Mi a baj, csak nem értem
Időjárás ellenére - az egyik semleges témákról. Ahol a talaj véljük, hogy nem lehet veszekedni, vagy küzdelem. Rain - ez csak eső. Sem a plusz vagy mínusz jel. Önt az égből. Senki sem kérdezi. Senki nem vár semmilyen értékelést. Anélkül, hogy ezt az értékelést. Valahol azt metán, valahol majdnem olvadt vas, mint a többi exobolygók. Csináljuk ki a vízből. Ez az egész különbség.
Kelet tanítja nem ítélkező érzékelés. A mértéke a teljes nevyuchki ebből a szempontból, és megmutatja, hogy pontosan mikor eredetileg semleges fogalmát saját ítéleteket kapnak. Rain - a legkényelmesebb ürügy arra, hogy beszélni értelmezése velünk.
Miután a stimuláció a protosorodicha popolzot a világon, és minden réteg kultúra más hozzáállást az eső. De lehet, hogy mivel lehet, az égi víz nem fog megszökni szent funkciót a kezdetektől, amint kezdtek megjelenni a vallási és mitológiai gondolkodás.
Elvégre, ha csak azért, mert az eső - egy „hello az égből.” És számunkra - viszont az ő értelmezéseket.
Miniatúra, feltehetően Olaszországban. XIV században
Tehát, Noah. Miután megkapta a kinyilatkoztatást Istentől, az épület egy hatalmas bárkát. Ez a földre esik vsesmetayuschy felhőszakadás. Felhőszakadás isteni harag. Vízzel azonnal mutatja a bináris, nem csak oplodotvoritelnitsa de unichtozhitelnitsa. És ez mindig is végtelenül ellentmondásos lényege: Guttacavatlapidemnonvi, sedsaepecadendo - «Víz elkopik kő nem erőszakkal, hanem az arány csökken.” A rómaiak, hogy ezt bevágás, mint irányító csillag. Mérföldkő a viharos tengeren a szükségessége, hogy valami mást. Egyszerűen megfigyeléséből, ahogyan a vízfolyások könnyen lemosható a munka nem csak az emberi, hanem ska „ly.
Mögöttük jön a fogalmat és inkvizíciós-Gestapo körökben. Az egyik kínzás csak víz egyenletesen és lassan csöpög le. Bármi aláírja. Tól felvételi táncolni az ördög kapcsolatokat ellenséges ügynökök.
John Constable. Tengeri kilátás a viharfelhő. Etűd. 1827
A vége azonban az özönvíz. Ararát hegyen, Noah kikötve. Nyújtás és hunyorogva a napon, miután egy tengerjáró ki az állatokat. És egy új ciklus kezdődik a születés. Ugyanakkor az új víz paradoxon: a tökéletlenség az emberi maradványok. Mint egy tévedés a lényege az ember, akinek csúnya természet nem képes világos még negyven napig a katasztrófa.
Eső lesz olyan módon, amely nélkül ez nem fog senki sem a legmagasabb művészet, költészet, vallás, mitológia és a filozófia; nem mondókák, sokkolók és malohudozhestvennye filmeket szükséges tömegeket.
Eső megszerzi a jellemzői antropomorfizmus, és más kultúrákban - közvetlenül tükrözi a mindennapi életben. Napi alkalmazás - kísérlet lekvár, bagatellizálni a jelenség. Intimization tudattalan folyamat, és az átmenetet a világ elérhetetlen a hétköznapi. Profanizatsiya - Az átalakítás a jelenség ellenőrizetlen a „hogyan-függő.”
Így lesz Botswana a „pool” valuta „Mennyibe kerül ez a banán?” - „Egy eső, jóember!”
Anonymous. Nő eső / eső Spirit, mint egy nő.
Antropomorfizmus vízáramlás tükröződni fog a nő haját. Minden ugyanaz, és a paradoxon Noé itt, ezen a japán miniatűr. És, mint egy nő, igen ijesztő. Úgy tűnik, hogy ijesztő, de csak a szellem az eső, nem több.
Il pleut dans mon coeur
comme il pleut sur la ville 1
írja Paul Verlaine, sőt, és nem túl optimista világképet.
És a brit maguk is elismerik: ha azt akarjuk, hogy Angliában él - Humble és az eső. Mi az angol eső? - rainingcatsanddogs. „Rain macskák és kutyák.” Az angolszászok álló saját ironikus és paranoid néző magukat. Talán az eső macskák? Rendben van. És az emberek? Igen, syroniziruyut Az időjárás Girls 1982.
De ez a legnehezebb legyőzni a sztereotip kilátás eső. Sőt, miután a színpadon Shakespeare „Lear király» (Lear király), ahol a vihar és a vihar jel legmagasabb fokú őrület után megfelelő „Storm» (The Tempest) a szívét zasyadet tűt. Tű fájdalom. Rain - rossz. Rain - őrület. Rain - sötétség és melankólia. Reménytelenség.
De Alexander Tatarsky, mintha az ütemet már pogány hiedelmek keleti szlávok egy epizód „Emelés” (harmadik film, epizod- „padló” a tizenötödik), feküdt az ősi szertartás. Úgy tűnik, hogy a fehérorosz nagymamák, hogy „felrobban” Oster. A dalok félig részeg parasztok a kombájn. Amely úgy tűnik, mint egy harmonika kell újjáéleszteni a víz. De még mindig ez a kreativitás a tatár. A könnyezés féktelen reménytelenség, a szatirikus, hogy kábultság, a filozófiai, a rejtélyes, hogy hihetetlenül furcsa.
Sense, hogy hívja az eső? Mi lesz akkor? Ezután a szántás? Van valami jó van a tevékenységünket? Lásd magad felelős fejlesztési karikaturista telek. Minden ugyanaz, minden el fog tűnni. Elhúzódik jégen. Minden visszatér a normális kerékvágásba. Pasha pasa nem. Hívja a szellem az eső - nem okoznak. Minden megy forgalomba. Samsara körkörösség. Nem számít, mennyire próbál utasítsa.
„Rain Dance” a Zuni ember (valamint a Osage indiánok és ALCO) egynél többször lesz a figyelmet a néprajzkutatók. Mint más rituálék intézett az eső, akkor megy a telepítés a boldogságra a jelenség. És szinte senki nem próbál megállítani az esőt. A szárazság - egy katasztrófa. Rain - egy katasztrófa, hogy meg kell tolerálható. Aszály kell állítani. Az eső használhatatlan a harcot. Csak fogadja el.
Eső lesz tanulságos. Nem mindig ez annyira reménytelen Európában, mellyel nézd meg, mint valami sivár és zavarni. Camille Pissarro szeretnék elmondani egy új történet az eső. Történet tisztító zamylenny látvány. Ez kristály stoklyshko hogy eltakarja nem vagy érzékelés. Nem számít, mit. Ha át stoklyshko törlődik, és úgy tűnik, hogy nekünk Párizsban. Paris a késő XIX.
Camille Pissarro. Rue Saint-Honoré este. Ennek következménye az eső. 1897
De mindez - a következmények az eső. Nem tudjuk, milyen volt abban a pillanatban, amikor elkezdte. Talán nem mentes konfliktus elől a zuhany párizsiak. Amint ez megtörténik, Londonban Bernard Shaw az első szakaszban a cselekvés, a szövődmény „Pygmalion”. Ha nem esik, ha nem a oszlopcsarnok Covent Garden, hogy ne jöjjön oda Pickering, Higgins és Eliza Doolittle:
Konstantin Makovsky. Gyermekek fut a vihar. 1872
Eső és vihar a gyermekkorban - ez a mi legprimitívebb törvény az érzékelés. Valamit, ami kívánatos lenne együtt egy macska rejtőzik az ágy alatt. Rejteni a sarokban. És rázzuk össze. Szintjén kötelező félelem az eső és zivatar szertartás. Mert ez lesz a másik három vagy négy évig, és ezek a gyerekek a félelem helyébe egy unalmas becsléseket.
Franz Marc. Az esőben. 1912
Expresszionizmus Franz Marc és Karol Hiller tűnt, hogy előre mindent, hogy csökkenni fog az európai követően valamilyen kérdése év. Igen, ez tényleg ott van. Nagy rendezvények mindig árnyékot sokáig. És a véres foltok a festmény 1912 elég gyors, ahol néztem „időjárás”. Amit utalt hillerovsky eső, hogy valamit járhatatlan, hideg. Azt szeretném kérni a megdermedt mindent. Nyom nélkül öt évvel később, Európa süllyedni káosz.
Karol Hiller. Rain. 1934
És meg kell emlékezni az út a Szmolenszk. Végtelen esőzések. Ki volt akkor csak nem tudott soha nem lesz jó. Csak gonosz. Mert így érintette az egész időszak alatt. Egy semleges jelenség eső lakmusz teszt kimutatta a határtalan szenvedést.
Emlékszel, Alesha, Szmolenszk út,
Hogy volt végtelen, gonosz eső
Ahogy végzett a kancsót fáradt nő
Megnyomása mint a gyermekek, az esőtől és a mellkasát,
Mivel a könnyek letörölte lopva,
Hogyan kövessen minket suttogta: „Isten áldjon meg! "
És még egyszer magukat nevezték katona,
Mivel a régi volt vezetett a nagy Oroszország.
De soha nem örök, sem az eső, sem a szárazság. Minden eredményeként kapott normális. Átlagban, a kórház - 36.6. Beleértve a hullaházba és lázas szétválasztás.
Beatles eső elrejti. és John Fogerty enyhe yumorkom csak azt kérdezi: «Láttál már az eső? „Igen, az egyik, hogy jön, miután a napot. És a nap, ami jön, hogy cserélje ki az eső. Bizonyos, hogy ez a másik ok, hogy beszélni a végzet a világ. Hogy valaki - a lehetőséget, hogy kiabálni: «Legyen a napfény! „És az eső belevetik magukat abszurd fantáziád.
A kör bezárult. Először is, a kör a felfogás. Értelmezés és a képesség, hogy ráhangolódni. A kérdés az, hogy azt szeretné, hogy „egy utas az esőben.” Vagy azok, akik vospoot eső a legtöbb felvilágosult jegyzeteket.
Van eső a szívemben,
Ahogy az eső a város felett.