyan tükrözik rajta, ha a rendes beszélgetés nem csak azt, hanem hallgatni a másik, sokkal elolvassa az ima, úgy a szavait, és imát Istenhez, meg kell hallgatni, és A válasz. Ez az ima létrehoz egy különleges hangulatot a keresztény élet és meghatározza tetteit, viselkedését, és ebben - az eredmény az ima, mert nem hiába az Úr azt mondta: „Nem mindenki, aki nekem azt mondja: Uram! Uram, megy be a mennyek országába, hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám „(Mt. 7, 21).

Ortodox egyház a Charta előírja bizonyos szabályok kifejezése imádják a keresztény állam nyilvános istentisztelet és egyéni ima. Így expressziója Christian imádságok keresztet pontozás, a különböző íjak, csókolózás szentélyek et al.

Amikor a kamera (ezt a privát) ima, egy keresztény szabadon használhatja az egyik vagy a másik külső jele fejezte ki vallásos érzés. De a viselkedése ima istentisztelet szigorúan meghatározza a charter az egyház, amely nem csak egy tökéletes törvény, és egy külső szolgáltató viselkedést templomban, hanem a jogállamiság szülői belső szellemi tudományok a keresztény.

Ortodox keresztények kaptak a szent atyák, és végre az egész világon következő gyakorlatokat:

Belépve a szent templomában, és így a keresztet, hozzon létre három kis orr, mondván:

Létrehozása engem, Uram, irgalmazz.

Hogyan imádkozzunk a templomban (a keresztet, és meghajolt.

Isten legyen irgalmas nekem, bűnösnek.

Szám nélkül Vétkeztem, Uram, bocsáss meg nekem.

Majd meghajolt jobbra és balra, állni, és hallgatni a himnuszok és imádságok olvasható a templomban, de nem magamról beszélni, különben saját, az ima és nem olvassák el a könyvet, elkülönítve a templom ének, azok számára, elítélte Pál visszavonul egyházi egységet (lásd. Eur. 10, 25).

  1. Megkeresztelt támaszkodás nélkül íjak:
    1. az elején és a végén az olvasás Szentírás - az evangélium apostol, közmondások;
    2. Hat Zsoltárok közepén a szája alleluja;
    3. olvasás és ének a Creed, a szó: úgy vélem, ... És az egy Úrban, Jézus Krisztusban ... És a Szentlélek. ;
    4. elengedni a szavakkal: Krisztus, a mi igaz Istent. ; A megemlékezés ünnepelt szent;
    5. nélkül biztosítani kell számukra a keresztet a íjak a Trisagion a kora reggeli órákban, a nagy hálaadás és a liturgia, valamint a szája a hatalom a Precious és Életet adó Kereszt. A petíció lítium Save Istenem ... és felszabadulását.
  2. Megkeresztelve meghajolva kell:
    1. a bejáratnál a templom és a kiszállást, 3-szor;
    2. minden petíció litánia;
    3. sírni, amikor a pap vagy olvasó, hogy dicsőítsék a Szentháromság, és más kikiáltása pap végén a litániát és különleges, mint a Thank You, megmutatta nekünk a fényt;
    4. A liturgia felkiáltással: Álljunk helyesen, hadd félelem ...; Közmondás énekel ...; Vegyétek, egyétek ...; Inni, minden ...; A ... a te;
    5. végén a Creed, a szó: ... és az élet a világon. Amen;
    6. olvasás és éneklés jönnek a szavak, imádjuk ...; Szent Isten ...; alleluia;
    7. végén ének Stanza, troparia vagy zsoltárok;
    8. kimondani a nevét, a Boldogságos Szűz Mária, a petíció a Save meg, Istenem ...;
    9. A Canon 1-től a 9. pályák minden első hívása az Úr, vagy a Szűzanya szent
    10. az ének a Matins Virgin Dalok szava becsületes ... és ... magasztalja;
    11. amikor kiejtésével felkiáltójel Dicsőség Néked, ó, Krisztus Istenünk ... és az utolsó elengedni;
    12. végén az elbocsátás;
    13. amikor a kiáltás: imádkozzunk az Úrhoz és a Szent ... imádkozik előznie különleges imát, különösen az ima az ima szolgáltatást;
    14. áthaladva az Egyház minden alkalommal le kell állítani előtt a Royal ajtók és lassan, hogy a keresztet és meghajolt.
  3. Megkeresztelve levertség mindig számíthat, kivéve a különleges napon, pontban említett 10:
    1. A bejárat és a kijárat az oltár háromszor;
    2. A liturgia a kiáltás Hála Istennek, a végén a dal, amit énekelni ...; miután a felkiáltójel és adja meg nekünk, Uram ...;
    3. Az első és a második jelenség szent ajándéka;
    4. Ezen túlmenően, a jogszabály nem tiltja, hogy egy íj felkiáltójel Szentlelket.

      Nagyböjt idején, sok meghajolt helyébe a föld:

    1. A bemeneti és kimeneti a templom;
    2. dicsősége olvasás Kathisma - három íj;
    3. minden kórus a dal a Szűz;
    4. egy tisztességes ...;
    5. Great Compline a kiáltványt a Legszentebb Istenszülő Lady és a többi ...;
    6. órával az esti és ének troparia;
    7. Finom, miközben énekel Emlékezz meg Uram minket ... - három íj;
    8. imádkozó szerzetes Ephrem földi 3, 12 szalagon ima Isten megtisztítson bűnös 1 és föld.
  4. Amikor megcsókolta a szentélyek volna, hogy egy keresztet egy íj kétszer, könnyen csatolja a száj (van is egy egyéni megjelenést a szentély után megcsókolta a homlokát), majd végre még egy keresztet egy íj.

Figyelembe az áldást pap vagy püspök keresztények megcsókolta a jobb kezét, de nem lépik át előtte. Amennyiben nem csók klerikusok bal kézzel, ez jellemző nemcsak a zsidók, hanem jobb, amelyen keresztül tanított áldás.

Hol kell imádkozni - Miért van szükség az egyház - Archpriest.

  1. A keresztség nem megengedett felolvasása közben, vagy ének a zsoltárokat és stichera vagy troparia; miközben énekel; közben az ének a litániát Uram, irgalmazz a kórus énekel.
  2. Az istentisztelet által előírt fejét a charter olvasata során az Evangélium szolgálatában és a Nagy bejárat.
  3. Rukoo nincs jele a kereszt:
    1. ezekkel a szavakkal: Békesség minden;
    2. a szája a az Úr áldása rátok ...;
    3. a szája a türelmi Urunk ... legyen veletek;
    4. szavakkal és lehet irgalmának a Nagy Isten ... veletek;
    5. Deacon ... a szája, és örökre (miután esi szent ...);
    6. a szája a pap, meg minden, de az ortodox keresztények, hogy emlékezzen a Úristen az ő országában. Mi íj és válaszok: A papság (vagy protoiereystvo, ieromonashestvo, svyaschennoarhimandritstvo) Thy emlékszik a ...

Amikor az egyház háttérbe szorítják az embereket kereszt vagy evangéliumot, így vagy csésze, minden megkeresztelt, lehajtotta a fejét; és amikor háttérbe szorítják gyertyák és áldja meg a kezét, vagy ajánlat tömjén a közelgő, az ortodox keresztények nem keresztelték, csak dönthető a fejét; Csak Bright Easter Week, amikor a pap füstölők a kereszt a kezében, minden megkeresztelt, és azt mondják: Valóban feltámadt.

Tehát meg kell különböztetni az istentisztelet előtt a szentély, és az emberek előtt, bár az egyházi személyek.

  1. Az istentisztelet a föld nélkül keresztet telepített Lent a felkiáltások Krisztus világossága ... és átadása az Oltáriszentség során az ének égi erők most ...
  2. Térdelő létre csak olvasás közben imákat, előtte a felkiáltójel: Újra és újra preklonshe térd ... imádkozzunk. és a böjt által énekelt Igen erősít ...
  3. A szokás az, hogy álljon a térd saját akaratából, hogy hajtsa a karját, és verte a mellét által észlelt Western eretnekek, és ő nem engedélyezett az ortodox egyház.
  4. A szabályozás szerint nem kellene, hogy íjak (de hagyjuk, hogy azok a imádságos hangulat kifejezése ima egyetlen ima, vagy tisztelet a szentély) vasárnaponként Forefeast karácsonyt Vízkereszt, a csütörtökön reggel a nagyhét, amíg vecsernye Pünkösd a tizenkét nagy ünnepeken (kivéve az üdülési Kereszt Felmagasztalása, ha a bűncselekményt a közös istentisztelet a Szent Kereszt), valamint azt követően a közösség, a Szent misztériumok. Íjak megállt a bejáratnál, hogy az esti virrasztás az ünnepre, hogy teljesít, Uram ... meg vecsernye az ünnepen.

A Tanács jóváhagyta a létesítmény az Ökumenikus Tanács és az I. és VI, vasár- és más ünnepek az Úr tartalmazzák emlékét is az Istennel való megbékélés, a szavai Pál apostol: „Mert Carry szolga, hanem fiú” (Gal 4: 7). fiai az azonos nem lesz szolgai imádják tvoriti.

Egyházi hagyomány nem zárja ki a laikusok és a papság, kivéve, ha az sérti a egységes viselkedés imádkozó a templomban, hogy a keresztet, és meghajolt, hogy kifejtsék imádságos gondossággal, amikor kiejtésével különleges imát fellebbez a himnuszokat, Troparion, zsoltárokat, imákat. Engedélyezett azonos feltételek mellett, különösen a térdelő ima pillanatok istentisztelet, mint például: Song of the Virgin, a Nagy himnuszon, a Dominikánus Himnusz, néked énekelünk ... és imák istentiszteleteken.

A kereszt jele, tanítása szerint az atyák kell lennie, hogy így: három ujjal megfogta a jobb kezét, helyezze azt a homlokon, a hasán, a jobb váll és a bal oldalon, majd üzembe a kereszt íj. Körülbelül ugyanazt, hogy jelölje meg magukat mind az öt ujj, vagy íj, de nem fejezték be még a kereszt, vagy hullámzó a levegőben, vagy a mellén, hogy úgy mondjam meg Aranyszájú Szent János: „Tom féktelen Mahaney Besi örül.” Ezzel szemben a keresztet, komolyan elkötelezett hittel és tisztelettel, megfélemlíti a démonok, megnyugtatja bűnös szenvedélyek és vonzza isteni kegyelem.

Amikor fejezte imádságos hangulat mindenki mindig emlékezni intését Pál apostol a viselkedését a hívek az egyház: „Minden ugyanaz rendesen, és aszerint, hogy a megrendelés, de vannak” (1Kor 14, 40.), Valamint a szavak az evangélium: „Amikor imádkoztok, ne legyetek, mint a képmutatók, akik szeretnek ... imádkozik állás, hogy lássák az emberek „(Mt 6, 5.) és a példázat a belépett a templomba imádkozni, a farizeus és a vámszedő:” ... mindenki, aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és megalázza magát, felmagasztaltatik „(Lk . 18, 14).

A gyermek és a nagymama

A mai generáció a szülők emelt sok nagymamák. Gyakran felnőtt gyermek jobb, mint az anyám emlékszik a nagyanyám. Nagymama étel, babonaság, hogy egy nagymama egy könyvet olvasott.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő