Mit jelent az, hogy ismerd meg magad
Ez az első lépés azon az úton, az Úr ismeretével. És ahogy azt a hadeeth: „Aki önmagát ismeri, ismeri Urát.” Tehát én - a legfontosabb, hogy az Isten ismerete. Az Úr ismeretével, a cél a teremtés. A Szent Korán azt mondja erről: „Azért hoztuk létre a dzsinnek és az emberiség csak imádni engem.” A legtöbb tudós úgy értelmezte az „úgy, hogy tisztelnek engem”, azaz „hogy megismerjenek engem.” Tehát istentisztelet egy eszköz a tudás.
Hogy megismerjük önmagunkat, és ez mit jelent?
Ismerd meg magad, hogy van. E. Tudni, hogy a benne rejlő magában adottságok és a tehetség, hogy tudja ezek alkalmazása útjában Teremtő. Allah szolgája, mindenekelőtt tudni kell, hogy ez egy kezdet, azaz ahol hol van, és hova megy. Imam Ali (béke legyen vele) azt mondta: „Allah megbocsátja az, aki tudja, hol van, hol van, és hova megy.”
Tudni: 1 His-Start, a jelenlegi 2-es helyzetben, 3-His vége és kimenetelét.
1. Tudni eredete:
Egy személy az állat az Isteni.
Az állat - ez az, amit hoztunk létre egy csepp sperma, és hogy mi az állatok megjelenése, így a külső különbségek az állat, nem valami előnyt és túlsúlyba más lények. Imam Ali (béke legyen vele) azt mondta: „Csodálkozom, büszke ember, amelynek a kezdete volt (rossz) sperma, a közepén, hogy mindig magában hordozza a mellékíz, és amelynek végén a rossz (a halott, ha nem, hogy egy különleges szertartás test mosására , a teste szempontjából a saría lesz csúnya / nadzhis /”.
Az isteni ember eredetét - ez az, ami szerint a Szent Korán, Surah As-Sajda: „Ő - Aki ismeri a láthatatlan és a látható, a Nagy, az Irgalmas Ki tett szép minden, ami létezik, amely létrehozta, és létrehozta az első emberi egyszer agyag, és akkor szült utódai Marc aljas nedvességet, majd odaadta a forma, lehelte bele a lelke, és adta meg hallás, látás és a szív. De kevés akkor hálás. "
Az az ember él az Isten szellem, és úgy tűnt, hogy csökken, elválasztva az óceán, hogy menjen vissza, és belevetette magát a hatalmas óceán visszatérni az igazi elveket.
A Szent Korán azt mondja: „Mindannyian Allah és hozzá fogunk visszatérni.” - 2: 156.
2. Tudni, hogy a jelenlegi helyzet:
Itt a szolga kell tudni a hollétéről, és megérteni, mit is kéne csinálni. Melyek a ráruházott feladatokat, és milyen felelősséget visel az ő Teremtő, Ő Messenger, stb Itt, ez segít a következő hadísz:
„A világ (e földi tekercs) Niwa Túlvilág.” azaz Posada itt, úgy arat az ítélet napján. Ebből hadísz egyértelmű, hogy egy rabszolga tudnia kell, hogy ő kell tenni (azaz nem) a jövő számára.
„A világ (e földi bajt), mint egy kígyó, amely sima tapintású, de ez halálos méreg.” azaz szolga, van, hogy legyen óvatos és megfontolt az utat az igazság, hogy nem kap a csapdákat által lefektetett Sátán.
Servant tudnia kell, hogy a világ és minden, ami benne van, egy olyan teszt számára. Minden második kell lennie úgy neki, mint a hulladék ezt tőke doom, hogy eltávoztak ő szeretett.
Man - egy fennálló felelősségét
Mivel az ember fel van ruházva ész és a szabadság, így a felelős szerv: felelős Allah előtt, a Próféta (béke legyen vele), a mások előtt és a világ. Korán számos vers szól az emberi közlés:
„Légy hű az ígéret, mert az ígéret, hogy a válasz” (17:34).
„Valóban hallás, látás és a szív fog bíróság elé” (17:36).
„Lehet egy személy úgy véli, hogy ő lesz a saját [vám nélkül]?” (75:36).
Kegyes Próféta (! Allah áldja meg őt és családját) elégedett volt mondani:
„Tudd, hogy minden mutatják az utat egymáshoz, és minden van egy felelőssége, hogy mások (a javulás).”
A Szent Korán jelzi hívő: „A cél az, hogy megtalálják a megbocsátás a Lord és a Paradicsom, amelynek szélessége - ég és föld adtál elő, hogy az igaz, akik költenek [a dolgokat Istennek tetsző], akár az őket a jólét és a szegénység (öröm és. hegy), amely korlátozza a harag és engedékeny az embereket. Valóban, Allah szereti azokat, akik jót tettek. " - 3: 133-134
3. Ismeri a végén, és kimenetelét.
A szolga kell, hogy mi és ki honnan jött, mi a kimenetele az egész élete. A halál bekövetkeztekor a személy kezdi érezni, hogy az igazságot. Ha élete során híve volt, és tartsa be a vallás, nincs félelem tőle, de ha ő töltötte életét beschinstvuya a kicsapongás, ez nagyon szörnyű kínokat várják.
A hadísz szerint: „Az emberek alszanak, és mikor jön a halál, felébred.” Ez azt jelenti, hogy mindenki egy álom, és feledésbe, és csak néhány felébredni ebből alvás feledés. Egy másik hadísz azt mondta: „Die, amíg a halál utoléri veled.” És ez a hadísz jelenti, felébred az alvó feledés ebben a világban, és csak akkor leszel képes tudni az igazságot. A Korán azt mondja: „És hozzá még visszatérünk.” - 2: 156.