Grace - mit mond a Biblia
Nagyon fontos, hogy megértsék a természet a szolgáltatás az életünkben, az a felfogás a kegyelem, az elvek a séta a kegyelemben és a gyümölcs a séta a kegyelemben. Ez nagyon komoly keresztények, mert a Biblia ismételten elmondja, mennyire fontos a türelmi üdvösségünk, a mi minisztérium, és az ember, aki ezt nem érti, és nem élnek a kegyelem által, vagy ítélve törvényeskedésre, vagy elpusztulnak egyáltalán.
De a tény az, hogy még a hívők között talált elég rossz, azt mondanám, csecsemő, felfogása kegyelem, félreértés, hogy mi a kegyelem, és hogyan lehet élni.
Ezek a megfontolások vezettek, hogy belegondolok, és rájöttem, hogy kell beszélni róla. Egyesek azt állítják: „Nem tudok menni Isten, Isten hagyott rám.” - „Honnan tudod, hogy?” - „Az elején úgy éreztem, hogy minden rendben, és most már nem éreztem semmit, nem tudom, nem értem.”
Nos, az emberek megszűnt élni a kegyelem? Amikor a gyerekeim fiatalok voltak, elvittem őket a karjában, viselt, megcsókolta és vigasztalást. És nyilvánvaló, hogy a pápa szereti őket. Azt is hiszem, hogy van nekik sokáig a kezedben nem hordanak, de ez nem jelenti azt, nem szűnt meg szeretni őket. Néha meg kellett adni nekik pofonokat. És amikor az egyik beszélgetés, elmagyaráztam nekik, hogy miért csinálom, aztán egyikük azt mondta: „Azt hittem, haragszik rám.”
Mi lett volna egy hasonló hozzáállás, hogy az Isten kegyelmét, - tisztán gyerekes. Ez az, amit akartam beszélni.
Sok zsoltárok - 105, 106 és a másik találunk egy vers: „Dicsérjétek az Urat, mert jó! Irgalma örökké tart.” Nem tudjuk megérteni Isten jóságát, ha nem ismerik Istent, mert Isten kegyelme, Isten kegyelméből (Később mondjuk a kapcsolatukat) társított Isten jóságát. Ez a jellegzetesség a karakter.
Ha meg akarjuk érteni, mi a kegyelem, akkor tudnunk kell, hogy Isten jellemét. Ez nem olyasmi, amit festeni tételek; Grace - jellemző a személyiségét, és Isten közelében ember megérti, mi a kegyelem.
Grace - nem az érzéseink, nem a legmélyebb gondolatokat, vagy valami mást, amit lehet beszélni.
Grace - ez az, ami Isten.
Egy ember, aki eljött Jézus, és azt mondta:
„Jó Mester. „Azt mondta:” Miért mondasz engem jónak? Senki sem jó, de egyedül az Isten „(Mt 19 v 17).
És fel. Pál azt mondja:
„Isten, aki gazdag a kegyelemben, az ő nagy szeretetéért, melylyel minket szeretett, még meg voltunk halva a vétkek miatt, életre keltett a Krisztussal együtt - kegyelemből van elmentve” (Efézus 2: 4-5).
Ismét kegyelem része Isten jellemét, jóságát, amely feltárta számunkra Jézus Krisztusban. És fel. Peter kéri Isten a minden kegyelem Istene (sm.1Pet.5: 10). Így a kegyelem - ez az, amit Istentől származik, az jóság, adott nekünk Isten Jézus. Figyeljük meg, hogy gyakran használja a „kegyelem” és a „kegyelem.”
Az Ószövetségben, a „kegyelem” ritkán használják, és az Újszövetségben nagyon gyakran. De a „kegyelem” nagyon gyakori az Ószövetségben. Ez nem teljesen véletlenszerű. És azt is lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a lényegét kegyelem. Azt gondolja, hogy a kegyelem és az irgalom bizonyos értelemben, mint két oldala ugyanannak az éremnek. De van némi különbség.
Az Ószövetség azt mutatja, hogy Isten kegyelemből, hogy bocsásson meg és fogadja el népét. De az Újszövetség mást mond: Isten az Ő nagy kegyelme érkezett erre a földre. Ha megnyitja Az Apostolok Cselekedetei 7:46, ez mond valamit, Dávidról, hogy kegyelmet talált az Isten előtt. Ez azért van, mert a prédikáció István előtt a Szanhedrin. Ez egyike azon kevés helyek, ahol ez a beszélt az Isten kegyelmét, amely már az emberek a korszak az Ószövetségben.
Ha kinyitjuk a 2. könyve Sámuel, a 7. fejezetben, ahol Dávid azt mondja, hogy ő akar építeni egy templomot. Emlékszel a válasz Nathan?
„Minden, ami a szívetekben van, menj, igen.” Miért? Mert „az Úr veled van” (3. v.). Ez - a kegyelem, az Úr veled van. „Azt mondhatjuk, hogy a türelmi - az Isten jelenléte az ember életében. Boldog Isten jelenléte az ember életében. A törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által. Isten eljött a földre, Isten belépett az életünkbe, nekünk a kegyelmet nagy jósága, kegyelme adott nekünk Jézus Krisztusban. Dicsérjétek az Urat!
Blissful Krisztus jelenlétét az életében a gyökér életét és szolgálatát az Újszövetség, és ez a lényege a kegyelem. Krisztus azt mondta tanítványainak, akik akartak, hogy a tűz a földön:
”. Te nem tudod, milyen szellemben van; Mert az embernek Fia sem azért jött, hogy elveszítse az emberek lelkét, hanem hogy megtartsa „(Lk 9 :. 55-56).
Ez a minisztérium az Újszövetség, amely kimondja:
„Mindez Isten, aki Krisztusban egyeztetni minket, és aki minket a kiengesztelődés: az Isten volt az, aki Krisztusban megbékéltette a világot önmagával, nem tudják be vétkét, és megadta nekünk a szót a megbékélés. Tehát - nagykövetek Krisztusért, mintha Isten arra hivatkozva, rajtunk keresztül Krisztus nevében, kérjük egyeztetni az Istennek. Annak, aki nem ismert bűnt tette számunkra, hogy bűn, hogy benne is lehetünk Isten igazsága „(2Kor 5: 18-21.).
Ez a kiengesztelődés, a minisztérium nyitunk szívből Krisztus Krisztus bennünk, a dicsőségnek ama reménysége. Dicsőség neki! Ez az élet a kegyelem. Ez nem olyasmi, amit lehet érezni, de érezzük azt. Ez nem olyasmi, amit képes felfogni, de van valami, ennek megértését. Ez nem olyan dolog, hogy én is felfedi az én dolgom, annak ellenére, hogy jelen van valamilyen módon, és az üzleti életben. Ez a fajta megfoghatatlan dolog, ami azonban nyilvánvaló az a tény, hogy Krisztus az életünkben és a mi életünk el van rejtve Krisztusban.
Dicsérjétek az Urat! Ez a helyzet lehetőséget ad számunkra, hogy olyan sok dolog másképp megérteni. Aki bírja a fájdalmat, szenvedést igazságtalanul, amit tetszik Istennek. Amikor Krisztus azt tanítja, hogy megüti az arcán, áll a többi, akkor nem kell kihasználni hívásokat. Bár a maga nemében, hogy lehet nagyon bátor szolgáltatást. De e mögött a vágy, hogy tanítanak minket, hogy élni, mint Krisztus. És más módon vagyunk a kegyelemben, nem lehet élni, mert élni Krisztussal - ez az, amit csinálni? - Krisztus követésére. És ez a lényege a kegyelem.
Csak egy dolog, ami igazán vesz minket a kegyelem: ez az, hogy nincs gyökere keserű nem történt meg, és ez által sokan tisztátalanná. Ez az, amikor valaki elfordul Istentől, úgy dönt, aki az útjába, így Krisztus elveszti bizalmát benne, és valóban él szándékosan, ez keresztre feszítették Jézus Krisztust.
Megfelelő megértése a természet a kegyelem az, hogy ha úgy érzi, rossz, ez nem jelenti azt, hogy kegyelem nélkül; ha valakinek nem tetszik, ez nem jelenti azt, hogy kegyelem nélkül; ha megalázta, ez szintén nem jelenti azt, hogy kegyelem nélkül, ha a kísértés, és ez nem jelenti azt, hogy kegyelem nélkül!
Nézzük olvasni Efézus 2: 7-8:
„Lehet, hogy azt mutatják, a kor, hogy jöjjön a haladó Õ kegyelmének gazdagsága hozzánk való jóságából a Krisztus Jézusban. Mert kegyelemből tartattatok meg, hit által, és ez nem tőletek, Isten ajándéka. "
Tehát Isten Igéje azt mondja, hogy üdvösségünk döntő gazdagsága Isten kegyelmének a kor, hogy jöjjön, és nincs más lehetőség, a mi üdvösségünkért nem létezik. És akkor szeretnék olvasni 2Kor.6: 1:
„Mi aztán, ahogy a munkavállalók vele együtt, kérlek azt is, hogy Isten kegyelme nem volt hiábavaló elfogadott téged.”
Ez egy nagyon ijesztő szó, de az is nagyon fontos szavakat: „Mert Isten kegyelme nem volt hiábavaló elfogadott téged.” Vannak emberek, akik nem értik a kegyelem, és azt hiába az életükben. Mi hiába? Ez hiába. Ap. Paul ad némi buzdítás Isten igazságát, Isten jósága nem volt hiábavaló számunkra, ha nem teszünk valamit rosszul, vagy csinálok rosszul állni ebben a kérdésben.
Nyissa meg a Zsidókhoz írt levél. Itt idézte Jeremiás próféta:
„De az a próféta, találni hibát velük, mondván:” Íme, jönnek napok, azt mondja az Úr, mikor fog az Izráel házának és a Júda házának egy új szövetség, nem aszerint, hogy a szövetség, hogy én atyáikkal a nap, amikor vettem őket a kezét hogy kihozzam őket Egyiptom földjéről; mert továbbra sem az én szövetségemet, és azt tekintik, hogy ne, ezt mondja az Úr.
Ez az a szövetség, hogy teszem a Izráel házának e napok után, mondja az Úr:
„Adom az én törvényemet az ő fejében, és írd fel azokat a szívüket, és Istenük leszek, és ők az én népem lesznek, és nem tanítja kiki az ő felebarátját, és senki az ő atyjafiát, mondván. Ismerd meg az Urat; mert minden, a kis és nagy tudni fogja, mert én irgalmas lesz, hogy a gonoszságtól, és bűneiket, és vétkeiket fog emlékszem többé „(Zsid 8: 8-12) ..
Ahhoz, hogy a kegyelem hiába került az általunk elfogadott, Paul, visszhangzó szavakat Jeremiás próféta beszél az Újszövetség, amely a kegyelem szövetségét, és hangsúlyozza, van két dolog, hogy Krisztus egy része az életünkben: megbocsátja bűneinket, és rajta keresztül feltárja nekünk a szerelem Istent. Az Újszövetség ad nekünk az Isten ismerete, a bűnök bocsánatát; Isten nem emlékszem rájuk, és ez megnyitja számunkra Isten szeretetét. Dicsérjétek az Urat! Ez csak egy része a kétoldalú minisztérium a kegyelem. A második rész a következő: „Adom az én törvényemet az elméjükben, és azt írja a szívüket.”
Krisztus belépett az életünkbe, hozott nekünk a megbékélés, a megbocsátás, és felajánlotta, hogy a törvények a szívünkbe. Ha én elfogadta Krisztus bocsánatát, és nem ad neki, hogy a második rész, akkor én pedig kegyelemből szemérmetlenség, és ez el fogja fogadni engem hiába. Ha fogom próbálni, hogy kivonat a munkát egyedül Krisztus szabályok, soha nem írt a szív, mert nem ismerik az Istent, és soha nem fog tetszeni Istennek nem.
Szeretném felhívni a figyelmet, és a megigazulás kegyelmét. Azt mondja, hogy mindenki vétkezett, és híjával van az Isten dicsőségének, hogy indokolt szabadon Isten kegyelméből a Krisztus Jézusban. Meg kell mélyen megérteni, hogy mi bűnbocsánatot és az igazolás csak Isten kegyelme által. Túl sok ember idején a kísértések elvesztik az alapítvány, és a kegyelem, hogy Isten bőségesen adott, hiába, mert valami nem érzem valami nem értesz valamit, nem látja, és nem igazán hisz a megigazulás adott nekünk - az érzékek? - Nem, a Jézus Krisztusba vetett hit.
Mi nem beszélünk arról, hogy mi hiszünk, és amit akarunk, de megfelelően meg kell érteni. Indokolja a saját ügyeit, az állapotuk, a spiritualitás Lehetetlen, hogy egy nagyon egyszerű oka van. Amikor nem próbálja mentegetőzni, összehasonlítjuk magunkat másokkal, és úgy gondolja, hogy nem vagyunk olyan rossz. És fel. Paul, amikor meg akarta mutatni, hogy az ötlet, hogy egy személy igazult, ő idézett a példa nem bűnös, hanem egy nagyon szent ember. Azt mondta: „Ha Ábrahám igazult, mije melyről a dicsőség, de nem Isten előtt” (Róm 4: 2).
Abraham méltó ember. Ő nagy dicséret. De Isten nem elég. És ez nem az, hogy nem kell, hogy az üzleti tanácsadás, üzleti más: mennyi próbáltam - ez nem elég, soha nem elég. És akkor a mennybe csak egy alapot - alapján a Krisztus vére, a melyet az élő Isten, remélve, hogy Őt. És soha, soha nem lesz képes igazolni tetteikért. Van, aki eljött erre a földre, és az életét adta, hogy mindenkinek elmondja, hogy hisz benne: „Most az enyém.”
Ez nem csak az a tartozás megfizetése a bűneinkért, hanem valami mást. Életét adta értünk, de ez az ajándék nem a miénk. Ő nem kérte, és felment a mennybe. Egy ajándék, így nem lehet csak felvenni, az ajándék az enyém. De Isten ajándéka Jézus Krisztusban, hogy Isten volt az, aki Krisztusban megbékéltette magával a világot. És jött, hogy megmentse népét bűneitől, az emberek tartozó Őt. És hitünket, bíznak benne, hogy van, hogy - ez az alapja a mi üdvösségünkért.
És a másik oldalon is, amit mond: „Adom az én törvényemet az szívüket és az elméjüket írom be azokat” (Zsidók 10:16)..
Jézus Krisztus eljön hozzád, és azt mondja: „te az enyém.” És akkor nyissa meg a szívét, hogy ő írta ott saját törvényi, tedd te. Ha nem, akkor jön az életedbe Krisztus hiába jöttünk. Ha nem az a hely az övé, akkor viszont jön az életünkbe a hiábavalóság. De ez nem jelenti azt, hogy indokolt volt a vállalkozásukat.
Ő fogja írni Ő törvényei a fejedben, és tegye a szívet és az írás kerül sor egy bizonyos módon. Ez lesz valamit kérdezni, de ez Isten munkája, és soha nem lesz munkád. Ez az akció a kegyelem bennünk. Indoklás nélkül működik, és Istent övéhez szellem. Dicsérjétek az Urat!
Ez az élet a kegyelem. Isten írta törvényeit szívünkben, és teszi őket a mi gondolataink.
Mózes 8: 2-5 azt mondja:
„És emlékezzél minden út vezetett az Úr, a te Istened a pusztában negyven éven megalázni téged és hogy próbára és tudom, mi volt a te szívedben, hogy akkor tartja meg parancsolatait, vagy sem. Megalázta te, lehetővé tette, hogy az éhség, és etetni téged a mannát, a melyet te tudtad sem, és a te atyáid nem tudta, hogy mutassa meg, hogy nem csak kenyérrel nem él az ember, hanem minden igével, amely a szájából az Úr meg az ember él. te öltözet viaszolt nem a régi pa te, a lábának nem duzzad, immár negyven éve. Tudd szívedben, hogy az Úr, a te Istened, tanítani, miképen megfenyíti az ember fiát. " Így azt írja!
„És a könyvben minden írott napjaiban rendelte nekem, ha egyikük sem jött, hogy” (Ps.138: 16).
Tehát Isten mondja. „Ez valószínűleg a rock, ez talán a sors! Látod, mi van írva! „Igen, nem, ez nem egy rock, nem a sors, ő tudja jól, és ismer. Ő tudja, mi a legfőbb, hogy és hol helyett a jó a rossz és a rossz a jó, ha. Tudja, hogy meg kell történni. Ő tudja, mikor marad munka nélkül, és ha nehéz lesz. Ő vezeti és tanítja meg, mint apa tanítja fiát. Ha hallgattam, ha elvesztette, akkor türelmi alakul szemérmetlenség.
„Mert közülünk senki sem él önmagának, és senki sem hal meg magának, és ha élünk - élünk az Úrnak, ha meghalunk - halunk az Úrral. Ezért akár élünk, akár meghalunk, - mi vagyunk az Úrtól. Erre a célra, Krisztus meghalt és feltámadt, és élt újra, hogy az Úr mind a holt és az élő „(Róm 14: 7-9.).
Az Úr uralkodik felettünk, és uralma van kifejezve azt a tényt, hogy ő írja a szívünkben, hogy azt akarja: az életünk körülményeit, és mindent, amit megy keresztül. Tehát, ha igazságtalanul megsértődött, nem siet mondani: „Csalódott vagyok, ezekben a hívők.” Ne felejtsük el, hogy abban a pillanatban Jézus keze írása a szívetekben, hogy nem lehet egy másik környezetben nem lehet leírni. Ez lesz néhány csodálatos sorban a fejedben, és a szívedben. Ne rohanjon el tőle. És akkor is, ha nem működik viszont a másik arcát, amikor verte meg, vagy ha erősen mondjuk nem rohan mondani, hogy „nem”, nem rohan, hogy távozzon.
Az üldözés egy testvér egy nyomozó, és a szíve nyugodt, még nyugodt. Azt hiszi. „Hajlok, hogy valami nincs rendben” És amikor itt az ideje, hogy menjen, ő rosszul érezte magát. Aztán rájött, hogy Isten megáldotta azt, támogatja azt, és nem hitt. Ő kezdte megbánni, és Isten újra neki békét. Van azért történik. Minden búg, és üvölt körül, de belül valami finoman és halkan azt mondja: „Beszélj Jézus Krisztus.” És egy másik hang a következő: „Neked adom szekereket és lovagokat van rack velük?” Rabsaké mondta Ezékiás. Ez a hang és azt mondja:
„Nézd meg a problémákat, bízhatunk, hogy Isten szeret? Lehetséges, hogy a békét, hogy jön be a szívet, a bizalom? "
És akkor elveszíti valami, amit Isten ad. Azt akarta, hogy a kényelem és áldja, és fogsz harcolni. Ön lovasok még mindig nem elég, és több szekerek.
Ez a szolgáltatás a új életben a Lélek. Elfogadjuk kegyelem Isten kegyét ránk, ami nekünk az Isten ismerete, a bűnök bocsánatát a Jézus Krisztus, akit mi felfedezni a szíve, hogy ő uralkodott felettünk. És mi a probléma, akkor elfogadjuk a keze, hogy szerelme nem bizonyult villák, nem a felebaráti szeretet, a Kálvária keresztjén. Nézd meg, ne feledjük, hogy ő tanít meg, mint apa tanítja fiát, és utána menni.