Ortodox papok miseruhák, én orosz
Ahhoz, hogy a szolgáltatás lelkészek és egyházi öltözött speciális ruházatot, amelynek célja -, hogy elvonja az elme és a szív minden földi dolog, és felajánlotta, hogy Isten. Ha világi ügyek különleges alkalmakkor viselni a legjobb ruhákat helyett napi (Mát. 22,11-12), akkor annál inkább természetes az a követelmény, hogy a különleges ruhákat, hogy Istent szolgálják.
Különleges ruhákat a papság-ben vezették be az Ószövetségben. Ez szigorúan tilos volt belépni a hajlékot és a jeruzsálemi templom szolgáltatás elvégzésére nélkül miseruhák, amelyet el kellett volna távolítani, amikor kilépünk a templomból (Ezék. 44,19).
Öltözet diakónus: Zenekarok, lopott, karing
Jelenleg a ruhákat, amelyben a javítást elvégezni szerint a három fok a hierarchia osztva diakóniai, papi és püspöki. Papok néhány diakónusi ruhát.
Tanítása szerint az Egyház minden magasabb szintű hierarchia tartalmaz kegyelem, és vele együtt a jogok és előnyök az alacsonyabb minőségű. Ezt az elképzelést egyértelműen kifejezte az a tény, hogy a ruhadarabok beállított alsó tagozatban, és tartozik a legmagasabb. Ezért a rend a ruhában a következő: először fel ruhákat tartozó legalacsonyabb rangú, majd magasabb. Tehát, a püspök öltözött a ruhadarab a diakónus az első, majd a ruhát a pap, majd a ruházati hozzá tartozó püspökként; Priest is, először öltözött ruhák diakónusok, majd a papságot.
Deacon ruházat képeznek karing, ellopta és mandzsetta.
Alb - egy hosszú egyenes ruhadarab széles ujjú. Ez jelzi a tisztaság a lélek, ami kell egy arc papságot. Karing támaszkodik és al-diakónusok. Jobb viselni a karing adható tanonc és szolgált a templomban a laikusok.
Orarion egy hosszú széles szalagot, amely alapvetően kopott a bal váll felett cotta. Ellopta jelenti az Isten kegyelme, amely a diakónus kapott szentsége szent rendek.
Töltés úgynevezett keskeny ujjak, húzta össze a csipkék. Zenekarok emlékezteti papok, hogy részt vesznek az ünneplés a szentségek, nem működik a saját, valamint a hatalom és az Isten kegyelmét. Zenekarok emlékeztető kötvények a kezében a Szabadító során a szenvedését.
Raiments képeznek sticharion Priest, lopott, öv, mandzsetta és a köpenyt (vagy köntös).
Sticharion - egy karing némileg módosított formában: készül egy vékony fehérállomány, és az ujja volt keskeny, span végeit cipőfűző. Fehér sticharion emlékezteti a pap, hogy mindig van egy tiszta lélek és magatartási feddhetetlen életet. Sticharion jelképezi őt tunikát (rövid ruha) Megváltó.
Ellopta ellopta ugyanaz, de csak félbehajtva úgy, hogy a nyak körül, akkor leereszkedik az első a két végét, amely a kényelem van varrva, vagy bármi köti össze egymással. Epitrachelion kettős jelek (képest diakóniai) türelmi mellékelt pap szokásossá. Anélkül, ellopta a pap nem tud semmilyen szolgáltatást (a diakónus - anélkül orarion).
Öltözet a pap:
mellkereszt, kamilavka, gömbsüveg, köpeny - kazula, lopott sticharion, a csípő, a derék, mandzsetták, Mace
Öv viselt a lopott és sticharion. Ez jelzi a szándékát, hogy az Urat szolgálja, és az Isten ereje, amely erősíti a papság a folyosón a minisztérium. Belt emlékeztet, és a törülközőt körülköté Megváltó, ha mosás a tanítványai lábát az utolsó vacsorán.
Riza vagy palást - ez a hosszú köntös nélkül ujját. Letette a pap a tetején a többi ruhát. Riza szimbolizálja a lila, amelynek tükröznie kell a Megváltó katonák visszaélés vele. Szalag varrott miseruha, emlékeztet a vér áramlását, hogy futott le a ruháit. Azonban palást emlékezteti a papok és az igazságot a ruhákat, amelyben meg kell öltözött úgy, mint Krisztus szolgái. Az miseruha pap visel mellkereszt.
Miseruhák Bishop:
trikiri, kereszt ripidami, együttesek, püspöki köpenyt, süveg nagy sakkos omophorion, Orlets, Panagia, a rúd - az alkalmazottak, a kis omfor, dikiri, szerecsendió-virág, kis omophorion
Több mint buzgó papok a hosszú szolgálati díjat lábszárvédő. azaz négyszögletes tábla, csatolja a szalag válla fölött a két sarkok a jobb comb és értelme a Lélek kardját, valamint - és kamilavka boltozatot.
Bishop (Bishop) helyezi az összes ruhát a pap: sticharion, lopott, öv, mandzsetta, csak köpenyt ő helyébe sakkos és nabedrennik klub. Ezen túlmenően, a püspök visel gérvágó és omophorion.
Sakkos - top Bishop ruhát, mint egy csonka alsó és ujjak karing diakónus, mégpedig úgy, hogy a sakkos Bishop látható és sticharion és ellopta. Sakkos, mint egy ruhadarab a pap, azt jelenti, a skarlátvörös a Megváltó.
Mace - négyszögletes tábla, csatolja egyik széle felett sakkos a jobb combra. A jutalom szorgalmas szolgálat a jogot, hogy szerecsendió néha és megérdemelt Archpriests. Ők viselje a jobb oldalon, és nabedrennik ebben az esetben kerül a bal oldalon. Mace a lábszárvédő jelenti a Lélek kardját, hogy van. E. Isten szava, amelyet el kell fegyveres papokat.
A tetején a vállak sakkos püspökök omophorion - hosszú, széles szalag alakú táblák, díszített kereszt. Ő rendelt a püspök vállát, úgyhogy amely a nyakában, egyik végén leszáll előtt, a másik mögött. „Omophorion” - a görög szó jelentése „vállrátéttel”. Omophorion az egyetlen kellék püspöki miseruhák. Anélkül omophorion (Kazan), a püspöki miseruhák püspök nem tud (fotók az 1920-as években.) Nincs szolgáltatás. Omophorion emlékezteti a püspök, hogy kell vigyázni a megváltás a hibázás, mint egy jó evangélikus lelkész, a megállapítás az elveszett bárányt, hordozza azt otthon a vállán.
A tetején a mellkas sakkos püspök visel keresztet és Panagia - kis kerek képet a Megváltó, vagy az Istenanya.
A püspöki süveget fejtámasz. Ikonok és díszített kis színes kövek. Mitra jelzi töviskorona, amelynek feladata, hogy a fejét a szenvedő Megváltóra. Viselheti a süveget és Archimandrite. Kivételes esetekben az uralkodó püspök adja a jogot, hogy a legérdemesebb archpriest szolgáltak viselni süveg helyett kamilavka.
Szolgáltak püspökök használja a pálca vagy személyzet. jeleként a legfőbb pásztori hatalom. A személyzet is nyújt archimandrites és apátok, mint feje kolostorok.
A szolgáltatás során a püspök teszi lábát sas szőnyegek - kis kerek párna egy kép egy sas repül a város felett. Orletsy jelenti, hogy a püspök, mint egy sas, úgy emelkedik a földtől az égig.
Hatszáz sörök és a szovjet állami paternalizmus kell egymás mellett egy palack. több.
Az azonosító a Nagy eltörölte a bolsevikok, politikai okokból, és a kis orosz és fehérorosz kerültek külön népek. több.
Hogyan lehet egyszerre ukrán és az orosz, amikor több mint egy évszázada, hogy állapítsa meg, hogy különböző emberek. Hazudtak a múltban, vagy hazugság ez? több.
Szovjet időszakban russkost leértékelődött. Maximalizálja a primitivized: lesz orosz „az útlevél” elég volt személyes vágy. Ezentúl betartását bizonyos szabályokat és kritériumokat, hogy „orosz” nem szükséges. több.
Abban az időben az elfogadását iszlám orosz elválik minden orosz és más orosz ortodox keresztények és ateisták váltak számára „hitetlenek” és civilizációs ellenfelek. több.
Csecsenföldön - az a támogatás, Oroszország, és nem az Urál és Szibéria. Orosz csak egy kicsit, hogy segítsen a csecsenek: lőszer tálcák, lapátokat és fen gyúr megoldás. több.