Őszinteség és alázat az imádságban, az iszlám források

Őszinteség és alázat az imádságban, az iszlám források

A Szent Korán nem veszi figyelembe a végrehajtás egy egyszerű ima, a jele, igaz hívő, de úgy véli, nekik szükséges jellemzője az engedelmesség és alázat az imádságban. „... hogy alantas-us során ima” [1] Ez a vers azt mutatja, hogy az imádság igazi hívők nem csak szavak és a mozgás, mentes minden értelmét és lényegét. Éppen ellenkezőleg, közben imát, belépnek az állam a koncentráció vonatkozásában az Úr, hogy az elmozdulás semmi más, mint ő, és teljes mértékben vele kapcsolatban. Elkövetése őszinte ima annyira elmerül a meditáció állapotában, a szentségek és a beszélgetés az Úr, hogy ez az állapot kezd hatással minden része testük és lelkük. Kezdik látni magát a legkisebb részecskék a végtelen lényegét, ami az Allah, egy kis csepp a végtelen óceán. Minden pillanatban a rituális imát hű a leckét. A tanulság az önfejlesztés és önképzést. Ez nem csoda, iszlám tudósok nem szűnik megismételni, hogy az ima a legjobb módja annak, hogy javítsa a belső tulajdonságok a lelket.

Egy hadísz jött le, hogy nekünk mi a Próféta (Allah áldja meg őt és családját) azt mondta, hogy egyszer látott egy férfit az ima alatt játszik a szakállát. Látva ezt, azt mondta: „Ha a szíve az engedelmesség, engedelmes lenne az összes részein testét.” Ez a prófétai hadíszt azt mutatja, hogy alázatosan imádkozni szükséges belső állapot, amely befolyásolja a külső viselkedés. Bűntelen vezetők a muzulmán közösség mindig szerepel ilyen állapotban imáinkban, hogy mi is felszólította követőit. Ez az állapot teljesen felszívódik őket, távolítsa el őket a környező kisugárzása Allah. Egy hadísz narrátora, hogy egy ideig a próféta az iszlám (Allah áldja meg őt és családját) idején rituális ima az égre nézett. De miután kiderült, a fenti vers (ami a második vers a sura „hívők), soha nem emelte fel a fejét az imádságban, alázatosan és folyamatosan lenézett a földre.

A lényege az ima

Ha elképzeljük, hogy zóna és leborulás, olvasás minden rak'ah a vers a Szent Korán, és a dicséret a test rituális ima, a jelenléte a szív az imádságban, az ő őszinte végrehajtás és a figyelmet, hogy a lélek és a belső lényege az imádság. Alázat és engedelmesség is szerves része a belső lényege ima. Emiatt igazán vallásos ember nem veszi a rituális ima, mint test lélek nélkül, és anélkül, hogy a belső mag. Éppen ellenkezőleg, az egész lényege az behatolt egy mély spirituális jelentését és az igazság, a fogvatartottak ebben a nagy áhítat.

Hét szabályzat őszinteség

Rengeteg testvéreink alig várják, hogy elérje a szívet ima jelenlétében, őszinteség, alázat és az engedelmesség, de sajnos nem mindig tesznek e célok elérése érdekében. Ahhoz, hogy egy hívő idején rituális ima és más istentiszteleti képes volt elmélyülni engedelmes állam és az őszinteség, hogy hozza neki igazi öröm, hogy imádják az Urat, meg kell felelnie egy sor egyszerű utasításokat. Gondosság betartása velük biztosan segít, hogy a kívánt őszinteség.
1. Meg kell, hogy elérje a valódi megértését minden oldalról az iszlám tanításait, amelyek közül az egyik azt állítja, hogy az elhaladó világ múló, ő méltatlan egy személy teljesen neki a szíve, jelentéktelen és kicsi. Míg Isten hatalmas és mindenható, de szerepelnie kell a szív álló hívő. Semmi a világon nem vonja el a figyelmet a titkos beszélgetések Istennel, semmi sem okozhat az a személy, hogy megtagadja, hogy szolgálja a Teremtő.

Annak fontosságát, hogy egy ima

Azt mondják, hogy egy ember megy, hogy elérje az út az üzleti, és mielőtt úgy döntött, hogy konzultáljon Imám Sadiq (béke legyen vele). Imám azt mondta neki, hogy jobb lenne, hogy ne menjen el ezen az úton az Ön számára. Azonban a férfi ellen ment a tanács a Imam és útnak. Meglepetésére út ment, valamint a lehetséges, és ő segített ki a sok nyereséget. A következő találkozón a Imám Sadiq mondta neki: - Ó, fia Allah. Emlékszel, hogy néhány évvel ezelőtt azt mondta, hogy nem megy egy utazás. De nem merek hallgat meg, és elment erre az útra. És ez volt a siker, és kaptam egy jó eredmény. - Emlékszel egy nap alatt ezt az utat fáradt belépett az éjszakát a házban? - Megkérdeztem az imám - Emlékszel, hogy az esti vacsora volt, és elment aludni fáradt, de reggel, felébredt csak napkelte után, elhagyva így a reggeli ima? - Igen, emlékszem erre, O fia Allah.
- Tehát meg kell tudni, hogy nem csak a bevétel nyereségre, hanem az egész világ, és minden, ami benne van, nem kompenzálja a prop-schennuyu ima.

Makaremi Shirazi
a könyv „iszlám erkölcs”

Kapcsolódó cikkek