A probléma a szeretet és a kötelesség az új Jevgenyij Zamyatin - mi Jevgenyij Zamyatin
A probléma a szeretet és a kötelesség nem ez a fő a regény, mintha egy oldalsó karaktert. A fő termék a hős - D503. Azonnal sújtotta hiányában a nevét a karakterek, azt sugallja hiánya spiritualitás, az uralkodó egyetlen állam. Személyi van fosztva a név, akkor arctalan, hasonló a mechanizmus, a robot, amely a sorozatszámot. Élete ellenőrzik és elküldte a többiek. Ő meg van fosztva az érzések, gondolatok és a lélek. Egy olyan társadalomban, amely szerint él szigorú matematikai törvények, ahol mindent meg kell logikus, nem kizárt, hogy menjen a szerelem fantáziák.
Az elején az új D503 tűnik az olvasó, mint egy részecske a One állam, az egyik a sok fogaskerekek nagy gép. Csodálja a bölcsesség a támogatónak, aki szeret élni, pontosan az órát. De hirtelen minden mért élete drámaian megváltozik. Az új állam úgy becsüli, mint egy betegség. „Azt kell, hogy írja le, hogy te, az én ismeretlen olvasók tanulni a történelem végéig a betegségem.”
Mi történt a főszereplő? Mi az oka az ő „betegség”? D503 szerelmes, csendesen magának. Az első gyanús ez felmerülhet, hogy közben hallgatja Szkrjabin zene, ami volt, hogy felhívja a nevetés, annak bizonyítására, hogy a magasabb jobb, ma a „matematikai készítmény” semmi sem lehet. És valóban, sok nevet „csak néhány ... de miért, és Yaya?” Itt, az első alkalommal úgy érezte, „I”, és nem a „mi”.
Ezt követően, nem lép az életébe I330, élükön a forradalmi szervezet. Ez nem olyan, mint a többiek, ő sétál az ókori ruhák, italt ittak, dohányzik. D503 köteles tájékoztatni rajta a Bureau of Guardians - ez tekinthető a bravúr, de nem csinál azon töprengett: „Egy héttel ezelőtt - Tudom menne habozás nélkül. Miért most? Miért? „Az elméje szakadt a szerelem és egyfajta kötelessége”, haldoklom. Nem vagyok képes arra, hogy feladataikat egyetlen állam ... én ... "
Szerelem I330 végül jóváhagyta azt, „I”, ő lett a személyiség, képes érezni, tapasztalat. Ez az első alkalom, hogy beszélni kezdett a féltékenység: „Nem fogom engedni. Azt akarom senki, csak én. Megölöm, aki ... Mert van - én ... „A” szerelem „szó és az is marad kimondatlan.
Ahhoz, hogy megértsük magam, D503 megy a Medical Iroda. Ott azt mondták, hogy ő beteg volt: ő volt a „lélek”. A férfi a „lélek” nem normális életet élni a technogenic társadalomban, de van egy út: olyan művelet, hogy távolítsa el a fantázia.
Itt D503 kell választani: „Operation és teljes a boldogság - vagy ...” Ő úgy döntött, I330. És ő azt akarja, hogy legyen, mint az építő a Integral segített megragadni azt, és D503 hozzájárulását adja. De a repülés miatt megszakad árulás. Ezután D503 tűnik támogatónak, aki meggyőzi őt, hogy az I330, sőt, nem tetszik neki. OH ahol szükség volt rá, ahogy az építő a Integral. A nagyon hosszú D503 tudat volt némi gyanú. Úgy emlékszik, hogy levélben, amelyben I330 kéri őt, hogy húzza el a függönyt, mintha ő, az ő kérdését Integrál - függetlenül attól, hogy hamarosan kész lesz? Miután beszélt a Benefactor D503 hazafelé az I330, de nem találja ott, de úgy véli, a szoba rengeteg rózsaszín bélyegző és a „K” betű. Most rájött, hogy az I330, tényleg használni. Ő annyira, hogy szereti őt, ő húzta a One állam.
Ennek eredményeként D503 maradt semmi: nem is tudott az ő szeretője, és nem térhet vissza a normális élet ebben a „szívtelen” társadalomban. Ő más hátra, mint hogy elfogadja a műveletet. Úgy döntött, hogy „vágja ki a fantázia.” „Minden, amit egyeztetett - és holnap reggel megcsinálom. Vajon ugyanaz, mint megölni magam - de talán csak akkor, amikor ismét emelkedni. Mert csak meghalt, és lehet támadni. „A műtét után D503 csendben figyeli, ahogy végre, hogy” nő „alatt a gáz harang. Nem divatos - nem szeretem. Kiderült, hogy a szerelem nem tudott ellenállni a műszaki fejlődéshez. A kötelességtudat még legyőzte D503 szerelmes. Vagy egyszerűen nem volt más választása? Talán ez nem így lenne, ha I330 valóban szerelmes belé.
Mi ezt a terméket? Mintegy lélektelen társadalom? Körülbelül totalitarizmus, egy olyan rendszer, amely elpusztítja az emberi személyiség? A szerelem és az árulás? Azt mondhatjuk, hogy itt vannak ezek a témák, és tette Zamyatin regénye sokkal mélyebb értelme, mint nevetségessé az alapjait a szocialista társadalom sokak szerint a kritikusok a huszadik század elején.