Bioetikai dilemmák abortusz, az eutanázia, a transzplantációra, az abortusz - alkalmazott etika
Ezen elvek alkalmazása bioetika megértéséhez, melynek célja a területen az orvosi domináns (vagy amerikai vagy nyugat-európai változat), a folyamat indokolja morális választás konkrét helyzetekben gyakran generál morális dilemmák (dilemma - szükség van a két választható, általában nem kívánatos elemek) okoz heves vitákat bioetika és a társadalom egésze számára.
Abszolút vallomása önállóságának elvét a betegnek kell adni neki a jogot, hogy ellenőrizzék a saját életét saját belátása szerint abban az esetben, gyógyíthatatlan betegség (dilemma eutanázia), de az ember nem rendelkezhet a saját életüket, mint a mentesség elvére vonatkozóan az emberi élet. emberi élet elve sérthetetlenségét mind a vallási és filozófiai igazolása. Abból a szempontból a vallási tudat az emberek - Isten teremtésének, ami a teljességet tartozó Isten és tagadja az abszolút hatalmat a saját teste, mert az ember a felelősséget önmagukért, nem jog uralmának magára. A filozófia, logika ezen elv gyökerezik az a tény, hogy az identitás, az első és a transzcendens értékét, és az erre az alapra kell semmisíteni, haladunk egy teljes relativizmus.
Általában a gyakorlatban a vallomás egy elv vezet megsértése a másik, így úgy gondoljuk, hogy ezek az elvek nem abszolút cselekvés, mert ezek a visszavonulásra adott helyzetekben. Azonban ez az eltérés nem zárja ki a nem vagyoni kár.
A fő bioetikai kérdések a következők:
o védi a betegek jogait (beleértve a HIV-fertőzött, mentálisan beteg embereket, a gyerekeket és más betegek korlátozott hatásköre)
o tekintetben az igazság az egészségügyi rendszer; 14
o abortusz, a fogamzásgátlás és az új reprodukciós technológiákban (mesterséges megtermékenyítés, megtermékenyítés az „kémcsőben” majd implantáció az embrió a méhbe a helyettesítő anyaság)
o kísérletek lefolytatása az emberekre és állatokra;
o kritériumok meghatározása a diagnózis a halál;
o génterápia és a géntechnológia;
o klónozás (terápiás és reproduktív)
o segítse gyógyíthatatlan betegek (hospice palliatív ellátás szervezése);
o eutanázia (passzív vagy aktív, önkéntes vagy önkéntelen).
Egy pillantás a kiindulópontja az emberi élet és az erkölcsi érték állapotát a különböző időpontokban és különböző kulturális hagyományok megalapozott volt másképp. Például, a keleti kultúrákban, az élet kezdődik az azonos koncepció; Nyugat - a születés pillanatában; Ezután hosszú ideig az élet kezdetén rögzítettük az első tétel a magzat. A tudományos álláspontját az elején az emberi élet igen változó még ma is. Különböző fiziológiai megközelítés csökkenti az elvet az élet előtt működéséhez elengedhetetlen rendszerek - szív, tüdő, illetve az agyi aktivitást.
Elején a XX században. biológia határozza meg az élet kezdetén, hogy egy négy hónapos magzat, a végén XX században. egy hat hetes magzat a modern technológia rögzített elektrofiziológiai az agytörzs (mellesleg ezek hiányában impulzusok az agy most jogalapja a kimutatására emberi halál).
Modern mikrogenetika bizonyítja két szempontból illetően az élet kezdetén. Az első szerint az emberi egyén, mint egy egyedi integritását van kialakítva a második héten a fogamzás után. A második pont a nézet azon a tényen alapul, hogy az új kezdet kezdődik nukleáris fúzió a férfi és női csírasejtekben és kialakulását egy új mag, amely tartalmazza a genetikai anyag egyedi. Ezért a magzati fejlődés során egy új emberi szervezet nem képes részének kell tekinteni az anya testében, mert ez nem egy test vagy annak egy részét az anya testében. Ebben az esetben az embrió van felruházva az emberi élet értéke, ezért ki kell zárni annak lehetőségét, annak megsemmisítése vagy árthat neki. Ennek az a következménye helyzet értelmezésével abortusz bármilyen okból a gyilkosság, de nem kapott ilyen értékelést a törvény.
Az összefüggésben az etikai elmélet, a probléma az abortusz meghatározását igényli kritériumok erkölcsi állapotát az emberi egyed. Klasszikus kritériumok, mint az ésszerűség képességét tükrözi, hajlandóság, hogy végre egy műveletet, és mások. Nyilvánvaló, hogy nem lehet hozni.
A jelenlegi gyakorlat, annak érdekében, hogy megakadályozzák a terhességmegszakítás fogamzásgátló sterilizálás és a széles körben használt. Radical támogatói a tilalmat az abortusz vizsgálni a fogamzásgátlók használata rejtett formában abortusz azonban elismerve ugyanakkor, hogy a fogamzásgátlás és az abortusz - Kétféle gonosz fontosságát.