Az egyház és az imádság magyarázata
RIGHT JOHN KRONSHTADTSKY A SZEMKÉPESSÉGRŐL KERESZTÜL
Sokan áldozatosan imádkoznak, és a képmutató imádságuk szokássá vált számukra; hogy nem veszik észre, és nem akarja észrevenni, hogy imádkozik álszent, nem lélekben és igazságban, úgy, hogy ha valaki azt mondta nekik, hogy a kitettség imádkoznak képmutató lennének mérges merte ezt mondani, hogy véleményük szerint az ellentmondás . A képmutatás előtt az ember nem hirtelen, hanem fokozatosan jön. Először is, ő is imádkozott a szív, de aztán - ahogy az ima mindig a szív jelentős munkaerő, amelyre a névmás mindig kényszeríteni magát, mert a mennyek országa, azt mondják, nuditsya (Mt 11, 12) - elkezd imádkozni szájára felületesen, és nem a lélek mélyéből, mivel sokkal könnyebb; és végül a küzdelem megerősítésére test és az ördög imádkozik a szájon keresztül, anélkül, hogy a hatalom a szavak imádság a szív. Sok ilyen ember van. Az Úr szól róluk: ezek az emberek hozzám közelítenek szájához, és tisztelik Measztot, de szívük messze távol van Ménétől (Máté 15, 8).
Az ima gyakran nevezik, amely nem rendelkezik az ima - bement a templomba, és ott állt, és nézte a ikont vagy az emberek, az arcuk és a ruhák, azt mondja, imádkozott Istenhez; előtt állt az ikon a ház, bólintott, azt mondta, a tanult szavak nélkül a megértés és együttérzés, mondván, hogy imádkozott Istenhez, de a gondolatok és a szív nem imádkozik, és valahol máshol volt más emberek és dolgok, de nem az Istennél.
Az imádságnak szándékos, szándékos, rendkívüli alázattal kell rendelkeznie. Szükséges emlékezni, hogy ki beszél és beszél, különösen, amikor az Úr imáját "Atyánkat" olvasod. Az alázatosság elpusztítja az ellenség minden mozdulatát. Ah! mennyi titkos büszkeség bennünk. Ez - mondjuk - tudom; Nincs rá szükségem; ez nem nekem; ez felesleges; Ebben nem vagyok bűnös. Mennyi bölcsességed!
Nyilvánvalóan, szorgalmasan imádkozik az ember, de az imája nem hozza neki a béke gyümölcseit és a szív örömét a Szent Ülésen. Miért? Mivel kész imádságért imádkozott, nem bántott őszintén azokért a bűnökért, melyeket elkövett azon a napon, amelyen a templomát megfertőzte, ez a Krisztus temploma, és amellyel az Úr mérges volt. De ne felejtse el, hogy megbánta őket, megbánja minden őszinteséggel, pártatlanul - és azonnal béke lesz a szívében, amely felülmúlja az összes elmét (Fil 4,7). A gyülekezet imájában van bűnszámlálás, de nem minden, és gyakran azok közül, amelyeket nem említenek, amellyel magunkat kötöttük; minden bizonnyal feltétlenül meg kell jegyeznünk őket az imádságban, a jelentőségük világos értelemben, az alázatosság és a szívfájdalom érzésével. Éppen ezért az esti imákat mondják a bűnök felsorolásában: vagy ez vagy azt, vagy gonosz, vagyis úgy tűnik számunkra, hogy megemlítjük egy vagy másik bűnet akaratunkra.
AZ IGAZSÁGI JOHN KRONSHTADTSKY A SZÁNDÉKRÓL
Miért kell egy hosszú imádság? Annak érdekében, hogy a lelkes imádság időtartama felmelegítse hidegünket, hosszú mellszoborban megkeményedett szívvel. Mert különös a gondolkodás, annál inkább követeli meg, hogy a világi szív, a hektikusan áztatva, hamarosan imádkozzanak az imádság és az Isten imádságának melege alatt. Nem, ehhez munka és munka, idő és idő szükséges. A Mennyország Királyságát erővel veszik, és azok, akik erőt merítenek benne (Máté 11,12). Nem hamarosan az Isten országa érkezik a szívébe, amikor az emberek olyan keményen futnak abból. Az Úr maga kifejezi akaratát, hogy nem röviden imádkozunk, amikor példaként bemutatjuk az özvegyet, aki sokáig elment a bíróhoz, és megkérdezte őt (Luke 18, 2-6). Az Úr, Mennyei Atyánk elsõként ismeri a mi kérésünket, amire szükségünk van (Máté 6: 8), amire szükségünk van, de nem ismerjük õt, ahogyan kell, nagyon elkötelezettek vagyunk a világi nyüzsgés iránt, de nem a Mennyei Atyához; Itt ő az ő bölcsességében és irgalmában, és igényeinket ürügyévé teszi, hogy forduljon hozzánk. Fordítsátok meg, ó, gyermekeim, bár most nekem, Atyátok, minden szíveddel, ha messzire lennél tőlem, de most melegítsétek fel velem a hitet és szeretetet a korábban hideg szívvel.
Imádkozó! az étel keveset kell dolgoznia egy emberrel, és hogyan adod az Úrnak a munkát? (Ésaiás 7,13). Nem elég ahhoz, hogy az emberekben lássuk az impotenciát, ezért még mindig látni akarjuk az impotenciát magát Istenben és titokban azt gondoljuk, hogy Isten nem fogja teljesíteni petícióját? Nehéz az emberek számára, nagyon lehetetlen, de hogyan talál valami nehézséget Istennek? Van valami nehéz és lehetetlen neki? Minden tőle telhető és könnyű. Minden lehetséges az Istennel (Mark 10, 27). Tehát imádkozzatok, biztosak legyenek abban, hogy minden könnyű az Úr számára, mindent, amit egy pillanatra tehet. A saját gyengeséged, hogy bármit is tegyen, bármit is, hogy segítsen magadnak vagy a szomszédodnak - nem engedelmeskedni Istennek. Számodra, a gyenge, elhanyagolható teremtményekhez hasonlóan, szinte mindent nehéz: ez önmagadban és másoknál ezerszer megtapasztalta; de vajon mekkora kevésbé kell munkálkodni a férfiaknak, hogy munkát adsz az Úrnak is, az Úrhoz, aki mindent gondolattal és szóval teremtett? Emlékezzen rá, semmi sem nehéz: kérdezz bátran, minden reményt kapsz. "Mindannyian, még ha imádságban is kérdezel, hűségesen (Mt 21:22).
Remélem imádkozom, hogy hittel jelenlétében és a hallás Isten, az istenfélelem kimondani petíciót, hálaadás és a dicséret, és elfogadása és végrehajtása során nem kétséges, és a legkevésbé sem az érintett teljes bizalommal, hogy az Úr őket hallgattam, és vette prenebesny és azt gondolta, hogy oltárt, és kérésére anyánk - a Church (ha imádkozunk nevében a templom), valamint, és a szívünk, mint az All-jó, a bölcs és mindenható, akkor kérünk, sőt fölös mennyiségű elme, mint amit kérünk vagy, aki megérti. De a szív, rabja az élelmiszer-és pitiyu kapzsi nekik, kényeztetni őket, nem ez a remény, valamint a szív, sem hazugság gyűlölet és ellenségeskedés kapcsolódó kapzsiság, a fösvénység, irigység, amíg el nem hagyják a betegség, és nem kell javítani.
Az imádságban hagyja, hogy a férfi elhárítsa az összes világi gondoskodást, és csak a lelkét és gondjait takarja meg.
Az embereknek kevés imádkozó halvány szívük van; és most, amikor imádkozni akarnak, szívük ellazítja és ellazítja kezét, testét és gondolatait, és nehéz nekik imádkozni. Meg kell legyőznie magát: próbálj meg teljes szívvel imádkozni, mert jó, könnyű imádkozni minden szívedben.
A szívünk naponta lelki halállal hal meg. A meleg, könnyes ima az újjászületése, a légzés kezdete. Ha naponta nem imádkozik lelki melegséggel, akkor hamarosan lelkileg hal meg.
Az imádság a korrekció iránti őszinte keresést igényel.
Keménységgel szívélyesen mondja ki az ima szavát. Imádkozó éjjel, ne felejtsük el, hogy kifejezze az imádságban a Szentlélek minden őszinteség és bűnbánóan a szív bűnei, mert ha egyszer már csökkent az elmúlt nap - néhány pillanatig a bűnbánat meleg - és akkor megtisztul a Szentlélek által minden tisztátalanságtól, ellentétben a hó fehérített, és a könnyek, tisztító szív kell folyni a szeméből, és az igazság palástját Krisztus, akkor fedezi, és vele kapcsolatban lesz, mint az Atyával és a Szentlélekkel.
Az imádság igazságának szívének eszméletlensége a szív hitetlenségéből és a bűnösség érzésének hiányából ered, és ez egy titkos büszkeségérzésből ered. Az imádság érzéseinek arányában a személy megtudja, büszke vagy alázatos; annál érzékenyebb, annál erősebb az ima, annál alázatosabb; annál érzékenyebbek, annál büszkékesebbek.
Lord! Én vagyok a te hajád: töltsétek meg a Szent Szellem ajándékait, nélküled üres vagyok minden jóból, vagy több - tele minden bűnnel. Lord! A te hajód a tiéd: tölts fel engem a jó cselekedetek terhével. Lord! A te ládád: Nem szereti meg a jótékonyságot és az édességet, hanem szeretettel tõled, és Tõed animált képére.