Hogy mit gondol a Madhab koranika
K: És milyen az iszlám csoport (áramlás), vagy madhhab tartozol?
Válasz: mazhabs, irányokat, szekták, Jamaat a történelem és a kultúra az iszlám. Figyelmen kívül hagyja őket, és nem lehet nem lehet velük. Mert lenne figyelmen kívül hagyva az időt, és annak feltételei.
De. A történelem nem állt meg, és a tudásunk a Korán és a hit folyamatosan fejlődik. A létesítmény a tudományos ismeretek (tudomány), ez a tudás (hit, kinyilatkoztatás és Allah), természetesen fejlődő és figyelembe véve privlicheniya eszközöket és módszereket a tudományos ismeretek. És ez a tendencia azóta, és a mai napig a legerősebb erő a cél tanulmány és tudás a Korán és a hit. De nem csak nekik. Vera egy egész. És mi van vele egyébként. Van egy logikája annak teljes rendszer, valamint a természet és a célja. Ő Igéje az egyetlen Isten teremtette őket, hogy egy személy. Mert Allah, és megmutatja a kapcsolatot a Korán kinyilatkoztatása korábbi kinyilatkoztatás. Azt mondja például, az alábbiak szerint:
„Ő (Allah) legalizálta az Ön számára a hit (vallás), hogy megparancsolta Noénak (Nuh). És mi is kiderült, hogy te, Azt is megparancsolta Ábrahámnak (Ibrahim), Moses (Musa) és Jézus (Isa), mondván: „Tartsd meg a hitet (vallás) közvetlenül és ne osztani abban a szekták (irányok, szekták, vélemények)” ( 42/13).
„Bizony, küldtünk le nektek a Book, mint ez, kiderült, hogy Nuh, a Futárok utána. (Is) küldtük le a könyvet, hogy Ibrahim Ismail, Ishaq és Yakubu (majd fiai) törzsek, Isa, Ayyub, Yunus, Harun, Szulejmán. Dawood, már kiderült, Zabur „(4/163).
És tanulni a Korán a tudomány, az a feltétele, Allah és a Korán is. Allah azt mondja:
„Ha viszont az arcod felé a jobb e vallás, FITRAT Allah. Ő teremtette az embert, azzal összhangban. Nincs semmi, ami helyettesítheti a teremtett Allah. Ez az igazi vallás. De sokan nem tudják, hogy „(30/30) ...
Az utolsó 100-150 év, a tudomány azért jött, hogy az ötlet a genetikai szerkezetét az élőlények. Különösen aktív ezekben a vizsgálatokban fejlődött az elmúlt évtizedekben. Most tanul az egyes genomok az állatok és növények. Már a tanulmány egyes genomok lehetővé teszi, hogy hozzon létre saját tárgyak (állatok, növények), vagy javítsák az a fogyasztás, az emberi helyzetben paramétereket. Ez most egy olyan átfogó gyakorlatot. Útközben az emberi genom ...
Egy másik példa, priminitelno a hit és a Korán mondja a vers:
„O társaságában Jinn és férfiak! Ha átadhatók zónákon túl az eget és a földet, majd behatolni. De nem vándorolnak, és amely nem (kötelező) erőt! „(55/33).
Ez a vers beszél hiányában korlátozás kreativitásunkat részéről Allah. Ellenkező esetben, Allah nem határoz meg korlátozásokat, hogy az emberek, és lehetővé teszi számukra, hogy nő, amíg meg tudják csinálni maguknak. Ezt követően, nincs korlátozás a kreativitás nem igazolhatja a hivatkozás Allah (Isten).
Végül egy nagyon érdekes nyilatkozat Allah, hogy „látni lehetett a pokol, ha nem lenne egy kicsit több tudást.” Allah azt mondja:
„De nem! Ha csak annyi tudás, akkor minden bizonnyal látta a pokol. (De), akkor (a ahirete) látni fogja, hogy a saját szemével, az biztos. Azon a napon, meg kell adnia az előnyeit „(102 / 5-6).
Mi csak példák vezet. És a lényeg az, hogy az egész Korán egy tudomány. Vagy „Fitrat”, ahogy jellemzi Allah a Koránban.
De ez nem csak a Korán, és mint már mondtam, hogy az összes kinyilatkoztatás egészének. Ie minden előtt a könyv a Korán (a Szentírás) Allah.
Most felmerül a kérdés, hogyan kell tanulni a Korán ma? Ha nem a tudomány, hogy mást. Sőt, ha tanulmányozzuk azt bármely más módon (módszer), amelyek kívül esnek a tudományos, akkor is közvetlen indulás az Allah szó, hogy a Korán Fitrat (tudomány).
És most a kérdés! Válasz már lehet és lesz. Mi csak segíteni megfogalmazni a választ.
Meg lehet megfogalmazni a következő bekezdésekben:
1) Be kell gyűjteni az összes ismert információt a témáról, vagyis a felhívni itt források, például a Korán, a hadísz a Messenger, a döntés mazhabs és bármely más forrásból, hogy úgy tűnik szükségesnek.
2) Miután összegyűjtöttük az összes tudományos adat a témában (kérdés).
3) Most meg kell kezdeni tanulni. Összegyűjti az összes beállt az első bekezdésben (n. 1) oldatok és értékelni őket szempontjából a tudományos módszer (azaz a lencsén keresztül javasolt megoldások a tudomány (2. igénypont).
3.1) Ha van egy kész megoldást szerint a Korán, akkor természetesen meg kell kezdeni vele. Például Allah azt mondja: „A hívő férfiak és a hívő nőknek nincs más választása, annak eldöntésében, hogy Allah és az Ő Messenger úgy döntött. És aki nem engedelmeskedik Allahnak és az Ő Messenger, hogy beleesett egy nyilvánvaló hiba „(33/36).
4) Vegye ki a döntést. Ember, Allah, egy független "UNIT". Minden ember odaadja a Bibliát, de minden megköveteli annak végrehajtását személyes módon. Ehhez Isten ad mindenkinek szabadságot. Ez az a szabadság megköveteli az ember elé.
5) A végén, amikor Ő fogja kérni egyikünktől miért nem tettünk, ahogy ajánlott nekünk, és kapott a maga módján, ahogy azt találtuk, hogy magát illik -, akkor nem tudjuk senkinek sovány. Mi lesz kénytelen kezdeni magad. Ez azt jelenti, hogy Allah minden ember felelős a tetteiért. Egyébként Isten ád az ember olyan helyzetbe, hogy ő maga a felelős a saját maguk és intézkedéseket. És senki, kivéve, hogy olvassa el maga nem tud ...
6) Mivel a jogszabály szabadon és egymástól függetlenül. Hagyd, hogy a döntés az Öné. És ez így is volt az Allah, akkor kell érvényesíteni valamennyi rendelkezését, hogy Isten határozza mielőtt az ember a velük foglalkozó egyes kérdésben.
Ez a legfontosabb dolog az ember viszonya Istenhez, ami mi megpróbáltuk előtérbe helyezi.
Összefoglalva, adunk egy idézet a Korán, amely összefoglalja a szerepe az emberi életben. Allah azt mondja:
„Te vagy a legjobb közösség, amely megjelent az emberiség javára. (Különbözteti meg, hogy a) parancsok elkövetni, hogy hagyja jóvá, várj elítélendő és hisznek Allahban. És ha az emberek a könyv hitték, hogy jobb lett volna nekik. Köztük van a hívők, de a legtöbbjük gonoszok „(3/110).
PS. Most vissza a kérdést, „amelyre az iszlám csoport (áramlás), vagy Madhab kezeljük?”. Mint már említettük, a Korán azt mondja csak körülbelül egy „csoport”. Ez - akik felfedezni a Korán FITRAT vagy a tudomány. Mások a Korán nem, és nem lehet. A másik dolog az, hogy a történelmi örökség az iszlám kell megközelíteni óvatosan és megértést. Belőle kell vennünk, amit illik a módszertan és sajátosságait, és minden mást kell gondolni magát már. És ezt, mint láttuk szerint a Korán és a modern tudomány.
Címkék. hogy mit gondol a madhhab.