Protest Katherine Osztrovszkij drámája „Vihar” - az erkölcsi és etikai kérdések
Egy darabból álló, becsületes, őszinte, akkor nem képes hazugság és képmutatás, így egy kegyetlen világ, ahol vad és Kabanihi, az élete lesz annyira tragikus. Catherine tiltakozás zsarnokság ellen Kabanihi - ez a harc a fény, tiszta, emberi sötétség ellen, hazugság és kegyetlenség „sötét királyság”. Nem csoda, Osztrovszkij, akik nagy figyelmet fordít a kiválasztási nevét szereplők nevet szerzett karakter „Storm”: a görög „Ekaterina” azt jelenti, „mindig tiszta”.
Katerina - természet költői. Ezzel szemben a durva Kalinouski, ő úgy érzi, a természet szépségét és szereti őt. „Majd szokni a korai; ha nyáron, úgyhogy megyek, hogy a kulcsot, és mossa, hozzon magával egy kis vizet, és minden a virágok a házban megöntözi. Volt egy csomó színes, sok, „- azt mondja az ő gyerekkoráról. A lelke folyamatosan felhívjuk a szépséget. Álmai tele voltak csodálatos, meseszerű látás. Gyakran azt álmodta, hogy ő repül, mint egy madár. A vágy, hogy repülni, beszél többször. Ezek az ismétlések drámaíró hangsúlyozza a romantikus hegyen Catherine lelke, a szabadságszerető törekvéseit. Kiadott korai házasság, ő próbál kijönni vele anyós, szerelem
férj, de a házban Kabanov őszinte érzések nem akart. És szelíd, költői Caterina e borús hangulat „teljesen elszáradt.” Mint büszke madár, amely nem tud élni a ketrecben, akkor meghal a házban Kabanihi.
Költészet és lelki tisztaság Catherine megnyilvánuló minden szót. „Hol vagyok, egy szegény, menekülés? Akinek én tartsa? Kedves barátaim, haldoklom! „- mondja búcsút Tikhon. A természetes egyszerűsége és pontossága ezek a szavak közvetítik az állapota! Gyengédség, ami kitölti a szívét, nem találja a kiutat. Mély emberi vágyakozás hang álmában a gyermek: „Ha csak valaki gyerekek! Eco bánat! Gyerekek valamit, amit én nem: minden ültem velük, és hagyja, hogy szórakozott. Nagyon szeretem, hogy beszéljen a gyerekek - ez az angyalok. " Mi egy szerető feleség és anya, ő lett volna más körülmények között!
Katerina vallásos. Amikor a lány érzékenység vallási érzelmek, oltva neki, mint egy gyerek, erősen megragadta a lelkét. De milyen más őszinte, gyermeki tiszta vallásosság Katalin képmutató vallásosság Kabanihi! Mert Kabanihi vallás - a komor erő, a túlnyomó férfi akaratából, hanem Catherine - költői világa fantasztikus képeket. ”... a halál előtt, szerettem templomba menni! Pontosan történt, megyek a mennybe, és nem látok senkit, és nem emlékszik az időt, és nem hallotta, amikor a szolgáltatás vége „- mondta. A Kalinowo senki imádkoztam, őszintén, mint Katerina. „Ó, göndör, imádkozik, ha csak akkor tűnt! Mi az ő angyali mosollyal az arcán, és a nevében valami, mint a fény „- mondta Boris és göndör egyszer pontosan meghatározza, hogy mit beszélünk Katherine.
És abban az időben a zhe. vallás - ez egy olyan sejt, amely a „sötét királyság” küllős lélek Katerina. Valóban, a félelem „bűn” kínozta őt még erősebb, mint az elnyomás Kabanihi. És az a tény, hogy ő volt képes legyőzni azt mutatja, az erkölcsi erő Katerina.
Középpontjában a Catherine elleni tiltakozás az elnyomás a „sötét királyság” egy természetes tendencia, hogy megvédje a szabadság az egyén. Bondage - ez a neve a fő ellenség. Külsőleg, az életfeltételek Kalinowo nem különbözik a helyzet a gyermekkori Catherine. Ugyanazok az imák, ugyanaz a rítusok, azonos osztályba tartozó, de „itt”, a hősnő mondja. „Úgy tűnik, minden a rabságból.” Bondage összeegyeztethetetlen a szabadságszerető lelkét. „A keserű rabságból, ó, olyan keserű!” - mondja egy jelenet egy kulcsot, és a gondolat vezeti őt a döntést, hogy találkozzon Boris. Egész lénye Katherine érezte, hogy él „a sötét királyság” rosszabb, mint a halál. És ő inkább a halál fogságban. „Szomorú, szomorú a felszabadulás - Dob írt, de mi a teendő, ha nincs más alternatíva.”
A viselkedés Catherine alakult szerint Dobrolyubov „határozott, szilárd orosz karakter”, aki „stand is - annak ellenére, hogy minden akadályt, és amikor a hatalom nem elég, akkor meg fog halni, de nem változtatja meg magát.” Dob megjegyezte, hogy a karakter Catherine jelent „egy lépést előre nemcsak a drámai eseményeket Ostrowski, hanem minden irodalom”, tükrözi az új szakasz a fejlesztési orosz nemzeti élet. Mivel a szükség van az emberek, határozott karakter, ami testesítik általános követelménye az igazság és jobbra határozott fellépés. Katerina volt az első orosz irodalomban a fajta ember. Ezért Dob és összehasonlította az egy fénysugár, világító nemcsak a borzalmakat, a „sötét királyság”, hanem jelei annak közeli végén.
A nagy orosz színésznő Glikeriya Nyikolajevna Fedotov beszélt színpadi megvalósításában a kép Catherine: „Én játszani ifjúkori, de csak most értem, hogyan kell játszani. És ez, nem vettem észre korábban, hogy Katerina - egy fénysugár a sötétben. És szükség van, hogy rajta keresztül minden szót, minden mozdulatát valahol benézett a sugárzó fényt, amely arra törekszik, hogy áttörje a sötétséget. És hadd Catherine, nem talál az út könnyű és örömteli életet, meghal: e célból nem tehetetlen, nem szomorúság és unalom. Éppen ellenkezőleg - élénk rohanás. Csak most ez nem tér el a sötét királyságot, de egy nap, hamarosan ... így felfogott Katerina Osztrovszkij, ezért és kell játszania. " Figyelemre méltó orosz színésznő LP-Kositsky Nikulin - az első előadóművész szerepének Catherine, PA Strepetova, MN Yermolov elhagyta a történelem orosz színházi felejthetetlen, egyedi és kreatív portrék Catherine.
Catherine tiltakozás zsarnokság ellen Kabanihi viselt nemcsak személyes jellegű elleni küzdelem jobbágyság volt egy nagy forradalmi jelentőségű, bár a Katerina járt egészen öntudatlanul, védő csak a saját egyéni szabadságot.
Top témák működik: